Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Индуизмдегі қасиетті жануар – Нанди, сондай-ақ Нандикешвара немесе Нандидева деп те аталады. Ол индуист құдайы Шиваның бұқа ваханасы (көлігі). Нанди Шиваның мекені – Кайластың да қамқоршысы болып табылады. Көптеген Шива храмдарында, әдетте, басты киіз үйге қарап отырған Нандидің тас мүсіні орналасқан.
Divine animal in Hinduism
Nandi , also known as Nandikeshvara or Nandideva, is the bull vahana (mount) of the Hindu god Shiva. He is also the guardian deity of Kailash, the abode of Shiva. Almost all Shiva temples display stone images of a seated Nandi, generally facing the main shrine.
Этимология
Санскрит тіліндегі "нанди" сөзі бақыт, қуаныш және қанағатты білдіреді – бұл Шіваның құдайлық қамқоршысы Нандидің қасиеттері. "Нанди" атауын бұқаға (санскрит: Вршабха) қолдану – шивизм ішіндегі түрлі аймақтық сенімдердің жақындағы синкретизмінің нәтижесі. Санскрит, тамил және басқа да үнді тілдеріндегі ең көне шайва мәтіндерінде Нанди атауы оның мінгісіне қарағанда Кайлаштың антропоморфты қақпашысына көбірек қолданылған. Сиддханта мәтіндері Нанди мен Вршабханы ерекшелейді.
The Sanskrit word nandi means happy, joy, and satisfaction, the properties of divine guardian of Shiva Nandi. The application of the name Nandi to the bull (Sanskrit: Vṛṣabha) is a development of recent syncretism of different regional beliefs within Shaivism. The name Nandi was widely used instead for an anthropomorphic door keeper of Kailash, rather than his mount in the oldest Shaivite texts in Sanskrit, Tamil, and other Indian languages. Siddhanta texts distinguish between Nandi and Vṛṣabha.
Аңыз
Нандиді дана Шиладаның ұлы деп сипаттайды. Шилада өлімсіздік және Шиваның құдіреті бар балаға ие болу үшін қатаң тақуалықпен айналысты және Нандиді өз ұлы ретінде алды. Шива Пуранада Нанди Шиладаның яджнасынан туғаны айтылады. Нанди Шиваға шын ниетпен табынып өсті, содан кейін Нармада өзенінің жағасында оның есігінің сақшысы және күйесі болу үшін қатаң тақуалықпен айналысты. Жергілікті аңыз бойынша, бұл орын қазіргі Нандикешвар ғибадатханасындағы Трипур Тирт кшетрасымен байланыстырылады. Шайва Сиддхантаға сәйкес, Нанди Парвати мен Шива бастаған сиддхарлардың басшысы саналады. Ол алған білімін сегіз шәкіртіне – Төрт Кумараға, Тирумуларға, Виагрападаға (Пуллипани деп те аталады), Патанджалиға және Сиваёга Муниге жеткізді деп есептеледі. Олар оның даналығын тарату үшін сегіз бағытта жіберілді. Оның үйретулерін Нандинатха Сампрадая ұстайды, ол Нандиден тараған гурулардың тізбегі. Нанди туралы көптеген Пураникалық аңыздар бар. Бірінде Рамаянаның қарсыласы Раванамен болған қақтығысы айтылады. Нанди Ланканың ракшаса патшасы Равананы оның мемлекеті орманды мекендейтін маймыл (ванара) тарапынан өртелетініне қарғыды, өйткені ол Шиваны күтіп тұрғанда тыныш бола алмады, маймыл сияқты шарқылдады. Кейін Хануман Ситаны іздеп Ланканы өртеп жіберді, оны Равана Ашока Ватика деп аталатын тоғайға қамаған еді. Ежелгі тамил мәтіні Тирувилайядал Пуранамда Нандидің китке айналған тағы бір оқиғасы келтіріледі. Аңыз бойынша, Шива оған Веданың мағынасын түсіндіріп жатқанда Парвати назарынан шықты. Парвати одан кейін балықшы әйел болып туды, өзінің назарының жоқтығы үшін тәубе етті. Господині мен жақын әйелін қайта біріктіру үшін Нанди кит кейпіне еніп, халықты мазалады. Парватидің әкесі китті өлтірген адам оның қызына үйленеді деп жариялады. Кейін Шива балықшының кейпіне кіріп, китті өлтіріп, Парватиді бұрынғы түріне қайтарды. Вьетнамның Чам индустары өлген кезде Нанди олардың жанын Вьетнамнан Үндістанның қасиетті жеріне алып кетеді деп сенеді.
