Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Второй Пандава в эпосе «Махабхарата», воин в «Махабхарате».
Second Pandava in the epic Mahabharata
a warrior in the Mahabharata
В индусском эпосе «Махабхарата» Бхима (, ) является вторым из пяти Пандавов. «Махабхарата» повествует о множестве событий, демонстрирующих мощь героя Бхимы. Бхима родился, когда Ваю, бог ветра, даровал сына Кунти и Панду. После смерти Панду и Мадри Кунти с сыновьями осталась в Хастинапуре. С детства Бхима враждовал со своими кузенами Кауравами, особенно с Дурьодханой. Дурьодхана и его дядя Шакуни неоднократно пытались убить Бхиму, в том числе отравив и бросив его в реку. Бхима был спасён нагами и напоён напитком, который сделал его невероятно сильным и невосприимчивым ко всем ядам. После события в Лакшагрихе Пандавы и их мать решили скрыться от Хастинапуры. В этот период Бхима убил многих ракшасов, включая Бакасуру и Хидимбу. У Бхимы было три жены: Хидимби, сестра-ракшаси Хидимбы, Драупади, которая была замужем за всеми пятью Пандавами, и Валандхара, принцесса царства Каши. Гатоткача, Сутасома и Саварга были его тремя сыновьями. После того, как братья основали город Индрапрастху, Бхима отправился в Магадху и убил могущественного правителя Джарасанду. Позже Юдхиштхира был приглашён Дурьодханой сыграть в кости, где он проиграл. Пандавы вместе с женой Драупади были отправлены в тринадцатилетнее изгнание. Во время изгнания Бхима встретил своего духовного брата Ханумана. Для маскировки Пандавы выбрали царство Мацу. Там Бхима замаскировался под повара по имени Валлабха. Он также убил военачальника царства Кичаку, когда тот попытался надругаться над Драупади. Во время войны на Курукшетре Бхима в одиночку убил сто братьев Кауравов в битве. Считалось, что его физическая сила равна силе примерно 10 000 слонов.
In the Hindu epic Mahabharata, Bhima (, ) is the second among the five Pandavas. The Mahabharata relates many events that portray the might of the hero Bhima. Bhima was born when Vayu, the wind god, granted a son to Kunti and Pandu. After the death of Pandu and Madri, Kunti with her sons stayed in Hastinapura. From his childhood, Bhima had a rivalry with his cousins Kauravas, especially Duryodhana. Duryodhana and his uncle, Shakuni, tried to kill Bhima multiple times. One was by poisoning and throwing Bhima into a river. Bhima was rescued by Nāgas and was given a drink which made him very strong and immune to all venom. After the event of Lakshagriha, the Pandavas and their mother decided to hide from Hastinapura. During this period Bhima slew many rakshasas including Bakasura and Hidimba. Bhima had three wives Hidimbi, the rakshasi sister of Hidimba, Draupadi, who was married to all the five Pandavas, and Valandhara, a princess of Kashi Kingdom. Ghatotkacha, Sutasoma and Savarga were his three sons. After the brothers founded the city of Indraprastha, Bhima went to Magadha and killed its mighty ruler, Jarasandha. Later Yudhishthira was invited by Duryodhana to play a game of dice, in which he lost. The Pandavas along with their wife, Draupadi, were sent into exile for thirteen years. During their exile, Bhima met his spiritual brother, Hanuman. For incognito, the Pandavas chose the Matsya Kingdom to hide. There Bhima disguised himself as a cook named Vallabha. He also killed the general of the kingdom, Kichaka, as he tried to molest Draupadi. During the Kurukshetra War, Bhima alone killed a hundred Kaurava brothers in the battle. He was considered to have the physical strength of 10,000 elephants approximately.
Этимология
Слово Бхима на санскрите означает "страшный", "ужасный", "тревожный", "огромный", "удивительный", "внушительный".
The word Bhīma in Sanskrit means "fearful", "terrific", "terrible", "awful", "formidable", "tremendous".
