Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Буддийский храм в Гуанчжоу, Китай
Buddhist temple in Guangzhou, China
Храм Гуансяо – один из старейших буддийских храмов в Гуанчжоу, столице китайской провинции Гуандун. Благодаря своему особому географическому положению, храм Гуансяо в прошлом часто служил местом отдыха для азиатских монахов-миссионеров. Он также играл центральную роль в распространении различных течений буддизма, включая школу предписаний, Чань (Дзэн), буддизм Сингон и Чистой Земли. Именно в этом храме Хуйньен, шестой китайский патриарх буддизма Чань, впервые публично проповедовал Чань и принял постриг, а Амогхаваджра, мастер буддизма Сингон, впервые изложил учение эзотерического буддизма. Здесь также было переведено множество буддийских текстов, в том числе переводы Ицзина и сутры "Шурангама", выполненные Парамитином.
Guangxiao Temple is one of the oldest Buddhist temples in Guangzhou, the capital of China's Guangdong Province. As the special geographical position, Guangxiao Temple often acted as a stopover point for Asian missionary monks in the past. It also played a central role in propagating various elements of Buddhism, including precepts school, Chan (Zen), Shingon Buddhism, and Pure Land. In this temple, Huineng, the sixth Chinese patriarch of Chan Buddhism, made his first public Chan lecture and was tonsured, and Amoghavajra, a Shingon Buddhist master, gave his first teaching of esoteric Buddhism. Many Buddhist scriptures were also translated here, including those translated by Yijing and the Shurangama sūtra translated by Paramitiin .
Династия Хань
Гуансяо возник на месте резиденции Чжао Цзяньдэ, короля Наньюэ, чья узурпация послужила поводом для вторжения и аннексии этих земель императором У из династии Хань (206 г. до н.э. – 8 г. н.э.). В период Троецарствия чиновник и ученый У Ю Фань был сослан жить в эту резиденцию. После смерти Ю Фана в 233 году его семья пожертвовала имение, на территории которого был основан храм Чжицзи. Храм неоднократно менял название: храм Ванюаньчаоянь, храм Ванюань, храм Цянминфаксин, храм Чоннингуаньшу и храм Баоэнгуансяочан. В период с IV по X века многие монахи из Южной Азии (особенно из Индии) и из континентального Китая приезжали в прибрежный храм Гуансяо. В этот период храм Гуансяо достиг расцвета. В последующие века такие известные китайские монахи, как Данься Тяньран и Яншань Хуэйцзи, также посещали или жили в храме Гуансяо, чтобы распространять буддизм.
Guangxiao originated from the residence of Zhao Jiande, the king of Nanyue whose usurpation prompted Emperor Wu of the Han (206 BC–8 AD) to invade and annex the area. During the Three Kingdoms, the Wu officer and scholar Yu Fan was banished to live at the residence. After Yu Fan died in 233, his family donated the estate, whose grounds were organized as the Zhizhi Temple. It was repeatedly renamed: the Wangyuanchaoyan Temple, the Wangyuan Temple, the Qianmingfaxing Temple, the Chongningwanshou Temple, and the Baoenguangxiaochan Temple. Between the 4th and 10th centuries, many monks from South Asia (especially India) or mainland China came to the coastal Guangxiao Temple. During the period, Guangxiao Temple reached its peak. In the subsequent centuries, some eminent Chinese monks also visited or lived at Guangxiao Temple to propagate Buddhism, such as Danxia Tianran and Yangshan Huiji.
Династия Мин
В 1482 году император Чэнхуа династии Мин переименовал его в храм Гуансяо и собственноручно выгравировал новое название на стеле. С тех пор храм носит название "Гуансяо".
In 1482, the Chenghua Emperor of the Ming dynasty renamed it Guangxiao Temple and personally recorded the new name on a stele. Since then, the temple has kept the name "Guangxiao".
Династия Цин
В 17 веке храм Гуансяо пришел в упадок, хотя несколько раз подвергался незначительным реставрациям.
In the 17th century, Guangxiao Temple fell into decline, although it underwent minor restoration several times.
Современный Китай
В последние два столетия храм Гуансяо был серьезно поврежден движением "Реквизиция храмовой собственности для развития образования" (廟產興學; 1898–1931) и Культурной революцией (1966–1976). За этот период большинство зданий храма Гуансяо были либо разрушены, либо использовались в нерелигиозных целях. В 1980-х годах храм Гуансяо вновь заняли буддийские монахи. С тех пор некоторые из основных залов были восстановлены, такие как зал Махавиры, зал Самгхрмы и зал Кситигарбы. Перед каждым залом также были установлены «столбы Дхармы». Кроме того, рядом с этими постройками был создан пруд для выпуска животных на волю. Эти восстановленные здания в некоторой степени вернули храму Гуансяо его былое величие, однако его нынешний масштаб значительно меньше, чем в прошлом. Основные записи храма содержатся в книге "Анналы храма Гуансяо", изданной в 1769 году в переплёте по китайской технологии.
