Введение

Колдовство существовало на Филиппинах еще до испанской колонизации и связано с коренными филиппинскими народными религиями. В его практике используется черная магия, а именно злонамеренное использование магии подобия. Практика колдовства среди филиппинских этнических групп также имеет уникальные термины. Некоторые из них следующие:

тагальский:
вара́й:
биса́я: а́сван, мамбара́нг

илока́но: та́нем, тама́й
тагальский:
виса́йский:
моро: па́нтак

Черная магия

Считается, что филиппинские ведьмы обладают силой, которая тайно причиняет вред другим людям. Маги-целители, практикующие этот вид колдовства, обычно оправдывают его как форму уголовного наказания, поскольку широко распространено мнение, что черная магия не действует на невинных. Их мишенью обычно становятся "правонарушители", такие как воры, супруги, изменяющие друг другу, или захватчики земли. Существуют также "истинные" колдуны, которые, как говорят, обладают наследственными магическими способностями. В отличие от целителей, они не принимают во внимание справедливость своих действий. Колдуны последнего типа часто отождествляются со злыми сверхъестественными существами, способными принимать человеческий облик, такими как асванг и манангал. В некоторых случаях эффекты определяются самими ингредиентами ритуала. Например, добавление морской воды в кипящий котел, "связанный" с жертвой, как утверждается, вызывает у жертвы вздутие и боль в животе в такт приливам. Другие злонамеренные силы проявляются более прямо. К ним относятся способность мгновенно убивать человека магическими заклинаниями, накладывать проклятия или сглаз, "похищать" душу человека или посылать злых духов или фамильяров, чтобы овладеть жертвой или причинить ей вред. Этот вид колдовства был задокументирован еще в XVII веке Франсиско Комбесом. ), и сампал (магия морских существ). mannamay; Иватан: , ; Капампанган: mangkukusim (или mangkukusino); Пангасинан: , ; Тагалог: mangkukulam, manggagaway, may galing, hukluban (или hukloban); Висайский: dalagangan, dunganon, dalongdongan, busalian, mambabarang (или mamamarang, mamalarang, barangan), usikan (или ), paktolan, sigbinan, manughiwit, mamumuyag, mang aawog (или mang aawug, mang aaug), Hiligaynon: Другие термины – испанские brujo и bruja (мужские и женские формы слова "ведьма"; филиппинизированные как bruho и bruha).

Асванг

Асванги, сверхъестественные существа, подобные вампирам, иногда считаются разновидностью ведьм, поскольку могут изначально быть обычными людьми. Они обладают сильными магическими способностями (особенно умением менять облик), которые необходимо поддерживать, питаясь людьми. Их также называют онго, каскас, балбал, ваквак, манангал, кикик и т.д., в зависимости от формы, которую они принимают, или предпочитаемого способа нападения. Обычно считается, что асванг не может родиться у обычных родителей. Им нужен родитель-асванг или они обретают проклятие посредством передачи, называемой салаб. В зависимости от местных верований, это может заключаться в одном взгляде на жертву, загрязнении пищи жертвы выделениями или прямой передаче своих сил прикосновением на смертном одре. Мамбабаранг – обычные люди, практикующие черную магию, которые пытают и затем убивают своих жертв, заражая их тела насекомыми. Они отличаются от мангкукуламов, которые лишь причиняют боль или болезнь. Мамбабаранг используют прядь волос своей жертвы и привязывают ее к насекомым или червям, которые служат им посредником. Когда они прокалывают жука, жертва немедленно испытывает желаемый эффект. Название происходит от слова "баранг". Согласно легендам, мамбабаранг держит рой плотоядных жуков в бутылке или в куске бамбука, тщательно кормя их корнем имбиря. Когда практикующий решает применить свое темное искусство, он проводит молитвенный ритуал, во время которого шепчет инструкции и называет жукам имя жертвы. Затем разрушительные насекомые выпускаются на свободу, чтобы найти жертву и проникнуть в тело через любое отверстие: нос, рот, уши, анус или повреждения кожи, такие как открытые раны. Жертва почувствует последствия вторжения насекомых в зависимости от места проникновения: геморрой при проникновении через анус, боль в ухе при проникновении через уши и другие подобные случаи. Считается, что вызванная болезнь не поддается обычному лечению и раскрывает свою истинную природу только тогда, когда жертва умирает, и из полостей ее тела вылетают летающие насекомые. В действительности возможно, что плотоядный жук может отложить яйца в убитую им жертву, и из этих яиц вылупятся личинки уже после смерти.

Усикан

Усикан, также известный как Буяган, – это тип висайского колдуна, способный причинять вред посредством слов (буяг). Они могут воздействовать не только на людей, но и на растения, животных и неодушевленные предметы. Вред они наносят, хваля кого-то или что-то, будь то неосознанно или со злым умыслом. Чтобы защититься от этого, люди стараются избегать принятия комплиментов от незнакомцев и могут произносить фразу "pwera buyag" (от испанского fuera buyag) сразу после того, как сами сделали комплимент или получили его. Существуют различные поверья, согласно которым усикана можно узнать по темному языку или по рождению с зубами. В отличие от других типов "ведьм", сила усикана врожденная и не приобретается сознательно. Они не являются изначально злонамеренными, и в большинстве случаев считается, что они даже не подозревают о наличии у себя этой силы. Мананамбал специализируются на противодействии баранам. Как духовные медиумы и прорицатели, филиппинские шаманы известны своей способностью противостоять и предотвращать проклятия и силы ведьм, особенно с помощью специальных предметов и заклинаний. Колдовские "атаки" чаще всего лечат сумбаликами (противозаклинаниями или противоядиями), которые сами по себе являются формой колдовства и обычно не требуют взаимодействия с духами. Считается, что они отражают действие проклятия и возвращают его на того, кто его наложил. В крайних случаях сумбалик может убить наложившего проклятие. Другие целительские ритуалы против колдовства не причиняют вреда наложившему проклятие, а, как предполагается, вызывают у него сострадание и тем самым снимают проклятие. Заболевания, считающиеся вызванными колдовством, лечат противозаклинаниями, простыми противоядиями и физическим исцелением. К более мрачным формам исцеления от кулама относится бичевание околдованного человека хвостом ската (Buntot Pagi) до тех пор, пока пострадавший не будет вынужден назвать имя ведьмы и противостоять ей. Это делается в убеждении, что страдает ведьма, а не околдованный.