Рождение и ранние годы жизни
Наряду с другими братьями Пандавы, Бхима обучался религии, науке, управлению и военному искусству у наставников Куру, Крипы и Дроны. В частности, он достиг мастерства во владении булавой. Главной силой Бхимы на протяжении всей эпопеи оставалась его колоссальная мощь. Он был настолько гневен и силен, что даже Индре было невозможно одолеть его в бою. Бхима также был известен своим огромным аппетитом – порой он съедал половину всей пищи, потребляемой Пандавами. Бхима и Хануман были небесными братьями, поскольку оба они – дети Ваю. Он молился Ваю и почитал своего брата Ханумана. Он любил разыгрывать братьев Кауравов, состязаясь с ними в борьбе, где с легкостью одерживал победу. Многочисленные поражения и беспомощность против Бхимы настолько разозлили Дурьодхану, что он захотел его смерти. Он разработал коварный план, отравив пищу Бхимы и утопив его в реке Ганге. Царь Нагов Васуки спас Бхиму и поведал ему о ненависти Дурьодханы к нему. Именно Васуки наделил его огромной силой, равной мощи десяти тысяч слонов. Дурьодхана, вместе со своим советником Пручаной, задумал сжечь Пандавов живыми во дворце из лака, Лакшагрихе, построенном Дурьодханой в Варнавате. Благодаря предупреждению Видуры, Пандавы успели покинуть дворец; Бхима вынес Кунти и его четырех братьев в безопасное место. Бхима также забаррикадировал дворец Пручаны и поджег его, обрекая Пручану на гибель от собственного злого замысла. После того, как они избежали покушения, Кунти предложила им жить инкогнито (агьятаваса), чтобы избежать дальнейших проблем со стороны Кауравов. Во время пребывания в деревне Экачакра (современная Кайвара) они узнали о демоне Бакасуре, который терроризировал жителей, поедая членов деревни и их запасы продовольствия. Бхима проявил свою силу и убил Бакасуру, к великой радости селян.
Along with other Pandava brothers, Bhima was trained in religion, science, administration and military arts by the Kuru preceptors, Kripa and Drona. Specifically, he became a master in using the mace. Bhima's strong point throughout the epic remains his towering strength. He was so wrathful and strong that it was impossible even for Indra to subdue him in a battle. Bhima was also renowned for his giant appetite – at times, half of the total food consumed by the Pandavas was eaten by him. Bhima and Hanuman were celestial brothers, as both of them are Vayu's children. He prayed to Vayu and idolized his brother Hanuman. He used to play practical jokes on the Kaurava brothers; he used to engage in wrestling bouts where he out powered them with consummate ease. His repeated failures and fecklessness against Bhima angered Duryodhana so much that he wanted him dead. He hatched a cunning plot where he poisoned Bhima's food and drowned him in river Ganges. The Naga king Vasuki saved Bhima and also apprised him of Duryodhana's hatred for him. It is also Vasuki who bestowed upon him the immense strength of ten thousand elephants. Duryodhana, with his counsellor Purochana, hatched a plan to burn the Pandavas alive at a palace of lac named Lakshagriha at Varnavata, which Duryodhana had built. Thanks to prior notice from Vidura, the Pandavas managed to escape the palace; Bhima carrying Kunti and his four brothers to safety. Bhima also barricaded the palace of Purochana and set fire to it, thereby ensuring Purochana became a victim of his own evil plot. After they escaped from the murder plot, Kunti suggests that they live incognito (agyatavasa) to avoid further problems from the Kauravas. During their stay at Ekachakra village (present day Kaivara) they came to know of a demon, Bakasura, who troubled people by eating members of their village and their provisions. Bhima brought his might to the fore and killed Bakasura, much to the delight of the villagers.
Брак и дети
В то время, когда Бхима убивает демона Хидимбу, бывшего царем демонов леса Камиака, он встречает его сестру Хидимби; они в итоге женятся и у них рождается сын, Гатоткача. Хидимби обещает Кунти, что она и Гатоткача не будут вмешиваться в жизнь Пандавов и сторониться придворных роскошей. После того, как Бхима убил демона Хидимбу, он стал царем Камиаки на пять лет. В "Махабхарате" демоническое войско из Камиаки сражалось на стороне Пандавов. Пандавы посетили сваямвару принцессы Панчалы Драупади. Пандавы, во главе с Арджуной, успешно прошли испытания на сваямваре. Вместе со своими братьями он женился на Драупади, которая родила сына Сутасому. Позже Бхима женился также на принцессе Валандхаре, дочери царя Каши, и у них родился сын Саварга. Из трех сыновей Бхимы, Сарвага (который впоследствии взошел на престол Каши) не принимал участия в войне на Курукшетре, Сутасома был убит Ашваттхамой, а Гатоткача – Карной.
