Благословение дома: христианская традиция "Chalking the door" – надпись мелом на дверях в Epiphanytide (5-6 января) с молитвой о благословении и символами веры.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Христианская традиция благословения дома – христианская религиозная практика.
Christian tradition of blessing one's home
the Christian religious practice
Обозначение двери мелом – это христианская традиция периода Богоявления, используемая для благословения дома, возникшая в средневековой Европе.
Chalking the door is a Christian Epiphanytide tradition used to bless one's home, which originated in medieval Europe.
Просветление
В двенадцатую ночь (5 января), двенадцатый день Рождественских святков и канун праздника Богоявления, или в сам день Богоявления (6 января), многие христиане (включая англикан, епископалов, лютеран, методистов, пресвитериан и римских католиков, среди прочих) пишут на своих дверях или дверных косяках мелом в виде узора, например, "20 ✝ C ✝ M ✝ B ✝ ". Числа в этом примере обозначают календарный год, а кресты – Христа. Буквы C, M и B обозначают традиционные имена библейских волхвов (Каспар, Мелхиор и Валтасар), либо, альтернативно, латинское благословение *Christus mansionem benedicat* («Да благословит Христос этот дом»), либо IIIK, символизирующее трех царей. Обычно этот обряд совершают в сам день Богоявления, однако его можно проводить в любой день периода Богоявления. В некоторых местах мел, используемый для нанесения эпифанического узора, благословляется христианским священником или пастором в день Богоявления, а затем приносится домой для нанесения узора. Христианский обычай нанесения мелом на дверь имеет библейские корни, поскольку израильтяне в Ветхом Завете помечали свои двери, чтобы избежать смерти; подобно этому, эпифаническая практика служит для защиты христианских домов от злых духов до следующего дня Богоявления, когда обряд повторяется. Семьи также совершают этот обряд, чтобы выразить гостеприимство Святого Семейства по отношению к волхвам (и всем язычникам); таким образом, это является благословением дома, призванным пригласить присутствие Бога в жилище. В Польше XX века эта практика продолжалась среди верующих как способ утверждения своей христианской идентичности, несмотря на государственный атеизм Восточного блока и антирелигиозные кампании.
Either on Twelfth Night (5 January), the twelfth day of Christmastide and eve of the feast of the Epiphany, or on Epiphany Day (6 January) itself, many Christians (including Anglicans, Episcopalians, Lutherans, Methodists, Presbyterians and Roman Catholics, among others) write on their doors or lintels with chalk in a pattern such as "20 ✝ C ✝ M ✝ B ✝ ". The numbers in this example refer to the calendar year and the crosses to Christ. The letters C, M, and B stand for the traditional names of the biblical Magi (Caspar, Melchior and Balthazar), or alternatively for the Latin blessing Christus mansionem benedicat ('May Christ bless this house'), or IIIK referring to the three kings. Chalking the door is done most commonly on Epiphany Day itself. However, it can be done on any day of the Epiphany season. In some localities, the chalk used to write the Epiphanytide pattern is blessed by a Christian priest or minister on Epiphany Day, then taken home to write the pattern. The Christian custom of chalking the door has a biblical precedent as the Israelites in the Old Testament marked their doors in order to be saved from death; likewise, the Epiphanytide practice serves to protect Christian homes from evil spirits until the next Epiphany Day, at which time the custom is repeated. Families also perform this act to represent the hospitality of the Holy Family to the Magi (and all Gentiles); it thus serves as a house blessing to invite the presence of God in one's home. In 20th century Poland, the practice of chalking the door continued among believers as a way of asserting their Christian identity, despite the Eastern Bloc's state atheism and anti religious campaigns.