Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Отец Парашурамы в индуизме. Джамадагни — мудрец в индуистской литературе. В индуистской традиции он почитается как один из Саптариши (семи ведических мудрецов) в седьмой и нынешней эпохе Манвантары. Он является потомком мудреца Бхригу, одного из Праджапати, созданных Брахмой, богом-творцом. У Джамадагни и его жены Ренуки пятеро детей, самым младшим из которых является Парашурама, аватар Вишну.
Father of Parashurama in Hinduism
Jamadagni is a sage in Hindu literature. He is regarded in Hindu tradition to be one of the Saptarishi (Seven Vedic sages) in the 7th, and the current age of Manvantara. He is a descendant of the sage Bhrigu, one of the Prajapatis created by Brahma, the creator deity. Jamadagni has five children with his wife, Renuka, the youngest of whom is Parashurama, an avatar of Vishnu.
Рождение
Согласно Бхагавата Пуране, мудрец Ричика был прошен королем Гади принести тысячу белых лошадей с черными ушами, чтобы жениться на Сатьявати. Ричика, с помощью Варуны, привез этих лошадей, и король разрешил Ричике жениться на Сатьявати. После свадьбы Сатьявати и ее мать потребовали от Ричики благословения на рождение сына. В ответ мудрец приготовил для каждой две порции вареного риса на молоке, одну с мантрой Брахмы (для Сатьявати) и другую с мантрой Кшатрии (для своей свекрови). Раздав соответствующие порции, он отправился совершать омовения. Тем временем мать Сатьявати попросила дочь поменяться порциями. Дочь послушалась. Когда Ричика узнал об этой перемене, он сказал, что ребенок, рожденный его свекровью, станет великим брахманом, а его сын – агрессивным воином, который обрушит на этот мир кровавую бойню. Сатьявати взмолилась об изменении этой участи, чтобы ее сын родился великим брахманом, а ее внук стал агрессивным воином. В результате Джамадагни родился мудрецом (от Сатьявати), а впоследствии Парашурама родился сыном Джамадагни, воином, внушавшим страх. Так Джамадагни родился от Ричики и Сатьявати. В то же время, примерно когда родился Джамадагни, жена Гади (мать Сатьявати, чье имя не упоминается) родила сына с качествами кшатрия по имени Каушика. Позже он стал известным Вишвамитрой, который был кшатрием по рождению, но впоследствии достиг статуса Брахмариши.
According to the Bhagavata Purana, the sage Richika was asked by King Gadhi to bring a thousand white horses with black ears to marry Satyavati. Richika, with the help of Varuna, brought those horses and the king allowed Richika to marry Satyavati. After their wedding, Satyavati, and her mother, demanded from Richika the blessings for having a son. Accordingly, the sage prepared two portions of milk boiled rice for each, one with the Brahma mantra (for Satyavati) and other with the Kṣātra mantra (for his mother in law). Giving the respective portions, he went to perform his ablutions. Meanwhile, Satyavati's mother asked her daughter to swap their portions. Her daughter obeyed. When Richika learned of this exchange, he said that the child born of his mother in law would be a great Brahmana, but that his son would become an aggressive warrior, who would bring a bloodbath to this world. Satyavati prayed to amend this outcome, so that her son would be born as the great Brahmana, but that her grandson would become the aggressive warrior. This resulted in Jamadagni being born as a sage (out of Satyavati's womb) and eventually, Parashurama being born as Jamadagni's son, a warrior with a fearful reputation. Thus, Jamadagni was born to Richika and Satyavati. Meanwhile, around the same time as Jamadagni's birth, Gadhi's wife (Satyavati's mother, whose name is not mentioned) gave birth to a son with Kshatriya traits, named Kaushika. He later becomes the renowned Vishvamitra, who was a Kshatriya by birth, but later ascended to the status of a Brahmarishi.
Хозяин дома
Растущий, Джамадагни усердно учился и достиг глубоких знаний в изучении Вед. Говорят, что он постиг науку оружия без формального обучения, благодаря наставлениям отца. «Аушанаса Дханурведа», ныне утраченная, посвящена беседе между Джамадагни и Ушанасом об искусстве ведения войны. Достигнув статуса риши, Джамадагни посетил множество священных мест и, наконец, прибыл во дворец царя Прасенажита из династии Сурья. Увидев его дочь, принцессу Ренуку, он влюбился в неё и попросил царя отдать её ему в жены. Вскоре они поженились и у них родилось пятеро сыновей: Ṛумаṇвān, Сухотра, Васу, Вишвавасу и Рама, впоследствии известный как Паршурама. Пара начала совершать тапас на берегу реки Нармада. Он получил Шарангу, небесный лук Вишну, от своего отца, Ричика.
