Иоанн Торнике: Грузинский полководец и основатель Ивиронского монастыря на Афоне
John Tornike
Торнике Эристави: грузинский полководец и монах, основатель Ивиронского монастыря на Афоне. Биография, происхождение из знатного рода Багратиони, византийский период.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Иоанн Торнике (; Ιωάννης Τορνίκιος), также известный как Торнике Эристави (; умер в 985 году) был грузинским генералом в отставке и монахом, получившим наибольшую известность как основатель Ивиронского монастыря, ранее грузинского православного, на горе Афон в современной северо-восточной Греции.
John Tornike (; Ιωάννης Τορνίκιος), also known as Tornike Eristavi (; died in 985) was a retired Georgian general and monk who came to be better known as a founder of the formerly Georgian Orthodox Iviron Monastery on Mount Athos in modern day northeastern Greece.
Жизнь
Торнике происходил из знатной грузинской дворянской семьи и принадлежал к ближнему кругу правящей династии Багратиони. Его отец, Хордванели, находился при грузинском князе Ашоте II Куропалате, посетившем византийского императора Константина Порфирогеннета в Константинополе около 950 года. Трое его племянников сделали военную карьеру, а один из них, Варазваче, в 1037–1038 годах занимал должность катепано (военного губернатора) важного византийского восточного форпоста Эдессы. Торнике успешно служил на военной и придворной службе (в частности, он был эристави, грузинский эквивалент стратега) при грузинской династии Багратидов и также получил византийский титул патрикия. Он оставил пост генерала грузинского князя Давида III Тао около 963 года и под именем Иоанна (Иоаннис, или Иоанн) удалился в лавру Афанасия на горе Афон. В начале 970-х годов к нему присоединились другой отставной грузинский офицер Иоанне и его сын Эквтиме. В 976 году в азиатских провинциях Византийской империи вспыхнуло восстание под предводительством Бардаса Склера, ставшее самым серьезным потрясением в начале правления императора Василия II. Склерос одержал ряд побед над тогдашним верным генералом Бардасом Фокой и двинулся с востока через Анатолию к Константинополю. Василий вызвал Иоанна Торника в свою столицу для посредничества в союзе с Давидом III Тао, что казалось необходимым для исправления ситуации. Монах неохотно согласился, убежденный главным образом своими сомонашениками в том, что повиновение императорскому приказу отвечает интересам афонской общины. Давид отреагировал решительно и поручил своему бывшему генералу командовать примерно 12 000 грузинских всадников, отправленных для подкрепления императорской армии. Решающее сражение произошло 24 марта 979 года в Панкалии близ Кесарии и закончилось сокрушительным поражением повстанцев.
Tornike came from a notable Georgian noble family and was in the immediate circles of the ruling dynasty of the Bagrationi. His father, Chordvaneli, had been in the suite of the Georgian prince Ashot II Kuropalates who had paid a visit to the Byzantine emperor Constantine Porphyrogennetos in Constantinople in c. 950. Three of his nephews had military careers and one of them, Varazvache, held a post of katepano (military governor) of the significant Byzantine eastern outpost Edessa in 1037–8. Tornike served a very successful military and court career (specifically he was eristavi, a Georgian equivalent to strategos) under the Georgian Bagratid dynasty and also gained the Byzantine title of patrikios. He resigned his position as a general of the Georgian prince David III of Tao in c. 963 and, under the name of Ioane (Ioannis, or John), retired to Athanasius’ Lavra on Mount Athos. He was joined, in the early 970s, by another retired Georgian officer Ioane and his son Ek'vt'ime. In 976, a rebellion led by Bardas Skleros broke out in the Asian provinces of the Byzantine Empire, the greatest upheaval of the emperor Basil II’s early reign. Skleros had won a series of battles against the then loyal general Bardas Phokas and marched from the east through Anatolia to Constantinople. Basil summoned John Tornike to his capital to mediate the alliance with David III of Tao, a measure that seemed to be necessary to save the situation. The monk agreed reluctantly, persuaded chiefly by his fellow monks that it would be in the best interests of the Athonite community for him to obey the imperial command. David responded vigorously and entrusted his former general the command of some 12,000 Georgian cavalrymen sent to reinforce the imperial army. The decisive battle was fought at Pankalia near Caesarea on March 24, 979 and resulted in the crushing defeat of the rebels.
Основание монастыря Ивирон
В награду за поддержку Давиду было пожаловано пожизненное управление обширными землями в северо-восточной Анатолии, а Иоанн Торнике был удостоен титула синкелла (помощника патриарха Константинопольского). Важнее всего, победоносный генерал-монах вернулся на Афон, нагруженный военной добычей, «драгоценностями», а также двенадцатью кентариями (1200 фунтов) золота, что позволило грузинам основать на Афоне свой монастырь, названный Ивирон. Хотя в настоящее время монастырь населен греками, он и по сей день известен под греческим названием Ивирон, «иберийский», то есть грузинский. Император также одарил его землями и привилегиями, предоставил субсидии и освободил от налогов. Этот новый монастырь, которому суждено было стать оживленным центром грузинской православной культуры, находился в совместном управлении Иоанна Торнике как ктетора (основателя) и его друга Иоанна Иберийского как гегумена (игумена).
In reward for their support, David was awarded with the lifetime stewardship of the extensive lands in northeastern Anatolia, while John Tornike was conferred with the title synkellos (assistant to the patriarch of Constantinople). More importantly, the victorious monk general returned to Athos laden with the spoils of war, "precious objects" as well as twelve kentenaria (1,200 lb) of gold, that enabled the Georgians to establish their own house on Athos, called Iviron. Although populated now with Greeks, the monastery is to this day known by the Greek appellation Iviron, "of the Iberians", i. e., Georgians. The emperor also showered him with lands and privileges, granted him subsidies and exemption from taxes. The new monastic house, destined to become a vibrant center of the Georgian Orthodox culture, was jointly run by John Tornike as ktetor (founder) and his friend John the Iberian as hegoumenos (abbot).