At the time Bhima kills the demon Hidimba who was king of demons of the forest Kamyaka, he meets his sister Hidimbi; they eventually get married and have a son, Ghatotkacha. Hidimbi promises Kunti that she and Ghatotkacha will stay out of the Pandavas' lives and away from the luxuries of court. When Bhima killed the demon Hidimba, he became the King of Kamyaka for five years. In the Mahabharata, the demon army from Kamyaka fought the war alongside Pandavas. The Pandavas attended the svayamvara of the princess of Panchala, Draupadi. The Pandavas, led by Arjuna, were successful at the svayamvara. With his brothers, he was married to Draupadi, who gave birth to a son, Sutasoma. At a later stage, Bhima also married princess Valandhara, the daughter of the king of Kashi, and had a son named Savarga. Among Bhima's three sons, Sarvaga (who later ascended to the throne of Kashi) did not participate in the Kurukshetra war, Sutasoma was killed by Ashwatthama and Ghatotkacha was killed by Karna.
Убийство Кирмиры
Сразу после начала изгнания, в лесах Камаяки, Пандавы столкнулись с демоном Кирмирой, братом Бакасуры и другом Хидимбы. Между Бхимой и демоном разразилась жестокая битва, в которой оба, равные по силе противника, бросали друг в друга камни и деревья. В конечном итоге, Бхима вышел победителем.
Right at the start of the exile, in the woods of Kamyaka, the Pandavas encountered the demon Kirmira, the brother of Bakasura and a friend of Hidimba. A fierce battle ensued between Bhima and the demon, where the two equally matched fighters hurled rocks and trees at each other. Eventually, Bhima emerged victorious.
Поиск Сауганхики и встреча с Хануманом
Не привыкший к воде пруда, Бхима заснул на его берегу. Позже Пандавы прибыли с Кришной и Драупади на поиски Бхимы. Они встретили Кубера, который предложил им корзины цветов сауганхика и отправил их в путь. Кубера был особенно рад, так как уничтожение Манимана освободило и его от проклятия.
Being unused to the water of the pond, Bhima fell asleep on its shore. Later, the Pandavas arrived with Krishna and Draupadi in search of Bhima. They met Kubera who offered them baskets of Saugandhika lotuses and sent them on their way. Kubera was especially happy, as the slaughter of Maniman had relieved him of the curse too.
Убийство Джатасуры
В другом незначительном эпизоде великой эпопеи, Джатасура, ракшас, замаскированный под брахмана, похитил Юдхиштхиру, Драупади и братьев-близнецов, Накулу и Сахадеву, когда они находились в Бадарикашраме. Его целью был захват оружия Пандавов. Бхима, ушедший на охоту во время похищения, был глубоко потрясен, узнав о злодеянии Джатасуры по возвращении. Завязалась жестокая схватка между двумя могучими воинами, в которой Бхима одержал победу, обезглавив Джатасуру и сокрушив его тело.
In another minor incident in the epic, Jatasura, a rakshasa disguised as a Brahmin abducted Yudhishthira, Draupadi and the twin brothers, Nakula, and Sahadeva during their stay at Badarikashrama. His objective was to seize the weapons of the Pandavas. Bhima, who was gone hunting during the abduction, was deeply upset when he came to know of Jatasura's evil act on his return. A fierce encounter followed between the two gigantic warriors, where Bhima emerged victorious by decapitating Jatasura and crushing his body.
Кук в королевстве Вирата
Вместе со своими братьями Бхима провёл последний год изгнания в царстве Вирата. Он переоделся в повара по имени Баллава (сами Пандавы называли его Джаянтой).
Along with his brothers, Bhima spent his last year of exile in the kingdom of Virata. He disguised himself as a cook named Ballava (within themselves Pandavas called him Jayanta).
Победа над Джимутой
Однажды во время великого праздника в Королевство Вирата прибыли люди из соседних стран. Состоялся поединок по борьбе, где борец из другого государства, Джимута, оказался непобедимым. К великой радости короля Вирата и его подданных, Бхима вызвал Джимуту на поединок и быстро его победил. Это значительно укрепило репутацию Пандавов в незнакомой земле.
Once during a great festival, people from neighbouring countries had come to the Kingdom of Virata. There was a wrestling bout where a wrestler from a different state, Jimuta proved to be invincible. Much to the delight of King Virata and his subjects, Bhima challenged Jimuta and knocked him out in no time. This greatly enhanced the reputation of the Pandavas in unfamiliar territory.