Growing up, Jamadagni studied hard and achieved erudition in his studies of the Vedas. He is said to have acquired knowledge regarding the science of weapons without any formal instruction, with the guidance of his father. The Aushanasa Dhanurveda, now lost, is about a conversation between Jamadagni and Ushanas on the exercises of warfare. After achieving the status of a rishi, Jamadagni visited a number of holy sites, and finally reached the palace of King Prasenajit of the Solar dynasty. He fell in love with his daughter, Princess Renuka, upon seeing her, and asked the king for her hand in marriage. Subsequently, the two were married, and had five sons: Ṛumaṇvān, Suhotra, Vasu, Viśvāvasu, and Rama, later known as Parshurama. The couple started to engage in tapasya along the banks of the river Narmada. He receives Sharanga, the celestial bow of Vishnu, from his father, Richika.
Смерть Ренуки
Согласно Брахманда Пуране, Ренука однажды отправилась к берегам реки Нармады, чтобы набрать воды. Там она увидела, как царь царства Салва забавляется со своей царицей в воде. Она застыла, очарованная красотой зрелища. Когда она, наконец, добралась до ашрама своего мужа с водой, было уже довольно поздно. Утомлённый Джамадагни пришёл в ярость, узнав причину её опоздания, и повелел каждому из своих сыновей, по очереди, убить её. Все они отказались лишить жизни собственную мать. Однако Парашурама выступил вперёд и одним выстрелом из стрелы обезглавил свою мать. Риши изгнал своих четырёх старших сыновей в леса за непослушание. Довольный преданностью Парашурамы, он даровал сыну любое желание. Парашурама попросил вернуть мать к жизни, и его просьба была исполнена.
According to the Brahmanda Purana, Renuka once went to the banks of the river Narmada to fetch some water. There, she observed the king of the Salva kingdom playing with his queen in the water. She stood there, mesmerised by the beauty of the sight. By the time she reached the hermitage of her husband with the water, she was quite late. The weary Jamadagni was furious when he heard the reason for her delay, and called forth each of his sons, one after the other, to kill her. Each of them refused to kill their own mother. Parashurama, however, came forth, and beheaded his mother with a single arrow. The rishi exiled his four older sons to the forests due to their disobedience. Pleased by Parashurama's devotion to him, he granted his son any boon of his choice. Parashurama wished for his mother to be restored to life, and this was granted.
Тест Дхармы
В Ашвамедха Парве из "Махабхараты" Дхарма принял облик гнева и явился в ашрам Джамадагни. Он увидел, что риши только что подоил свою корову Камадену и хранил молоко в горшке. В образе гнева Дхарма проник в горшок. Однако, выпив молоко, Джамадагни оставался невозмутимым. Заметив это, Дхарма предстал перед риши в виде брахмана и даровал ему благословение, что он всегда будет праведным в будущем.
In the Ashvamedha Parva of the Mahabharata, Dharma took the form of Anger, and manifested at the ashrama of Jamadagni. He observed that the rishi had just milked his cow, Kamadhenu, and kept her milk in a pot. As Anger, Dharma crept into the pot. Despite drinking it, Jamadagni remained calm. Noticing this, Dharma appeared as a Brahmin before the rishi, and blessed him with the boon that he would always be righteous in the future.
Дары от Сурьи
Согласно "Махабхарате", Джамадагни однажды разгневался на бога Солнца, Сурью, из-за чрезмерной жары. Воин-мудрец выпустил несколько стрел в небо, устрашив Сурью. Тогда Сурья предстал перед риши в образе брахмана и даровал ему два изобретения, которые помогли бы людям справляться с его жаром – сандалии и зонт.
According to the Mahabharata, Jamadagni once became annoyed with the sun god, Surya, for causing too much heat. The warrior sage shot several arrows into the sky, terrifying Surya. Surya then appeared before the rishi as a Brahmin, and gave him two inventions that would help mankind deal with his heat sandals and an umbrella.
