Введение

Тайваньская фотография глубоко укоренена в уникальной и быстро меняющейся истории страны. Ранняя фотография Тайваня часто разделяется на два периода: период до японского правления, приблизительно с 1858 по 1895 год, и эпоху японского влияния, с 1895 по 1945 год, когда закончилось японское правление на Тайване. Многие фотографии периода японского правления сохранились в виде открыток. Большая часть фотографии до японского периода была сделана иностранными миссионерами (такими как шотландский пресвитерианский священник Джон Томсон) и торговцами. Чан Цай (張才), Дэн Наньгуан (鄧南光) и Ли Миндяо (李鳴鵰), известные как "три мечника", – одни из самых известных тайваньских фотографов, работавших в 1930-х – 1950-х годах. Китайское влияние вытеснило японское, когда националистическое правительство официально взяло под контроль Тайвань в 1945 году и установило авторитарное правление. Отмена военного положения открыла тайваньскую художественную сцену, включая фотографию. Фотограф Чан Цанцзан (張燦藏) сказал: «Отмена военного положения и снятие запретов на создание газет и политических партий в конце 1980-х годов стимулировали развитие отечественной художественной сцены и поддержали диверсификацию фотографии на Тайване». Журнал Photographers International считается одним из ведущих фотографических журналов Тайваня в 1990-х годах (прекратил существование в 2014 году). В журнале были представлены профили ключевых тайваньских фотографов, таких как Чан Юнцзе (張詠捷), У Чжунвэй (吳忠維), Хси Чхунтэ (謝春德), Хо Цзинтай (何經泰), Чжуан Лин (莊靈), Лю Чэньшань (劉振祥) и редактор Хуан Ичжун (阮義忠) в выпуске под названием «Taiwan Vision». Другой известный тайваньский фотограф – уроженец Тайваня Чьен Чи Чан (張乾琦), член агентства Magnum Photos. Значительное влияние также оказал фотограф Чан Чаотан (張照堂), которого многие считают самым важным фотографом Тайваня после Второй мировой войны.

Фотографии невесты

Тайваньская свадебная фотография – это вид предсвадебной фотосъемки, который в основном распространен на Тайване, но также практикуется в некоторых соседних странах. Фотосъемка включает множество постановочных, сильно отредактированных фотографий, призванных показать невесту в ее самом прекрасном виде. Жених также присутствует на многих фотографиях, но он не является центральным объектом, и его внешность не так важна, как внешность невесты. Это неотъемлемая часть тайваньской культуры, и почти каждая будущая невеста заказывает такую фотосессию. Особенность тайваньской свадебной фотографии, отличающая ее от многих других видов фотосъемки, – это степень гламуризации, используемая при создании фотографий. Невесте профессиональный визажист наносит макияж до такой степени, что она выглядит почти как другой человек. Некоторые люди утверждают, что их подруги неузнаваемы на свадебных фотографиях. В то время как невесты тщательно макияжируются и ретушируются, женихи предстают такими, какими они выглядят в обычной жизни, либо чтобы не отвлекать внимание от невесты, либо чтобы служить контрастом ее гламурному образу. Наряды невест гораздо разнообразнее и многочисленнее, чем классическое белое свадебное платье. Невесты могут надевать несколько стилей белого свадебного платья во время одной фотосессии, а также другие, более яркие платья. Свадебные фотографии – это не привилегия только богатых или элиты, это культурное явление, в котором участвует большинство людей. Это не означает, что свадебная фотосъемка не может свидетельствовать о финансовом благополучии или высоком статусе. Большинство элитных свадебных салонов расположены в Тайбэе, и именно эти салоны задают тенденции для менее известных салонов в других городах. Городские свадебные салоны обычно считаются более «стильными» и популярными, чем сельские, которые, как правило, дешевле. Сельские свадебные салоны часто чрезмерно экстравагантны и безвкусны, в то время как городские салоны создают тенденции, сочетающие в себе умеренность и роскошь.

Процесс

Чтобы получить свадебные фотографии, молодожены сначала посещают салон или свадебную выставку, где представлено множество салонов. В этот день они просматривают образцы альбомов, а затем выбирают салон. Позже невеста возвращается в выбранный салон, чтобы лично выбрать платья для фотосессии и платья, которые она будет арендовать для торжественных мероприятий. Платья для торжеств будут подогнаны по фигуре, а платья для фотосессии будут лишь временно зафиксированы для съемки. За несколько дней до фотосессии пара встречается с фотографом, чтобы обсудить свои пожелания относительно фотографий. Фотосессия обычно занимает целый день. В течение дня невесте делают макияж и прическу, которые ретушируют или меняют после каждой смены наряда. Если пара захочет сделать фотографии на фоне красивого пейзажа, съемка может занять больше времени. После съемки пара возвращается в салон, чтобы выбрать фотографии для печати и их размер. Салон ретуширует изображения, чтобы они были безупречными, и отправляет их в типографию, где они также подвергаются ретуши. После печати фотографии возвращаются в салон, где их сортируют и оформляют в рамки. Затем пара забирает свои фотографии, и процесс завершается.

Цель

В тайваньской культуре свадебные фотографии выполняют множество функций. Они являются символом статуса в тайваньском обществе. Фон, макияж и количество свадебных фотографий – всё это демонстрирует статус. Чем больше фотографий невесты и альбомов приобретает пара, тем больше это говорит о богатстве пары и её семьи. Молодожены демонстрируют свои свадебные фотографии неоднократно. Выставка свадебных фотографий – важная часть тайваньской культуры, независимо от материального положения. На свадебном банкете молодожены выставляют большие фотографии, а также носят с собой альбомы, чтобы друзья могли их посмотреть. После торжеств большие фотографии развешивают в гостиной пары. Многие вешают их над кроватью. Тайваньские свадебные фотографии также подчеркивают молодость жены. Они сосредоточены вокруг невесты и служат символом её юности и свободы, которые скоро исчезнут с началом семейной жизни.