Введение

Wollunqua, также написанный Wollunka или Wollunkua, является змеем-богом дождя и плодородия в австралийской мифологии аборигенов народа Warramunga из Северной территории Австралии, вариант "Радужного Змея", присутствующего в мифологии многих других австралийских аборигенов. Считается, что змей, появившийся из водоема Каджинара в хребтах Мурчисона, простирается на многие километры. При упоминании змея Волункуа в общественных местах используется имя уркулу наппарниа, поскольку частое произнесение его истинного имени может привести к потере контроля, и он выйдет, чтобы поглотить всех. Он может по своей воле создавать радугу в небе. Wollunqua является тотемным предком народа Warramunga, в частности, группы Uluuru. Среди племени Варрамунга змеиные тотемы имеют большое значение: подавляющее большинство членов группы Улуру принадлежат к тотемам Волунквы, Талауаллы (черной змеи) или Тжудии (глухаря); однако Волунква, несомненно, является самым важным и считается великим отцом всех змей. Wollunqua возник в определенном месте во времена Вингара и странствовал по стране. Он начал свой путь из водоема Каджинара в верхней части скалистого ущелья в хребте Мурчисона и оттуда отправился на запад. Другая традиция гласит, что он попытался спуститься в землю, чтобы вернуться в Тапауэрлу, но не смог этого сделать, пока не достиг места под названием Унунтумура, где ему, наконец, это удалось. Нырнув вниз, он вернулся под землю в Тапауэрлу, где и живет с тех пор. Отправившись на восток, он сначала путешествовал под землей, поднимаясь в различных местах, где проводил церемонии и оставлял множество духовных детей, формируя местные тотемные центры по мере продвижения. Существует одиннадцать мест, особенно связанных с ним в связи с его странствиями. Первое называется Питингари. Здесь находится водоем, из которого, как говорят, старый Волунква вышел из земли и осмотрелся. Продолжая путешествие под землей, Волунква достиг и остановился в месте под названием Антипатаринга. Из Антипатаринги Волунква, все еще путешествуя под землей, отправился в Tjunguniari, где вышел и начал бродить среди песчаных дюн, точнее, высунулась голова, поскольку он был настолько длинным, что, несмотря на то, что он прошел много километров от своего дома в Каджинара, его хвост все еще оставался там. Последнее место его странствий, Унунтумура, особенно важно в церемониях Волунквы.