Смерть
Однажды Джамадагни посетил царь Хайяя Картавирья Арджуна и его свита (о котором говорили, что у него тысяча рук), и Джамадагни угостил их пиром, приготовленным божественной коровой Камадену. Царь послал своего министра Чандрагупту, который предложил десять миллионов коров или даже половину королевства, чтобы выкупить эту корову изобилия, но Джамадагни отказался расстаться с ней. Не желая уступать, Чандрагупта и его люди силой захватили корову и увезли ее с собой. Беззащитный риши, любивший корову, преследовал отряд Чандрагупты, пока они шли через лес, не желая позволить им украсть ее. Разгневанный его непокорностью, министр поразил Джамадагни, и увез Камадену в столицу царя Махисмати. После долгого ожидания Ренука отправилась на поиски мужа и нашла его почти мертвым, окруженного лужей собственной крови. Ренука потеряла сознание при виде этого, и когда очнулась, начала оплакивать его. Когда Парашурама и его ученик Акритваран нашли ее, она обратилась к нему и ударила себя в грудь двадцать один раз. Парашурама решил совершить двадцать одно путешествие вокруг света и истребить всех царей кшатриев, которых сможет найти. Когда Джамадагни должны были кремировать, мудрец Шукра прибыл и вернул риши к жизни с помощью мантры Мритасандживани. Парашурама и Акритваран отправились в Махисмати, намереваясь вернуть Камадену домой. У ворот города они встретили Картавирью Арджуну и его войско в битве и сразили их. Они вернули божественную корову Джамадагни. Риши повелел сыну совершить покаяние в Махендрагири, чтобы очиститься от грехов. Пока Парашурама ушел на покаяние, Шурасена, сын Картавирьи Арджуны, и его люди отомстили, обезглавив Джамадагни в его ашраме и забрав его голову с собой, чтобы он не мог быть воскрешен. Парашурама и ученики Джамадагни кремировали риши, а его жена Ренука совершила сати. Затем Парашурама, унаследовав от своего павшего отца лук Шаранга, начал свои двадцать одну экспедицию по истреблению царей расы кшатриев. Будда воздает уважение Джамадагни, провозгласив, что Веды (Шрути) в их истинном виде были открыты первоначальным ведическим риши, включая Джамадагни.
Jamadagni was once visited by the Haihaya king Kartavirya Arjuna and his retinue (who was said to have thousand arms/hands), to whom he served a feast offered by the divine cow, Kamadhenu. The king sent his minister called Chandragupta, who offered a ten million cows, or even half the kingdom, to purchase this cow of plenty, but Jamadagni refused to part with her. Not willing to concede, Chandragupta and his men seized the cow by force and took her away with them. The helpless rishi, who loved the cow, pursued Chandragupta's party as they traversed the forest, unwilling to allow them to steal her. Infuriated by his defiance, the minister struck down Jamadagni, and took Kamadhenu to the king's capital city of Māhiṣmatī. After a long wait, Renuka started to search for her husband, finding him almost dead, surrounded by a pool of his own blood. Renuka fainted at the sight, and when she returned to consciousness, started wailing. When Parashurama and his disciple, Akṛtavraṇa, found her, she turned to him, and beat her breast twenty one times. Parashurama resolved that he would travel the world twenty one times, and annihilate all the Kshatriya kings he could find. When Jamadagni was to be cremated, the sage Shukra arrived on the scene, and restored the rishi's life with the Mṛtasañjīvanī mantra. Parashurama and Akṛtavraṇa travelled to Māhiṣmatī, intending to bring Kamadhenu back home. At the gates of the city, they met Kartavirya Arjuna and his forces in battle, and slew them. They returned the divine cow to Jamadagni. The rishi instructed his son to perform a penance at Mahendragiri in order to cleanse himself of his sins. While Parashurama had left for this penance, Shurasena, a son of Kartavirya Arjuna, and his men, exacted their vengeance by beheading Jamadagni at his hermitage, and taking his head with them so that he could not be resurrected again. Parashurama and Jamadagni's disciples cremated the rishi, and his wife Renuka performed sati. Thence, Parashurama, inheriting his fallen father's Sharanga, started his twenty one expeditions to obliterate the kings of the Kshatriya race. the Buddha pays respect to Jamadagni by declaring that the Vedas (Shruti's) in their true form were revealed to the original Vedic rishis, including Jamadagni.