Введение

Древние индуистские божества бури

В индуизме Маруты (/m//ə/'/r//ʊ//t//s/;), также известные как Марутагана и иногда отождествляемые с Рудрами, являются божествами бури и сыновьями Рудры и Пришни. Их число варьируется от 27 до шестидесяти (в три раза по шестьдесят в RV 8.96.8). Они изображаются очень яростными и агрессивными, вооруженными золотым оружием, то есть молниями и громовыми стрелами, с железными зубами и рычащими как львы, обитающими на северо-западе и разъезжающими на золотых колесницах, запряженных рыжими конями. В ведической мифологии Маруты выступают в качестве спутников Индры, представляя собой отряд молодых воинов. По мнению французского специалиста по сравнительной мифологии Жоржа Дюмезиля, они имеют родство с эйнхериями и Дикой охотой.

В мифологии

Гимн 66 Мандалы VI из Риг-Веды, древней коллекции священных гимнов, красноречиво повествует о том, как природное явление – гроза – преображается в божества бури. Согласно Ригведе, они носили золотые шлемы и нагрудники и использовали свои топоры, чтобы расколоть облака, дабы пролился дождь. Они были способны заставить дрожать горы. Хотя они были потомками Рудры, Индра, главный вождь небес, ранее считал их своими. Она описывается по-разному как мать и жена Рудры, стоящая на облаках, служащих колесницей Марутов, или как их общая жена и возлюбленная, символизирующая молнию. Маруты помогают царю небес Индре победить Вритру, одаривая его своей силой. Маруты родились из разорванной утробы богини Дити, после того как Индра поразил её молнией, чтобы предотвратить рождение могущественного сына. Богиня намеревалась вынашивать сына в течение столетия, прежде чем родить того, кто угрожал бы Индре.