Nandi is described as the son of the sage Shilada. Shilada underwent severe penance to have a boon– a child with immortality and blessings of Shiva, and received Nandi as his son. Shiva Purana says that Nandi was born from a yajna performed by Shilada. Nandi grew up as an ardent devotee of Shiva and he performed severe penance to become his gate keeper, as well as his mount, on the banks of river Narmada. According to regional legend, this site is identified with the Tripur Tirth Kshetra in present day Nandikeshwar Temple, in Jabalpur, Madhya Pradesh. According to Shaiva Siddhanta, Nandi is considered to be chief among the Siddhars, initiated by Parvati and Shiva. He is regarded to have passed on what he had learned to his eight disciples, namely, the Four Kumaras, Tirumular, Vyagrapada (also known as Pullipani), Patanjali, and Sivayoga Muni. They were sent out in eight different directions to spread his wisdom. His teachings are held by the Nandinatha Sampradaya, a line of gurus who claim descent from Nandi. Many Puranic legends are available about Nandi. One describes his conflict with Ravana, the antagonist of the Ramayana. Nandi cursed Ravana, the rakshasa king of Lanka, that his kingdom would be burnt by a forest dweller monkey (vanara), since he behaved in a restless manner, just like a monkey, while waiting to meet Shiva. Later, Hanuman burned Lanka when he went in search of Sita, who was imprisoned by Ravana in the grove called the Ashoka Vatika. The ancient Tamil text Tiruvilaiyadal Puranam mentions another story in which Nandi is incarnated as a whale. According to this legend, Parvati lost her concentration while Shiva was explaining the meaning of the Vedas to her. Parvati, then incarnated as a fisher woman to atone for her lack of concentration. To unite his master and his beloved wife, Nandi took the form of a whale and started to trouble the people. Parvati's father declared that the man who would kill the whale would marry his daughter. Later, Shiva took the form of a fisherman and killed the whale, and received Parvati in her previous form. The Cham Hindus of Vietnam believe that when they die, Nandi takes their soul to the holy land of India from Vietnam.
Иконография
Агамдар Нандиді зооморфты, антропоморфты нысанда, бұқа басы және төрт қолымен, антилопа, айбалта, тоқмақ және абхаямудрамен бейнелейді. Нанди өз тау түрінде әлемдегі барлық Шива храмдарында отырған бұқа ретінде көрсетілген. Осы бейне тіпті Камбоджа сияқты Оңтүстік-Шығыс Азия елдерінде де табылды. Бұқаның ақ түсі тазалықты және әділдікті символдайды. Символикалық тұрғыдан, Шива храмдарындағы отырған Нанди киелі орынға қарап тұрады және жеке джива (жанды) және дживаның әрқашан Парамешвараға ден қоюы керектігін көрсетеді. Йогалық көзқарас бойынша, Нанди – Шиваға, абсолюттіге арналған сана. Басқаша айтқанда, жарықты, тәжірибені және даналықты түсіну және сіңіру – ол ішкі ұстаз, Нанди.
The Agamas describe Nandi in a zoo anthropomorphic form, with the head of bull and four hands, with antelope, axe, mace, and abhayamudra. In his mount form, Nandi is depicted as a seated bull in all Shiva temples, all over the world. This form has been found even in Southeast Asian countries including Cambodia. The white color of the bull symbolizes purity and justice. Symbolically, the seated Nandi faces the sanctum in Shiva temples and represents an individual jiva (soul) and the message that the jiva should always be focused on the Parameshvara. From the yogic perspective, Nandi is the mind dedicated to Shiva, the absolute. In other words, to understand and absorb light, the experience, and the wisdom is Nandi, who is the guru within.
Нанди туы
Нанди туы немесе Вршабха туы, отырған бұқаның бейнесі бар ту, әсіресе әлемдегі тамил қауымы арасында шайвалық ту ретінде танылады. Нанди – Паллава әулеті және Джаффна Корольдігі сияқты тарихи тамил шайва монархтарының символы болған. Шиваратри кезеңінде, әсіресе Шри-Ланка, Тамил Наду және диаспорадағы тамил қауымы арасында шайваларды өздерінің Нанди туы туралы хабардар ету мақсатында бірнеше науқандар үздіксіз жүргізілуде. Қазіргі кезде қолданылатын Нанди туы 1990 жылдары Шри-Ланкалық шайва қайраткері С. Данапаланың сұранысы мен жетекшілігімен Мадурайлық Равиндра Шастри жасаған. Алғашқы Нанди туы 1998 жылы Шри-Ланканың Ратмалана қаласындағы Коломбо индус колледжінде көтерілді. Келесі жылдары 2008 жылы Цюрихте өткен төртінші Халықаралық Саива Сиддханта конференциясында ресми шайва туы деп жарияланды.
Nandi flag or Vrshabha flag, a flag with the emblem of seated bull is recognized as the flag of Shaivism, particularly among Tamil community all over the world. Nandi was the emblem of historical Tamil Shaiva monarchs, such as Pallava dynasty and Jaffna Kingdom. Several campaigns to aware the Shaivas about their Nandi flag is carried out continuously during the Shivaratri session, particularly among Tamil community of Sri Lanka, Tamil Nadu, and diaspora. The Nandi flag used nowadays was designed by Ravindra Sastri of Madurai, Tamil Nadu, according to the request and guidance of S. Danapala, a Sri Lankan Shaiva personage, in the 1990s. The first Nandi flag was hoisted in 1998, at Colombo Hindu College at Ratmalana, Sri Lanka. Following years, it was declared as the official Shaiva flag in fourth International Saiva Siddhanta Conference, held in Zurich in 2008.