Кичака Вадха
Кичка, военачальник Вираты, попытался совершить надругательство над Драупади, скрывавшейся под видом служанки по имени Сайриндри. Драупади рассказала об этом Бхиме. Бхима облачился в шелковые одежды. Он убил его, как только тот попытался к нему прикоснуться. Бхима раздавил и изрубил Кичку на куски, превратив его в мясной фарш. Позже союзники Кички задумали убить Сайриндри, но Бхима уничтожил их всех.
Kichaka, the army commander of Virata, tried to sexually assault Draupadi, who was under the guise of a maid named Sairindhri. Draupadi reported this incident to Bhima. Bhima covered himself with silk robes. He slew him the moment he tried to touch him. Kichaka was crushed and slaughtered into a meatball by Bhima. Later Kichaka's allies plotted to murder Sairindri, but Bhima vanquished all of them.
Во время войны в Курукшетре
До начала битвы Бхима предложил, чтобы Сатьяки возглавил войска Пандавов в качестве главнокомандующего, но Юдхиштхира и Арджуна предпочли Дхриштадьюмна. Колесницей Бхимы управлял Вишока, а на знамени был изображён гигантский серебряный лев с глазами из лазурита, а его колесница была запряжена лошадьми, чёрными как медведи или чёрные антилопы. Он владел небесным луком по имени Ваявия, подаренным Ваю, огромной раковиной по имени Паундра и огромной булавой, чья сила равна ста тысячам булав (вручённой Хануманом). Бхима проявил себя в бою многократно на протяжении всей войны; среди основных сражений Бхимы во время войны можно выделить:
Before the battle had begun, Bhima suggested that Satyaki would lead the Pandava forces, as their general, but Yudhishthira and Arjuna opted for Dhrishtadyumna. The charioteer of Bhima's chariot was Vishoka while the flag bore the image of a gigantic lion in silver with its eyes made of lapis lazuli and his chariot was yoked to horses as black as bears or black antelopes. He wielded a celestial bow named Vayavya which was given by Vayu, had a massive conch named Paundra and also possessed a huge mace whose strength is equivalent to a hundred thousand maces (presented by Hanuman). Bhima distinguishes himself in battle several times throughout the war; some of Bhima's major engagements during the war include:
14-й день
На четырнадцатый день войны Бхима победил Дрону, одиннадцать раз разбивая его колесницу и прорвавшись сквозь строй Кауравов, чтобы помочь Арджуне в его стремлении убить Джаядрату. Дурьодхана посылает легион слонов, чтобы остановить наступление Бхимы, и Бхима полностью уничтожает армию, оставляя за собой кровавый след из слоновьих внутренностей. Дурмасена (сын Дуссасаны) по приказу Дурьодханы попытался остановить Бхиму. Но, охваченный жаждой крови, Бхима убил Дурджаю, ударив его по голове. Бхима также победил Аламбушу в четырнадцатый день. В тот же день Бхима и Карна сражались несколько раз. Во время одной из таких битв, преследуя Карну, Бхима встретил Викарну вместе с семью братьями Кауравов. Дурьодхана послал их для защиты Карны. В последовавшем сражении Викарна был убит. Бхима скорбел о смерти Викарны, восхваляя его доблесть. Бхима и Карна сошлись в поединке, в котором Карна попытался укрыться в своей колеснице, когда Бхима одержал верх. Бхима вырвал флагшток с колесницы Карны, что привело Карну в ярость. Однако оба воина сдержались от взаимного убийства, помня о данных клятвах. Тридцать один брат Дурьодханы также пали от руки Бхимы в тот день. Бхима убил Бахлику, царя царства Бахлика, ночью четырнадцатого дня.
