Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Такмува (ок. 1720 – ок. 1790), также известная как Мари Луиза Пакэнн Ричервилл (Richardville), была предпринимательницей и влиятельной вождьей племени Майами. Она была сестрой Паканна, одного из главных вождей Майами, и матерью вождя Жана Батиста Ричардвиля (или "Пешевы"). Имя Такмува в языке Майами означает "Волнистый попугайчик". Такмува вышла замуж за Антуана Джозефа Дрюэ де Ричарвиля, сына французского дворянина, служившего лейтенантом во французском гарнизоне форта Сен-Филипп, позднее форта Майами. Ричервилл, впоследствии англизировавший свою фамилию до Ричардвилл – в таком виде он передал её своему сыну – позже покинул эти места и стал торговцем пушниной в Канаде. У Такмувы было ещё трое детей. Все они были крещены в 1773 году отцом Пьером Гибо, но Такмува развелась с Ричервиллем годом спустя, когда он поддержал Александра и Фрэнсиса Мейсонвилля в их стремлении к контролю над Лонг-Портажем – восьмимильной полосой земли между реками Мауми и Уабаш, находившейся под контролем её брата Паканна. Ричервилл во время последовавшей ссоры физически избил Такмуву, после чего она нашла убежище у его делового соперника, Шарля Бобьена. Паканн и Бобьен пригрозили Ричервиллю и братьям Мейсонвилль физической расправой, и дело было передано в суд в форте Детройт 18 сентября 1774 года.
Tacumwah (c. 1720 – c. 1790), alternate spelling "Taucumwah", aka Marie Louise Pacanne Richerville (Richardville), was a businesswoman and prominent chieftess of the Miami tribe. She was the sister of Pacanne, a leading Miami chief, and the mother of Chief Jean Baptiste Richardville (or "Peshewa"). The name Tacumwah means "Parakeet" in the Miami language. Tacumwah married Antoine Joseph Drouet de Richarville, the son of a French nobleman who was serving as a lieutenant in the French garrison at Fort St. Phillipe, later Fort Miamis. Richerville — who later Anglicized his name as Richardville, the form in which he passed the name to his son — later left the area and became a fur trader in Canada. Tacumwah had three other children. They were all baptised in 1773 by Father Pierre Gibault, but Tacumwah divorced Richerville a year later when he sided with Alexander and Francis Maisonville for control of the Long Portage, an 8 mile strip of land between the Maumee and Wabash Rivers that was controlled by her brother Pacanne. Richerville physically beat Tacumwah in the ensuing argument, and she took refuge with his business rival Charles Beaubien. Pacanne and Beaubien physically threatened Richerville and the Maisonville brothers, and the matter was taken to court at Fort Detroit on 18 September 1774.
Судебное дело
Дело было сосредоточено вокруг брака Такумуа и Ричардвилла, а более масштабная цель заключалась в "поддержании контроля над значительным капиталом, представленным рабами, рогатым скотом, кукурузой и вампумом, а также над ключевым перешейком, который Такумуа унаследовала благодаря своему происхождению из племени Майами". Для Такумуа важным было то, что её воспитала мать, выросшая в матрилинейной традиции, что могло повлиять на её поведение. Паканн упомянул об этом, когда сказал, что имущество его сестры принадлежит ей, а не её мужу, поскольку оно было унаследовано от её матери. Это подтверждало, что мать Такумуа получила ценные вещи по праву, и её право передать их дочери было неоспоримым. Такумуа была политическим советником своего сына Пешева и иногда выступала от его имени на племенном совете. Сообщается, что однажды она вложила нож в руку Пешеве и приказала ему освободить белого пленника, которого другие члены племени собирались казнить. В последние годы жизни Такумуа успешно управляла торговым постом. После её смерти её сын Пешева унаследовал её деловые активы.
The case was centered around the marriage of Tacumwah and Richardville, the larger effort being to "maintain control of a large amount of capital in the form of slaves, cattle, corn and wampum, and of control of a pivotal portage that Tacumwah had inherited by virtue of her Miami lineage." For Tacumwah, the fact that she had been raised by a mother brought up in a matrilineal tradition which could have bearing in how Tacumwah carried herself. Pacanne alluded to this when he referred to his sister's possessions as belonging to her and not her husband since they had been inherited from her mother. This confirmed that Tacumwah's mother had gained valuable belongings in her own right, and her right to pass these onto her daughter was indisputable. Tacumwah was a political advisor to her son Peshewa, and sometimes spoke for him in the tribal council. She reportedly once put a knife into Peshewa's hand and told him to free a white captive whom other tribesmen were about to execute. In her later years, Tacumwah ran a successful trading post. Her son Peshewa inherited her business holdings when she died.