Введение

Август Хан (27 марта 1792 – 13 мая 1863) – немецкий протестантский теолог.

Биография

Родился в Гроссостерхаузен (ныне часть Айслебена). Там он учился, а затем изучал теологию в Лейпцигском университете и в Виттенберге. В 1819 году он был назначен профессором экстраординарным по теологии и пастором в церкви Альтштедт в Кёнигсберге в Пруссии; а в 1820 году он получил должность суперинтендента в этом городе. В 1822 году он стал профессором ординарием. В 1826 году он стал профессором богословия в Лейпциге, где до этого времени был известен лишь как редактор трудов Бардесана, Маркиона (Marcions Evangelium in seiner ursprünglichen Gestalt, 1823) и Ефрема Сирина, а также соредактор «Сирийской хрестоматии» (1824). В Лейпциге он приобрел известность как автор трактата «De rationalismi qui dicitur vera indole et qua cum naturalismo contineatur ratione» (1827) и «Открытого обращения к Евангелической церкви, прежде всего в Саксонии и Пруссии» (Offene Erklärung an die Evangelische Kirche zunächst in Sachsen und Preussen, 1827), в котором, как последователь Э. В. Хенгстенберга, он стремился убедить рационалистов в необходимости добровольного и немедленного выхода из протестантских церквей. В 1833 году памфлет Гана против К. Г. Брецнейдера («О положении христианства в наше время», Über die Lage des Christenthums in unserer Zeit, 1832) привлек внимание Фридриха Вильгельма III, после чего он был приглашен в Бреслау на должность профессора теологии и консисториального советника при Бреслауской консистории, а в 1843 году стал генеральным суперинтендантом церковной провинции Силезия. В 1845 году, будучи генеральным суперинтендантом, он вновь ввел обязательное для пасторов Силезской церковной провинции при рукоположении заявление о приверженности Аугсбургскому вероисповеданию, тем самым смягчив конфликт между силезскими лютеранами, которые с 1817 года боролись против Прусского союза церквей лютеранского и реформистского вероисповедания. Однако это не помешало королевскому признанию отколовшейся Старолютеранской евангелическо-лютеранской церкви в Пруссии в 1845 году, резиденцией которой стал Бреслау. Он умер в Бреслау.

Семья

Его сын Генрих также был теологом.