Генри Моррис: Отец научного креационизма и его критика.

Введение

Американский молодой креационист, христианский апологет и инженер Моррис придерживался буквального толкования Библии и верил в её безошибочность. Соответственно, он возражал против исчисления возраста Земли и Вселенной в миллиарды лет, а также против временных рамок эволюции. Влиятельный подход Морриса, хотя и широко принят современным креационистским движением, продолжает отвергаться научным сообществом, а также сторонниками концепции древней Земли, сторонниками теории разумного замысла и теистическими эволюционистами.

Прием

Морриса называют "отцом современной науки о сотворении", это система, которую Моррис назвал "научным креационизмом", противостоящая общепринятому научному сообществу в вопросах истории Земли и Вселенной. Моррис нашёл аудиторию среди проповедников и учителей на домашнем обучении по всей территории США, где 46% населения придерживаются той или иной формы креационистских убеждений. Моррис был основным источником аргументации, используемой сторонниками концепции молодой Земли при опровержении основных научных идей, начиная с расширяющейся Вселенной и заканчивая тектоникой плит, биологической эволюцией и генетикой. Книга Морриса "Всемирный потоп" (The Genesis Flood), написанная в соавторстве с Джоном К. Уиткомбом, оказала значительное влияние на современные креационистские взгляды, и к моменту смерти Морриса она была переиздана 44 раза, общий тираж составил 250 000 экземпляров на английском языке. В 1995 году Моррис завершил работу над "Библией для изучения защитников" (The Defenders Study Bible), включающей его научные и богословские комментарии к тексту Библии короля Иакова. Незадолго до смерти в 2006 году он завершил значительное расширение этого труда под названием "Новая Библия для изучения защитников" (The New Defender's Study Bible). В мае 2012 года "Новая Библия для изучения защитников" была обновлена и выпущена под названием "Библия для изучения Генри Морриса" (The Henry Morris Study Bible). Кроме того, при жизни Моррис опубликовал одиннадцать статей по гидравлике в специализированных журналах, а также сотни других статей и брошюр на библейские или креационистские темы. В частности, Массимо Пиглиуччи критиковал Морриса за исключение материалов, противоречащих его "миссии" и "убеждениям". Пиглиуччи также критиковал его интерпретацию термодинамики. В книге "Эволюция и современный христианин" (1967) Моррис надеялся "открыть умы и сердца молодых людей для истинной библейской космологии". Т. Э. Фентон, профессор агрономии Университета штата Айова, писал: "Научная ценность книги равна нулю; автор избирательно выбирает области науки, которые он принимает, и отвергает другие общепризнанные научные области". Дэвид Фогель, профессор биологии Университета Крейтона, прокомментировал книгу, отметив: "Его теология поверхностна, его экзегеза вызывает недоумение, его наука ошибочна, и он оскорбляет миллионы верующих христиан, которые также принимают эволюцию". По мнению Германа Киркпатрика, книга Морриса "Научный креационизм" (1974 и 1984) "не содержит убедительных доказательств в поддержку недавнего сотворения Земли". Томас Уилер, профессор биохимии Университета Луисвилля, рассмотрел второе издание и заключил: "Научный креационизм не может быть рекомендован для использования в государственных школах или кому-либо, интересующемуся изучением науки". Уилер указал на то, что, по его мнению, является неправильным пониманием Моррисом науки, апелляциями к религиозным предрассудкам, искажением научных знаний, упущением противоположных научных данных, двойными стандартами в доказательствах, "абсурдными выводами", неуместными и неверно идентифицированными источниками, нападками на ученых, использованием дискредитированных аргументов и "бессмысленными вычислениями". Например, в одном случае источник, в котором говорилось "море, которое исчезло много миллионов лет назад", был процитирован как "море, которое исчезло много лет назад". Солум заявил: "Уиткомб и Моррис ошибаются в понимании природы горных пород, связанных с надвигами. Их утверждение об окаменелостях основано на непонимании сторонниками концепции молодой Земли того, как датируются горные породы относительно друг друга и как была построена геологическая колонна". Рэнди Мур из Университета Миннесоты подверг критике Морриса за утверждение в книге о том, что "эволюционизм" является сатанинским и несет ответственность за расизм, аборты и упадок морали.

Morris has been called "the father of modern creation science", It is a system Morris called "Scientific Creationism" that opposes the mainstream scientific community regarding the history of the earth and the universe. Morris found an audience among preachers and home school teachers all over the US, where 46% of the public holds some form of creationist belief. Morris was the primary source for much of the argumentation used by young Earth creationists when rejecting primary ideas in mainstream science, from the expanding universe to plate tectonics to biological evolution to genetics. Morris's book, The Genesis Flood, coauthored by John C. Whitcomb, was very influential on modern creationist belief, and by the time of Morris's death, it was in its 44th printing and sold 250,000 English copies. In 1995, Morris completed The Defenders Study Bible which includes his scientific & theological notes accompanying the King James Version. Just prior to his death in 2006 he completed a significant expansion of that work titled The New Defender's Study Bible. In May 2012 The New Defenders Study Bible was updated and released as The Henry Morris Study Bible. In addition, during his lifetime, Morris published eleven articles on hydraulics in technical journals as well as hundreds of other articles and booklets on Biblical or creationist topics. In particular, Massimo Pigliucci criticized Morris' omission of material that interfered with his "mission" and "beliefs". Pigliucci also criticized Morris' interpretation of thermodynamics. In Evolution & the Modern Christian (1967), Morris hoped to "open the minds and hearts of young people to the true Biblical cosmology." T. E. Fenton, Professor of Agronomy at Iowa State University, wrote "scientific value of the book is nil; the author selectively chooses the areas of science that he accepts and rejects other areas of accepted science". David Vogel, Professor of Biology at Creighton University, reviewed the book explaining "his theology is shallow; his exegesis is maddening; his science is wrong; and he tops it off by offending millions of Bible believing Christians who also accept evolution". Morris' book Scientific Creationism (1974 and 1984), according to Herman Kirkpatrick, "is not very convincing evidence to support the recent creation of the earth". Thomas Wheeler, Professor of biochemistry at University of Louisville, reviewed the second edition and concluded, "Scientific Creationism cannot be recommended for use in public school classes, or indeed anyone interested in learning science". Wheeler cited what he claimed was Morris' misunderstanding of science, appeals to religious prejudice, misrepresentation of scientific knowledge, omission of opposing science, double standards in evidence, "absurd conclusions," inappropriate and misidentified sources, attacks on scientists, using discredited arguments, and "silly calculations". For example, in one instance, a source which read "the sea which vanished so many million years ago" was quoted as "the sea which vanished so many years ago." Solum said "Whitcomb and Morris are mistaken about the nature of the rocks associated with thrust faults. Their claim about fossils is based on a Young Earth creationist misunderstanding of how rocks are dated relative to each other, and how the geologic column was constructed." Morris was criticized by Randy Moore, of University of Minnesota, for writing in the book that "evolutionism" is satanic and responsible for racism, abortion, and a decline in morality.