Введение

Архитектурное течение возрождения конца XIX века.

Неовизантийская архитектура (также известная как византийское возрождение) – это течение возрождения, наиболее часто проявлявшееся в религиозных, общественных и институциональных зданиях. Она включает в себя элементы византийского стиля, связанные с восточно-христианской и православной архитектурой V–XI веков, в особенности архитектуру Константинополя (современного Стамбула) и Равеннского экзархата. Неовизантийская архитектура зародилась в 1840-х годах в Западной Европе и достигла своего расцвета в последней четверти XIX века, представленная базиликой Сакре-Кёр в Париже, а также монументальными сооружениями в Российской империи и позднее в Болгарии. Неовизантийская школа активно развивалась в Югославии в межвоенный период.

Российская империя

Софийский собор в Пушкине (1782–1788) стал первым и единичным опытом византийской обработки в рамках неоклассических построек. В 1830-х годах Николай I продвигал так называемый русско-византийский стиль церквей, разработанный Константином Тоном. Николай I презирал подлинное византийское искусство, и стиль Тона фактически мало с ним имел общего. Примечательно, что Тон последовательно заменял круглую византийскую арку стрельчатой аркой, а полусферический византийский купол – луковичным; планировка и конструктивная схема его церквей явно соответствовали неоклассическим стандартам. Подлинное византийское искусство, популяризированное Григорием Гагариным и Давидом Гриммом, было принято Александром II как фактический официальный стиль Православной церкви. Византийская архитектура стала инструментом православной экспансии на окраинах империи (Конгресс Польша, Крым, Кавказ). Однако, из-за финансовых трудностей, в период правления Александра II было завершено немного зданий. Александр III изменил государственные предпочтения в пользу стиля русского возрождения, основанного на традициях Москвы и Ярославля XVI–XVII веков, но византийская архитектура оставалась распространенным выбором, особенно для крупных соборов. Неовизантийские соборы концентрировались в западных провинциях (Польша, Литва), на армейских базах Кавказа и в Средней Азии, в казачьих областях и в промышленном регионе Урала вокруг города Перми. Архитекторы Давид Гримм и Василий Косяков разработали уникальный национальный тип однокупольного византийского собора с четырьмя симметричными парусными апсидами, который де-факто стал стандартом в 1880–1890-х годах. Правление Николая II ознаменовалось возвращением архитекторов к наследию Святой Софии, что нашло свое отражение в Военно-морском соборе в Кронштадте и Потийском соборе. В этих проектах использовался железобетон, позволивший ускорить строительство; интерьеры содержали явные отсылки к современному модерну, а экстерьеры являлись явной данью уважения средневековому Константинополю. Русская неовизантийская традиция была прервана русской революцией 1917 года, но получила продолжение в работах архитекторов-эмигрантов в Югославии и Харбине.

Сербия

Современная сербская сакральная архитектура получила главный толчок с постройкой династической церкви-усыпальницы в Опленаце, заказанной династией Карагеоргиевичей в 1909 году. С прибытием русских художников-эмигрантов после Октябрьской революции, проектирование основных государственных зданий Белграда было поручено выдающимся русским архитекторам, получившим образование в России. Король Александр I был покровителем неовизантийского направления. Его главными сторонниками были Александр Дероко, Момир Корунович, Бранко Крстич, Григорий Самойлов и Николай Краснов. Их основным вкладом стали королевские резиденции на Дединье, храм Святого Савы и церковь Святого Марка в Белграде. После завершения коммунистической эпохи, Михайло Митрович и Небойша Попович стали сторонниками новых тенденций в сакральной архитектуре, опиравшихся на классические образцы византийской традиции.

Австрия

Датский архитектор Теофил Хансен стал сторонником этого стиля в 1850-х годах. Его важнейшие работы относились к стилям неогрек и неоренессанс, однако Хансен, будучи профессором византийского искусства в Венской академии изящных искусств, сформировал поколение архитекторов, которые популяризировали неовизантийскую архитектуру в Австро-Венгрии, Сербии и послевоенной Югославии. К собственным неовизантийским работам Хансена относятся Арсенал в Вене (1852—1856, совместно с Людвигом Фёрстером), греческая православная церковь Святой Троицы в Вене (1856—1858) и церковь Христускирхе в Матцляйндорфе, Вена (1858—1860).

