Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Коколо (от мапудунгунского "colocolo", горный кот) был вождем мапуче ("cacique lonco") в начальный период войны с арауко. Он является ключевой фигурой в эпической поэме Алонсо де Эрцильи и Суньиги "La Araucana", посвященной ранней войне арауко. Именно он в поэме предложил состязание между соперничающими кандидатами на должность Токи, в результате которого был избран Кауполикан. Как историческая личность, о нем сохранилось немного достоверных сведений современников. Рассказы о его жизни были написаны спустя много лет после его смерти и содержат множество исторических неточностей.
Mapuche leader in the Arauco War
Colocolo (from Mapudungun "colocolo", mountain cat) was a Mapuche leader ("cacique lonco") in the early period of the Arauco War. He was a major figure in Alonso de Ercilla y Zúñiga's epic poem La Araucana, about the early Arauco War. In the poem he was the one that proposed the contest between the rival candidates for Toqui that resulted in the choice of Caupolicán. As a historical figure there are some few contemporary details about him. Stories of his life were written long after his lifetime and display many points of dubious historical accuracy.
Упоминания в современных источниках
Педро Мариньо де Лобера указал Колоколо как одного из касиков, предложивших подчинение Педро де Вальдивии после битвы при Пенко. Иероним де Вивар в своей "Хронике Королевства Чили" (1558) описывает Колоколо как одного из вождей мапуче с 6000 воинов и одного из претендентов на должность Токи всей армии мапуче после битвы при Тукапеле. Милларапуэ, также возглавлявший 6000 человек, но будучи стар и не являясь кандидатом в вожди, убедил их прекратить распри и решить вопрос состязанием силы, в результате которого Кауполика́н одержал победу и стал Токи. Позже Лобера сообщает, что Колоколо и Петегуэлен были вождями, обнаружившими продвижение армии Франсиско де Виллагры и призвавших всех способных воинов из соседних провинций противостоять испанцам в битве при Мариуэ́ну. Он был одним из военачальников под командованием Лаутаро при втором разрушении Консепсьона 4 декабря 1555 года. Он также упоминает Колоколо как одного из лейтенантов Кауполикана в битве при Милларапуэ против Гарсиа Хуртадо де Мендосы. Лобера также сообщает, что он был одним из главных вождей области Арауко, признавших власть Мендосы после битвы при Киапо и восстановления крепости Сан-Фелипе-де-Араукан в 1559 году. Говорят, он также предупредил Мендосу о заговоре на убийство Месиаля. Алонсо де Гонгора Мармолехо в своей "Истории всего, что произошло в Королевстве Чили" упоминает Колоколо в 1561 году как ключевого вождя в Арауко и, как утверждается, был другом испанцев до самой смерти. Педро де Виллагра советовался с ним о том, как подавить первое восстание второго великого восстания мапуче, начавшегося в том году. Он посоветовал штурмовать крепость, построенную повстанцами, полагая, что такое поражение положит конец восстанию. Позже, на следующий год, после эвакуации Виллагрой города Каньете, продемонстрировавшей слабость испанцев, мятежные мапуче в Арауко убедили Колоколо принять командование их армией. По его приказу Миллале́мо осадил форт Арауко, а другие вожди – форт Лос-Инфантес.
Pedro Mariño de Lobera listed Colocolo as one of the caciques that offered submission to Pedro de Valdivia after the Battle of Penco. Jerónimo de Vivar in his Chronicle of the Kingdom of Chile (1558), describes Colocolo as one of the Mapuche leaders with 6,000 warriors and one of the competitors for Toqui of the whole Mapuche army following the Battle of Tucapel. Millarapue also a leader of 6,000 men, but old and not a candidate for the leadership, was the one who persuaded them to quit arguing among themselves and settle the matter with a contest of strength between them which resulted in the victory of Caupolicán who became Toqui. Lobera later says Colocolo and Peteguelen were the leaders that discovered the advance of the army of Francisco de Villagra and summoned all the people who could fight from the neighboring provinces to oppose the Spanish in the Battle of Marihueñu. He was one of the commanders under Lautaro at the second destruction of Concepción on December 4, 1555. He also lists Colocolo as one of Caupolicán's lieutenants in the Battle of Millarapue against García Hurtado de Mendoza. Lobera also says he was one of the major leaders of the Arauco area to submit to Mendoza after the Battle of Quiapo and the reestablishment of the fortress of San Felipe de Araucan in 1559. He is also said to have given Mendoza warning of the assassination plot of Mecial. Alonso de Góngora Marmolejo in his History of All the Things that Have happened in the Kingdom of Chile mentions Colocolo in 1561 as a principal leader in Arauco and is said to be a friend until death to the Spanish. He was consulted by Pedro de Villagra about the way to defeat the first outbreak of the second great Mapuche revolt that began that year. It says he advised them to storm a fortress the rebels had built and that such a defeat would end the rebellion. Later, in the following year after Villagra had evacuated the city of Cañete revealing Spanish weakness, Colocolo was prevailed on by the rebellious Mapuche in Arauco to take command of their army. At his order Millalelmo laid siege to the fort of Arauco and other leaders the fort of Los Infantes.
Упоминания в более поздних отчетах
Хуан Игнасио Молина, в своей "Географической, естественной и гражданской истории Чили", том II (1808), следует за описанием Колоколо, данным Эрцильей, представляя его как мудрого вождя. Он утверждает, что Колоколо погиб в битве при Кьяпо в 1558 году.
Juan Ignacio Molina follows Ercilla's account of Colocolo as the wise elder, in his The Geographical, Natural and Civil History of Chili, Vol. II, (1808). He claims Colocolo was killed in the 1558 Battle of Quiapo.
Другие претензии
По утверждениям, Колоколо занимал должность "Токи де ла Паса" (вождя мира), но взял на себя руководство стратегическими операциями с началом испанского завоевания, став вождем коренных сил мапуче в борьбе против захватчиков. Другие полагают, что он умер во время великого голода и эпидемии тифа в 1554–1555 годах.
Claims are Colocolo held the position of "Toqui de la Paz" (Peace Chief) but took over strategic duties when Spanish conquest began, becoming the head of the native Mapuche forces against these invaders. Some others believe his death happened during the great famine and typhus epidemic in 1554–1555.
Современный символ
Колоколо – символ героической отваги, храбрости и мудрости, сражавшийся с испанцами и никогда не сдававшийся. Он известен как старейшина Эрсилья, которому было около шестидесяти лет, и пользовался большим уважением среди народа мапуче. Среди его военачальников были вожди, чьи имена вошли в современную географию Чили: Пайкави, Лемо, Линкоян, Эликура и Оромпельо – лишь некоторые из них. Самый популярный чилийский футбольный клуб, «Коло-Коло», был назван в честь этого воина. Чилийский флот неоднократно давал его имя своим кораблям на протяжении истории.
Colocolo, is a symbol of heroic courage, bravery, and wisdom who fought and never surrendered to the Spaniards. Remembered as Ercilla's 60 something elder widely respected by mapuche people, among his captains we can find headchiefs whose names are part of Chile's present geography: Paicaví, Lemo, Lincoyán, Elicura and Orompello, just to name a few. The most popular Chilean football club, Colo Colo, was named after this warrior. The Chilean Navy has given its name to several ships throughout history.