Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Божественное животное в индуизме
Divine animal in Hinduism
Нанди, также известный как Нандикешвара или Нандидева, — это бык, вахана (ездовое животное) индуистского бога Шивы. Он также является божеством-хранителем Кайлаша, обители Шивы. Почти во всех храмах Шивы можно увидеть каменные изображения сидящего Нанди, обычно обращенные лицом к главному святилищу.
Nandi , also known as Nandikeshvara or Nandideva, is the bull vahana (mount) of the Hindu god Shiva. He is also the guardian deity of Kailash, the abode of Shiva. Almost all Shiva temples display stone images of a seated Nandi, generally facing the main shrine.
Этимология
Санскритское слово нandi означает счастье, радость и удовлетворение – качества божественного стража Шивы Нанди. Использование имени Нанди по отношению к быку (санскрит: Вршабха) является результатом недавнего синкретизма различных региональных верований в шивизме. В древнейших шиваитских текстах на санскрите, тамильском и других индийских языках имя Нанди чаще всего использовалось для обозначения антропоморфного привратника Кайлаша, а не его ездового животного. Тексты Сиддханты различают Нанди и Вршабху.
The Sanskrit word nandi means happy, joy, and satisfaction, the properties of divine guardian of Shiva Nandi. The application of the name Nandi to the bull (Sanskrit: Vṛṣabha) is a development of recent syncretism of different regional beliefs within Shaivism. The name Nandi was widely used instead for an anthropomorphic door keeper of Kailash, rather than his mount in the oldest Shaivite texts in Sanskrit, Tamil, and other Indian languages. Siddhanta texts distinguish between Nandi and Vṛṣabha.
Легенда
Нанди описывается как сын мудреца Шилады. Шилада подвергся суровому аскетизму, чтобы получить благословение – сына, обладающего бессмертием и благословениями Шивы, и получил Нанди в качестве своего сына. «Шива Пурана» повествует, что Нанди родился из яджни, совершенной Шиладой. Нанди вырос как пылкий преданный Шивы и совершил суровый аскетизм, чтобы стать привратником и его ваханой (ездовым животным) на берегах реки Нармады. Согласно местной легенде, это место отождествляется с Трипур Тиртх Кшетрой в современном храме Нандикешвар, в Джабалпуре, штат Мадхья-Прадеш. Согласно учению Шайва-Сиддханта, Нанди считается главным среди сиддхов, посвященных Парвати и Шивой. Считается, что он передал свои знания восьми ученикам, а именно Четырем Кумарам, Тирумулару, Вьягрападе (также известному как Пуллипани), Патанджали и Сивайога Муни. Они были отправлены в восемь разных направлений, чтобы распространять его мудрость. Его учение поддерживается традицией Нандинатха Сампрадая, линией гуру, которые утверждают о своем происхождении от Нанди. Существует множество пуранических легенд о Нанди. Одна из них описывает его конфликт с Раваной, антагонистом «Рамаяны». Нанди проклял Равану, царя Ланки, что его царство будет сожжено лесным обезьяноподобным существом (ванарой), поскольку он вел себя беспокойно, подобно обезьяне, ожидая встречи с Шивой. Позже Хануман сжег Ланку, когда отправился на поиски Ситы, которую Равана заточил в роще Ашока Ватика. В древнем тамильском тексте «Тирувилайядла Пуранам» упоминается другая история, в которой Нанди воплощается в кита. Согласно этой легенде, Парвати потеряла концентрацию, когда Шива объяснял ей смысл Вед. Парвати затем воплотилась в женщину-рыбачку, чтобы искупить свою потерю концентрации. Чтобы воссоединить своего господина и любимую жену, Нанди принял форму кита и начал тревожить людей. Отец Парвати объявил, что тот, кто убьет кита, женится на его дочери. Позже Шива принял форму рыбака и убил кита, получив Парвати в ее прежнем облике. Индусы-чамы во Вьетнаме верят, что после смерти Нанди переносит их души из Вьетнама в священную землю Индии.