Германия

Самые ранние примеры формирующейся византийско-романской архитектуры включают Мемориальную церковь Александра Невского в Потсдаме, спроектированную русским архитектором Василием Стасовым, и аббатство Святого Бонифация, закладка которого была произведена Людвигом I Баварским в 1835 году и строительство которого завершилось в 1840 году. Базилика следовала принципам архитектуры Равенны VI века, хотя её коринфский ордер являлся явным отступлением от исторического византийского искусства. В 1876 году Людвиг II Баварский заказал неовизантийские интерьеры для внешне романского замка Нойшванштайн, включая мозаичные изображения Юстиниана I и греческих святых. В период Грюндерzeit было построено несколько церквей в неовизантийском стиле, например, Церковь Святейшего Сердца и Базилика Розария, обе расположенные в Берлине.

Франция

Одним из самых ранних примеров во Франции является огромный Марсельский собор, построенный между 1852 и 1893 годами, и базилика Нотр-Дам-де-ла-Гард, оба расположенные в Марселе. Другой пример – русский православный собор Александра Невского в Париже, построенный в 1859–1861 годах. Церковь Сен-Огюстен в Париже, построенная между 1860 и 1871 годами, представляет собой пример эклектичной римско-византийской архитектуры. Ярким примером неовизантийской архитектуры во Франции является базилика Сакре-Кёр в Париже, построенная в период с 1875 по 1914 год по первоначальному плану Поля Абади. Она отличается пятью вытянутыми куполами снаружи и интерьером с мозаиками и другими произведениями искусства, вдохновленными византийским искусством. Вдохновленная первым, еще одним прекрасным примером является базилика Святой Терезы в Лизье, завершенная в 1954 году.

Великобритания и Ирландия

Вестминстерский собор (1895–1903), католический собор в Лондоне, является крупнейшим и наиболее полным воплощением этого стиля в Великобритании, созданным Джоном Фрэнсисом Бентли (1839–1902). Однако существуют и другие церкви и здания, выполненные в подобном стиле, например, церковь Христа на Брикстон-роуд, также в Лондоне, построенная Артуром Бересфордом Питом в 1897–1903 годах, недалеко от крикетного стадиона «Овал», и церковь Святой Марии и Святого Георгия в Хай-Уайкомбе (1935–1938). Приблизительно с 1850 по 1880 год в Бристоле был популярен схожий стиль, известный как Бристольский византийский, для промышленных зданий, сочетавший элементы византийского стиля с мавританской архитектурой. Церковь Ньюмана при Университетском колледже в Дублине (1885–1886) является выдающимся примером ирландской архитектуры в этом стиле.

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах и других странах неовизантийский стиль часто встречается в местных сочетаниях с другими стилями средневекового возрождения, такими как романский и готический, или даже со стилями возрождения миссий или испанского колониального стиля. Базилика Национального святилища Непорочного Зачатия – большая католическая базилика и национальное святилище, расположенное в Вашингтоне, округ Колумбия, Соединенные Штаты Америки. Святилище является крупнейшей католической церковью в Северной Америке, одной из крупнейших церквей в мире и самым высоким зданием, пригодным для проживания, в Вашингтоне, округ Колумбия. Его строительство в стиле византийского и романского возрождения началось 23 сентября 1920 года при участии известного подрядчика Джона МакШейна и было завершено 8 декабря 2017 года, с освящением и торжественным благословением мозаики Купола Троицы 8 декабря 2017 года, в праздник Непорочного Зачатия, кардиналом Дональдом Уильямом Вюрлом. Другие известные примеры в США включают в себя множество зданий на территории Университета Райса в Техасе и Церковь Христа Объединенного методистского направления на Манхэттене, спроектированную Ральфом Адамсом Крэмом; Кафедральный собор Святого Павла (Миннесота), Церковь Непорочного Зачатия в Новом Орлеане, церковь Святого Франциска де Сейла в Филадельфии, Кафедральная базилика Святого Луиса, Храм Бет-Исраэль в Портленде, штат Орегон, и православную церковь Святых Петра и Павла в Буффало, штат Нью-Йорк.