In the last two centuries, Guangxiao Temple was fatally damaged by the movement to "Requisition Temple Property to Promote Education" (廟產興學; 1898–1931) and the Cultural Revolution (1966–1976). Over this period, most of the buildings of Guangxiao Temple were either destroyed or occupied for secular usage. In the 1980s, Guangxiao Temple was reoccupied by Buddhist monks. Since then, some of its main halls have been rebuilt, such as the Mahavira Hall, Samghrma Hall, and Ksitigarbha Hall. ‘Dharma pillars’ have also been erected in front of each hall. In addition, an animal liberation pond has been built near these structures. These reconstructed buildings have restored Guangxiao Temple to some extent, however the scale of the temple today is much smaller than in the past. The temple's records are principally recorded in a thread bound edition entitled The Annals of Guangxiao Temple , written in 1769.
Архитектура
Сохранившиеся здания и залы включают ворота Шаньмэнь, зал Четырех небесных царей, зал Махавиры, пагоду для хранения волос и другие сооружения.
The extant buildings and halls include the Shanmen, Four Heavenly Kings Hall, Mahavira Hall, Hair Burying Pagoda, etc.
Зал Махавиры
Зал Махавиры был первоначально построен в 401 году во времена династии Восточных Цзинь (317–420) старшим монахом Дхармаясасом из Западных областей. Многократно перестраивавшийся и реконструируемый на протяжении многих династий, он сейчас представляет собой просторный, глубокий и высокий зал, сохранивший статус самого большого, величественного и великолепного сооружения в регионе Линнань. Плоские и вытянутые карнизы зала приспособлены к высокой температуре и обильным дождям южного Китая, а балки и колонны защищены от разрушительного воздействия ветра и влаги. Вместо кирпичных стен зал окружен деревянными окнами, украшенными резными цветочными узорами. Некоторые окна инкрустированы полупрозрачными раковинами, которые эффективно рассеивают тепло, обеспечивают вентиляцию и пропускают свет. В зале установлены статуи Шакьямуни, Амитабхи и Майтрейи.
The Mahavira Hall was originally built in 401 in the Eastern Jin dynasty (317–420) by senior monk Dharmayasas from Western Regions. Rebuilt and renovated in many dynasties, now it is wide, deep and high and preserves the largest, grandest and most magnificent hall in Lingnan Region. Flat and far reaching, the eaves of the hall can adapt to the high temperature and heavy rains in the south China and the beams and pillars can avoid erosion by wind and rain. Instead of brick walls, the hall is surrounded by wooden windows which are engraved with flower patterns. Some of the windows are decorated with translucent shells, which dissipate heat, ventilate and collect light well. The hall houses statues of Sakyamuni, Amitabha and Maitreya.
Большая колонна сострадания
Колонна Великого Сострадания стоит перед Залом Махавиры. Она была изготовлена в 826 году во время правления императора Цзинцзуна династии Тан (618–907). Высота колонны превышает [укажите высоту, если она известна] метра, она выполнена из зеленого мрамора. Имея восьмигранную форму, колонна отличается изящным стилем, с навесом в форме гриба наверху и рельефным изображением Геркулеса в основании. На корпусе колонны выгравирована Великая мантра сострадания на санскрите и китайском языках.
The Great Compassion Column stands in front of the Mahavira Hall. It was made in 826 during the reign of Emperor Jingzong of the Tang dynasty (618–907). It is over high and made of green marble. Octagonal in shape, it has elegant style with a mushroom shaped canopy on the top and engraved relief of Hercules at the bottom base. The Great Compassion Mantra in Sanskrit and Chinese are inscribed on the body.
Пагода для погребения волос
Под деревом Бодхи позади Зала Махавиры находится Пагода захоронения волос. В 676 году, в эпоху Ифэн (676–679) династии Тан (618–907), мастер Хуйне́н постригся и принял монашеский постриг. Аббат Иньцзун похоронил его волосы здесь и воздвиг пагоду в память об этом событии. Пагода восьмиугольной формы, высо́кая, имеет 7 этажей, на каждом из которых расположены 8 ниш.
Under the Bodhi tree behind the Mahavira Hall, there is the Hair Burying Pagoda In 676 during the Yifeng era (676–679) in the Tang dynasty (618–907), master Huineng cut his hair and received ordination as a monk. Abbot Yinzong buried his hair here and built a pagoda to commemorate it. Octagonal in shape and high, it has 7 stories with 8 niches on each.
Восточная и Западная башни
За Залом Махавиры возведены две железные пагоды, которые являются старейшими сохранившимися железными башнями в Китае. Западная башня была построена в 963 году в период Южной Хань (907–960) и первоначально имела семь этажей, но сейчас сохранились только три нижних. Восточная башня была построена в 967 году в период Южной Хань (907–960) императором Лю Чаном. Пагода имеет квадратную форму и семь этажей, а на ее стенах вырезано более 900 изысканных ниш с небольшими статуями Будды. При постройке она была покрыта золотом и называлась Пагодой Тысячи Золотых Будд.
Two iron pagoda are erected behind the Mahavira Hall, which are the oldest existing iron towers in China. Built in the 963 in the Southern Han dynasty (907–960), the original West Tower was seven stories but now only preserves the bottom three floors. The East Tower was built in the 967 in the Southern Han dynasty (907–960) by Emperor Liu Chang. Square in shape, it has seven stories with the height of Over 900 exquisite niches with small statues of Buddha are carved on the body of the pagoda. When first built, it was covered with gold and known as Gilded Thousand Buddha Pagoda .
Транспортировка
Храм расположен в пешей доступности к северу от станции "Сименькоу" Гуанчжоуского метрополитена.
The temple is accessible within walking distance north of Ximenkou Station of Guangzhou Metro.