Введение

Итальянский философ, историк и политик (1812–1876)

Джузеппе Феррари (7 марта 1812 – 2 июля 1876) – итальянский философ, историк и политик.

Биография

Он родился в Милане, изучал право в Павии и окончил университет в 1831 году. Будучи последователем Романьози и Джован Баттиста Вико, его первыми работами стали статья в «Biblioteca Italiana» («Итальянской библиотеке») под названием «Mente di Gian Domenico Romagnosi» (1835) и полное издание сочинений Вико с предисловием-оценкой (1865). Считая Италию неблагоприятной для своих идей, он переехал во Францию и в 1839 году опубликовал в Париже «Vico ci l'Italia», за которым последовали «La Nouvelle Religion de Campanella» и «La Théorie de l'erreur». За эти работы он был удостоен степени доктора литературы Сорбонны и назначен профессором философии в Рошфоре (1840). Однако его взгляды вызвали неприязнь, и в 1842 году он был назначен на кафедру философии в Страсбурге. После новых столкновений с духовенством он вернулся в Париж и опубликовал защиту своих теорий в работе под названием «Идеи о политике Платона и Аристотеля». После непродолжительной работы в колледже в Бурже, с 1849 по 1858 год он полностью посвятил себя писательству. Работы этого периода: «Философы на службе», «Макиавелли – судья революций нашего времени» (1849), «Республиканская федерация» (1851), «Философия революции» (1851), «Италия после переворота» (1852), «История революций, или Гельфы и Гибеллины» (1858). В 1859 году он вернулся в Италию, где выступил против Кавура и поддерживал федерализм в противовес политике единой итальянской монархии. Несмотря на эту оппозицию, он последовательно занимал кафедры философии в Турине, Милане и Риме, а также представлял коллегию Гавирате в парламенте при нескольких администрациях. Он был членом совета по образованию и 15 мая 1876 года получил звание сенатора, но умер всего через шесть недель. Среди других его работ следует отметить «Историю raison d'état», «Курс истории итальянских политических писателей» и «Китай и Европа». В последней из этих работ Феррари предвидел появление сверхдержав, утверждая, что их возникновение разрушит европейское господство в пользу России, Америки и, в конечном итоге, Китая. Скептик в философии и революционер в политике, он любил всякого рода споры и пользовался восхищением как личность, оратор и писатель.