Nandi is described as the son of the sage Shilada. Shilada underwent severe penance to have a boon– a child with immortality and blessings of Shiva, and received Nandi as his son. Shiva Purana says that Nandi was born from a yajna performed by Shilada. Nandi grew up as an ardent devotee of Shiva and he performed severe penance to become his gate keeper, as well as his mount, on the banks of river Narmada. According to regional legend, this site is identified with the Tripur Tirth Kshetra in present day Nandikeshwar Temple, in Jabalpur, Madhya Pradesh. According to Shaiva Siddhanta, Nandi is considered to be chief among the Siddhars, initiated by Parvati and Shiva. He is regarded to have passed on what he had learned to his eight disciples, namely, the Four Kumaras, Tirumular, Vyagrapada (also known as Pullipani), Patanjali, and Sivayoga Muni. They were sent out in eight different directions to spread his wisdom. His teachings are held by the Nandinatha Sampradaya, a line of gurus who claim descent from Nandi. Many Puranic legends are available about Nandi. One describes his conflict with Ravana, the antagonist of the Ramayana. Nandi cursed Ravana, the rakshasa king of Lanka, that his kingdom would be burnt by a forest dweller monkey (vanara), since he behaved in a restless manner, just like a monkey, while waiting to meet Shiva. Later, Hanuman burned Lanka when he went in search of Sita, who was imprisoned by Ravana in the grove called the Ashoka Vatika. The ancient Tamil text Tiruvilaiyadal Puranam mentions another story in which Nandi is incarnated as a whale. According to this legend, Parvati lost her concentration while Shiva was explaining the meaning of the Vedas to her. Parvati, then incarnated as a fisher woman to atone for her lack of concentration. To unite his master and his beloved wife, Nandi took the form of a whale and started to trouble the people. Parvati's father declared that the man who would kill the whale would marry his daughter. Later, Shiva took the form of a fisherman and killed the whale, and received Parvati in her previous form. The Cham Hindus of Vietnam believe that when they die, Nandi takes their soul to the holy land of India from Vietnam.
Иконография
Агамы описывают Нанди в антропоморфной форме, сочетающей черты животного и человека, с головой быка и четырьмя руками, держащими антилопу, топор, дубину и абхаямудру. В качестве ездового животного Нанди изображается сидящим быком во всех храмах Шивы по всему миру. Эта форма встречается даже в странах Юго-Восточной Азии, включая Камбоджу. Белый цвет быка символизирует чистоту и справедливость. Символически, сидящий Нанди обращен лицом к святилищу в храмах Шивы и представляет собой индивидуальную дживу (душу), напоминая о том, что джива должна быть всегда сосредоточена на Парамешваре. С точки зрения йоги, Нанди – это ум, преданный Шиве, Абсолюту. Иными словами, способность постигать и впитывать свет, опыт и мудрость – это Нанди, являющийся внутренним гуру.
The Agamas describe Nandi in a zoo anthropomorphic form, with the head of bull and four hands, with antelope, axe, mace, and abhayamudra. In his mount form, Nandi is depicted as a seated bull in all Shiva temples, all over the world. This form has been found even in Southeast Asian countries including Cambodia. The white color of the bull symbolizes purity and justice. Symbolically, the seated Nandi faces the sanctum in Shiva temples and represents an individual jiva (soul) and the message that the jiva should always be focused on the Parameshvara. From the yogic perspective, Nandi is the mind dedicated to Shiva, the absolute. In other words, to understand and absorb light, the experience, and the wisdom is Nandi, who is the guru within.
Флаг Нанди
Флаг Нанди или Флаг Вршабха, флаг с изображением сидящего быка, признан флагом шайвизма, особенно среди тамильской общины по всему миру. Нанди был эмблемой исторических тамильских шаивских монархов, таких как династия Паллавов и королевство Джаффна. Несколько кампаний, направленных на ознакомление шаивов с их флагом Нанди, проводятся непрерывно во время Шиваратри, особенно среди тамильской общины Шри-Ланки, Тамил Наду и диаспоры. Современный флаг Нанди был разработан Равиндрой Шастри из Мадурая, Тамил Наду, по просьбе и под руководством С. Данапалы, видного шаива из Шри-Ланки, в 1990-х годах. Первый флаг Нанди был поднят в 1998 году в Коломбо Хинду Колледже в Ратмалана, Шри-Ланка. В последующие годы он был объявлен официальным флагом шаивов на четвертой Международной конференции Сайва Сиддханты, проходившей в Цюрихе в 2008 году.
Nandi flag or Vrshabha flag, a flag with the emblem of seated bull is recognized as the flag of Shaivism, particularly among Tamil community all over the world. Nandi was the emblem of historical Tamil Shaiva monarchs, such as Pallava dynasty and Jaffna Kingdom. Several campaigns to aware the Shaivas about their Nandi flag is carried out continuously during the Shivaratri session, particularly among Tamil community of Sri Lanka, Tamil Nadu, and diaspora. The Nandi flag used nowadays was designed by Ravindra Sastri of Madurai, Tamil Nadu, according to the request and guidance of S. Danapala, a Sri Lankan Shaiva personage, in the 1990s. The first Nandi flag was hoisted in 1998, at Colombo Hindu College at Ratmalana, Sri Lanka. Following years, it was declared as the official Shaiva flag in fourth International Saiva Siddhanta Conference, held in Zurich in 2008.