Введение

Божественное животное в индуизме

Нанди, также известный как Нандикешвара или Нандидева, — это бык, вахана (ездовое животное) индуистского бога Шивы. Он также является божеством-хранителем Кайлаша, обители Шивы. Почти во всех храмах Шивы можно увидеть каменные изображения сидящего Нанди, обычно обращенные лицом к главному святилищу.

Этимология

Санскритское слово нandi означает счастье, радость и удовлетворение – качества божественного стража Шивы Нанди. Использование имени Нанди по отношению к быку (санскрит: Вршабха) является результатом недавнего синкретизма различных региональных верований в шивизме. В древнейших шиваитских текстах на санскрите, тамильском и других индийских языках имя Нанди чаще всего использовалось для обозначения антропоморфного привратника Кайлаша, а не его ездового животного. Тексты Сиддханты различают Нанди и Вршабху.

Легенда

Нанди описывается как сын мудреца Шилады. Шилада подвергся суровому аскетизму, чтобы получить благословение – сына, обладающего бессмертием и благословениями Шивы, и получил Нанди в качестве своего сына. «Шива Пурана» повествует, что Нанди родился из яджни, совершенной Шиладой. Нанди вырос как пылкий преданный Шивы и совершил суровый аскетизм, чтобы стать привратником и его ваханой (ездовым животным) на берегах реки Нармады. Согласно местной легенде, это место отождествляется с Трипур Тиртх Кшетрой в современном храме Нандикешвар, в Джабалпуре, штат Мадхья-Прадеш. Согласно учению Шайва-Сиддханта, Нанди считается главным среди сиддхов, посвященных Парвати и Шивой. Считается, что он передал свои знания восьми ученикам, а именно Четырем Кумарам, Тирумулару, Вьягрападе (также известному как Пуллипани), Патанджали и Сивайога Муни. Они были отправлены в восемь разных направлений, чтобы распространять его мудрость. Его учение поддерживается традицией Нандинатха Сампрадая, линией гуру, которые утверждают о своем происхождении от Нанди. Существует множество пуранических легенд о Нанди. Одна из них описывает его конфликт с Раваной, антагонистом «Рамаяны». Нанди проклял Равану, царя Ланки, что его царство будет сожжено лесным обезьяноподобным существом (ванарой), поскольку он вел себя беспокойно, подобно обезьяне, ожидая встречи с Шивой. Позже Хануман сжег Ланку, когда отправился на поиски Ситы, которую Равана заточил в роще Ашока Ватика. В древнем тамильском тексте «Тирувилайядла Пуранам» упоминается другая история, в которой Нанди воплощается в кита. Согласно этой легенде, Парвати потеряла концентрацию, когда Шива объяснял ей смысл Вед. Парвати затем воплотилась в женщину-рыбачку, чтобы искупить свою потерю концентрации. Чтобы воссоединить своего господина и любимую жену, Нанди принял форму кита и начал тревожить людей. Отец Парвати объявил, что тот, кто убьет кита, женится на его дочери. Позже Шива принял форму рыбака и убил кита, получив Парвати в ее прежнем облике. Индусы-чамы во Вьетнаме верят, что после смерти Нанди переносит их души из Вьетнама в священную землю Индии.

Иконография

Агамы описывают Нанди в антропоморфной форме, сочетающей черты животного и человека, с головой быка и четырьмя руками, держащими антилопу, топор, дубину и абхаямудру. В качестве ездового животного Нанди изображается сидящим быком во всех храмах Шивы по всему миру. Эта форма встречается даже в странах Юго-Восточной Азии, включая Камбоджу. Белый цвет быка символизирует чистоту и справедливость. Символически, сидящий Нанди обращен лицом к святилищу в храмах Шивы и представляет собой индивидуальную дживу (душу), напоминая о том, что джива должна быть всегда сосредоточена на Парамешваре. С точки зрения йоги, Нанди – это ум, преданный Шиве, Абсолюту. Иными словами, способность постигать и впитывать свет, опыт и мудрость – это Нанди, являющийся внутренним гуру.

Флаг Нанди

Флаг Нанди или Флаг Вршабха, флаг с изображением сидящего быка, признан флагом шайвизма, особенно среди тамильской общины по всему миру. Нанди был эмблемой исторических тамильских шаивских монархов, таких как династия Паллавов и королевство Джаффна. Несколько кампаний, направленных на ознакомление шаивов с их флагом Нанди, проводятся непрерывно во время Шиваратри, особенно среди тамильской общины Шри-Ланки, Тамил Наду и диаспоры. Современный флаг Нанди был разработан Равиндрой Шастри из Мадурая, Тамил Наду, по просьбе и под руководством С. Данапалы, видного шаива из Шри-Ланки, в 1990-х годах. Первый флаг Нанди был поднят в 1998 году в Коломбо Хинду Колледже в Ратмалана, Шри-Ланка. В последующие годы он был объявлен официальным флагом шаивов на четвертой Международной конференции Сайва Сиддханты, проходившей в Цюрихе в 2008 году.