Введение

Коколо (от мапудунгунского "colocolo", горный кот) был вождем мапуче ("cacique lonco") в начальный период войны с арауко. Он является ключевой фигурой в эпической поэме Алонсо де Эрцильи и Суньиги "La Araucana", посвященной ранней войне арауко. Именно он в поэме предложил состязание между соперничающими кандидатами на должность Токи, в результате которого был избран Кауполикан. Как историческая личность, о нем сохранилось немного достоверных сведений современников. Рассказы о его жизни были написаны спустя много лет после его смерти и содержат множество исторических неточностей.

Упоминания в современных источниках

Педро Мариньо де Лобера указал Колоколо как одного из касиков, предложивших подчинение Педро де Вальдивии после битвы при Пенко. Иероним де Вивар в своей "Хронике Королевства Чили" (1558) описывает Колоколо как одного из вождей мапуче с 6000 воинов и одного из претендентов на должность Токи всей армии мапуче после битвы при Тукапеле. Милларапуэ, также возглавлявший 6000 человек, но будучи стар и не являясь кандидатом в вожди, убедил их прекратить распри и решить вопрос состязанием силы, в результате которого Кауполика́н одержал победу и стал Токи. Позже Лобера сообщает, что Колоколо и Петегуэлен были вождями, обнаружившими продвижение армии Франсиско де Виллагры и призвавших всех способных воинов из соседних провинций противостоять испанцам в битве при Мариуэ́ну. Он был одним из военачальников под командованием Лаутаро при втором разрушении Консепсьона 4 декабря 1555 года. Он также упоминает Колоколо как одного из лейтенантов Кауполикана в битве при Милларапуэ против Гарсиа Хуртадо де Мендосы. Лобера также сообщает, что он был одним из главных вождей области Арауко, признавших власть Мендосы после битвы при Киапо и восстановления крепости Сан-Фелипе-де-Араукан в 1559 году. Говорят, он также предупредил Мендосу о заговоре на убийство Месиаля. Алонсо де Гонгора Мармолехо в своей "Истории всего, что произошло в Королевстве Чили" упоминает Колоколо в 1561 году как ключевого вождя в Арауко и, как утверждается, был другом испанцев до самой смерти. Педро де Виллагра советовался с ним о том, как подавить первое восстание второго великого восстания мапуче, начавшегося в том году. Он посоветовал штурмовать крепость, построенную повстанцами, полагая, что такое поражение положит конец восстанию. Позже, на следующий год, после эвакуации Виллагрой города Каньете, продемонстрировавшей слабость испанцев, мятежные мапуче в Арауко убедили Колоколо принять командование их армией. По его приказу Миллале́мо осадил форт Арауко, а другие вожди – форт Лос-Инфантес.

Упоминания в более поздних отчетах

Хуан Игнасио Молина, в своей "Географической, естественной и гражданской истории Чили", том II (1808), следует за описанием Колоколо, данным Эрцильей, представляя его как мудрого вождя. Он утверждает, что Колоколо погиб в битве при Кьяпо в 1558 году.

Другие претензии

По утверждениям, Колоколо занимал должность "Токи де ла Паса" (вождя мира), но взял на себя руководство стратегическими операциями с началом испанского завоевания, став вождем коренных сил мапуче в борьбе против захватчиков. Другие полагают, что он умер во время великого голода и эпидемии тифа в 1554–1555 годах.

Современный символ

Колоколо – символ героической отваги, храбрости и мудрости, сражавшийся с испанцами и никогда не сдававшийся. Он известен как старейшина Эрсилья, которому было около шестидесяти лет, и пользовался большим уважением среди народа мапуче. Среди его военачальников были вожди, чьи имена вошли в современную географию Чили: Пайкави, Лемо, Линкоян, Эликура и Оромпельо – лишь некоторые из них. Самый популярный чилийский футбольный клуб, «Коло-Коло», был назван в честь этого воина. Чилийский флот неоднократно давал его имя своим кораблям на протяжении истории.