Введение

Жанетт Абади (или Л’Абади) (родилась ок. 1593 года) — молодая женщина из деревни Сибур в Лаборде (Франция), которую, как считается, втянули в колдовство, и она была одним из ключевых свидетелей предполагаемых практик ведьминского шабаша. Ее показания о шабаше вошли в описание, составленное Пьером де Ланкре, королевским советником из Бордо, который провел тщательное исследование колдовства после назначения в 1609 году в комиссию по суду над обвиняемыми в колдовстве, среди которых, по всей видимости, была и тогдашняя шестнадцатилетняя Жанетт.

Описание субботы ведьм

Жанетт утверждала, что к ней подошла женщина по имени Гратианна и отвела на суботу ведьм, которую возглавлял сам Дьявол. Взамен Грацианна получила горсть золота. Жаннетт сказала, что Дьявол принимал форму уродливого человека с черной кожей, с шестью или восемью рогами на голове, большим хвостом и двумя лицами, одним впереди, а другим сзади, подобно изображению римского бога Януса. В свой первый субботний день она должна была отречься от Бога, от Девы Марии, от своего крещения, от семьи, от неба, от земли и от всего мирского, а также должна была поцеловать дьявола в ягодицы. Каждый раз, когда она ходила в субботу, ей приходилось повторять этот отказ и часто также приходилось целовать зад дьявола, а также часто его лицо, пупок и пенис. В эти субботы танцевали много, обычно обнаженные. Дьявол часто присоединялся к этому, беруя в свои спутники самого красивого мужчину или женщину. Еще одна церемония, о которой рассказала Жанет, - крещение жаб. Эти существа играли важную роль в обрядах, и однажды в субботу женщина танцевала с четырьмя лягушками, сидящими на ее теле, по одной на каждом плече и по одной на каждом запястье. На субботних столах было полно еды, но при еде она была либо несущественной, либо отвратительной по вкусу. В субботу было много сексуальных отношений, в основном инцестных. Жаннетт утверждала, что потеряла свою девственность от дьявола в тринадцать лет (обычный возраст, по ее словам, был двенадцать), а также имела половые отношения со многими другими, включая своего двоюродного брата (тогда считался инцестным). Она сказала, что половые отношения с Дьяволом были очень болезненными, так как его пенис был длиной в метр и чешуйчатым, а сперма ледяной холодной. Никакие сношения в субботу никогда не приводили к беременности. Она описывала эти сексуальные действия с, казалось бы, большим удовольствием и в мельчайших подробностях. На церемониях присутствовало также множество маленьких бесов без оружия, которые зажигали большой огонь, в который бросали ведьм, которые выходили невредимыми. Великий мастер ведьм однажды бросился в них и был сожжен до порошка, который затем использовался другими ведьмами, чтобы заклинать детей и заставить их добровольно идти в субботу. Она также видела, как известные священники, некоторых из которых она назвала по имени, совершали мессу по субботам, а демоны занимали на алтаре место святых. Иногда Дьявол пронзил одного из участников празднования под маленький палец ноги и сосал его кровь, после чего человек больше никогда не мог исповедоваться. Жаннетта назвала священника по имени Франсуа де Бидегуарая одним из них. Она также назвала многих других ведьм.

Побег Жанетт

Однако Жанетт сказала, что она приняла решение бежать от ведьм. Последние девять месяцев она пыталась избежать повторного захвата и не спала по ночам в дни Шабаша. Но первые три месяца Дьявол уносил ее днем. Следующие шесть месяцев она проводила Шабаш в церкви, где Дьявол не мог до нее добраться, и лишь дважды была обманом вовлечена в него. Последний раз это произошло 13 сентября 1609 года. Она всю субботнюю ночь провела в деревенской церкви, а на рассвете вернулась домой и заснула. Во время мессы Дьявол явился к ней, сорвал с шеи защитный амулет, который она носила (гиго, то есть кусок кожи в форме руки с сомкнутым кулаком и большим пальцем, продетым между указательным и средним), и унес на Шабаш. Жанетт утверждала, что это был последний раз, когда она посетила Шабаш. Ей повезло – судьи поверили ее рассказу о том, что она была вынуждена участвовать в этом, и отчаянно пыталась сбежать. Признавшись в грехах и отрекшись от колдовства, она избежала казни.