Введение

Disputatio inter clericum et militem (Спор между священником и рыцарем) – диалог, написанный во Франции между 1296 и 1303 годами. Хотя автор неизвестен, его мог написать Иоанн Парижский, магистр Парижского университета. В трактате рассматриваются отношения между Церковью и Королём через вымышленный диалог между Священником и Рыцарем. Он был написан в период ожесточённого спора между королём Филиппом IV и папой Бонифацием VIII, который завершился папской буллой Unam sanctam 1302 года. По сути, это пропагандистское произведение. Яростная реакция Филиппа и его окружения, выраженная в Disputatio (написанной простым языком для широкой аудитории), может быть понята в контексте конфликта между растущей властью светских правителей во Франции и Англии, стремившихся обложить духовенство налогами для финансирования военных кампаний. Резкой реакцией Бонифация стала суровая булла Clericis laicos 1296 года, положившая начало спору. Диалог вписывается в дебаты о пределах церковной власти, развернувшиеся в период между этими двумя булмами. Однако, при жизни автора работа оставалась неизвестной и была опубликована лишь в 1378 году. Перевод, выполненный Джоном Тревизой (1342–1402), пользовался популярностью в Англии благодаря своей антипапской направленности и сохранял популярность в XVI веке по тем же причинам. В произведении рыцарь и священник обмениваются быстрыми и простыми репликами, рассчитанными на широкую аудиторию. Цель рыцаря – доказать, что обеспеченные священнослужители, ведущие беззаботную жизнь и располагающие избыточными средствами, должны передавать излишки светским правителям, чья задача – заниматься мирскими делами. В частности, светские правители должны защищать Церковь от внешних угроз, а Церковь, в свою очередь, должна платить дворянам за их защиту. В пределах королевства короли обладают высшей властью во всех вопросах, и Церковь обязана подчиняться праву короля на обложение налогом с целью обеспечения защиты. В случае отказа король может конфисковать церковное имущество. Disputatio представляла собой резкую критику Церкви и предвосхитила дальнейшие споры XIV века, в которых королевский национальный суверенитет противопоставлялся принципам папского верховенства. Иоанн Парижский также написал связанную с этой темой работу под названием «О королевской и папской власти», посвящённую автономному характеру королевств – раннее выражение концепции суверенитета.