On the 14th day of the war, Bhima defeated Drona by smashing his chariot eleven times and penetrating the Kaurava formation in order to aid Arjuna in his quest to slay Jayadratha. Duryodhana sends a legion of elephants to check Bhima's advance, and Bhima thoroughly destroys the army, leaving a bloody trail of elephant entrails. Durmasena (Dussasana's son), on Duryodhana's order, attempted to stop Bhima. But Bhima in his bloodlust killed Durjaya by hitting him on the head. Bhima also defeated Alambusha on the 14th day. On the same day, Bhima and Karna fought several times. During one such battle, Bhima while chasing Karna encountered Vikarna along with seven Kaurava brothers. They were sent by Duryodhana to protect Karna. In the battle that ensued, Vikarna was killed. Bhima grieved Vikarna's death by praising his noble deeds. Bhima and Karna engaged in duel in which Karna attempted to hide in his chariot when Bhima had the upper hand. Bhima snatched the flagstaff of Karna's chariot, an action that sent Karna into a fit of rage. However both warriors stayed their hand from slaying each other, remembering their respective oaths. Thirty one of Duryodhana brothers were also killed by Bhima that day. Bhima slew Bahlika, the King of the Bahlika kingdom, on the night of the fourteenth day.
15-й день
На 15-й день войны Бхима атаковал Карну в составе отряда, но был быстро разбит и вынужден отступить. Сын Бхимы, Гатоткача, был убит Карной. Бхима считал этот день неудачным, поскольку не смог спасти своего сына от Карны. Позже он убил слона по имени Ашваттхама в рамках плана по устранению Дроны. Впоследствии Бхима вместе с Сатьяки даже спасли Дхриштадьюмна от Ашваттхамы, обеспечив ему отход. Они совместно напали на Ашваттхаму, после чего, потерпев поражение от Крипы, отступили с поля боя.
On the 15th day of the war Bhima attacked Karna in a group but he was quickly defeated and forced to retreat. Bhima's son Ghatotkacha was killed by Karna. Bhima saw the day as a failure as he failed to save his son from Karna. Later, he killed an elephant called Ashwatthama as a plan for killing Drona. Later Bhima along with Satyaki even saved Dhrishtadyumna from Ashwatthama covering his escape. They attacked Ashwatthama together before ultimately retreating from the battlefield after being defeated by Kripi.
16-й день
Бхима был единственным воином, который отказался подчиниться непобедимому оружию Нараянастре, выпущенному Ашваттхамой на 15-й день войны, и был быстро повержен им. На 16-й день войны Карна был назначен защищать Душасану от Бхимы. Вскоре Карна схватил меч и бросился на Бхиму. Они немедленно вступили в поединок на мечах, и когда Бхима уже собирался нанести смертельный удар Карне, сыну Карны, Банасене, пришло на помощь отцу. Увидев Банасену, Бхима пришел в ярость, вспомнив, как Карна убил его собственного сына, Гатоткачу. Банасена вызвал Бхиму на бой и вскоре атаковал его булавой. Бхима жестоко, но справедливо убил Банасену на глазах у Карны, нанеся ему множество ударов по голове, груди и животу. Видя гибель сына, Карна схватил булаву и напал на Бхиму. Охваченный гневом, Бхима и Карна сражались не раз, но в итоге Карна одержал победу, и Бхима отступил. Бхима попросил Карну забрать тело сына для погребения и затем сразиться с Арджуной. Бхима вел ожесточенную схватку с Ашваттхамой, который неоднократно называл его трусом за убийство слона. Они обменивались мощными стрелами, а свидетелем дуэли был Хануман. Битва была настолько напряженной и поразительной, что за ней наблюдали и все небесные существа. В конце концов, оба воина потеряли сознание и рухнули на свои колесницы после этой ужасной битвы. Позже Бхима направился к Душасане, чтобы убить его. Бхима победил и жестоко убил Душасану на шестнадцатый день войны в присутствии Дурьодханы. Бхима отрубил Душасане руки. Бхима нанес удар Душасане в область сердца, выжал кровь из его сердца и окропил ею волосы Драупади. Бхима также выпил оставшуюся кровь.
Bhima was the only warrior who refused to submit to the invincible Narayanastra weapon launched by Ashwatthama on the 15th day of the war and was quickly defeated by it. On the 16th day of the war, Karna was appointed to protect Dushasana from the clutches of Bhima. Soon Karna picked up a sword and rushed on to Bhima. Soon they engaged in a sword fight, when Bhima was about to stab Karna defeating him, Karna's son Banasena came in aid of his father. On seeing Banasena, Bhima was angered as his own son Ghatotkacha was slain by Karna. Banasena challenged Bhima and soon attacked Bhima with mace. Bhima brutally but fairly killed Banasena in front of Karna. Bhima killed Banasena by hitting him several times on the head, chest and abdomen. Seeing his son's fate, Karna grabbed a mace and attacked Bhima. Still, in anger, Bhima and Karna fought several times. But Karna eventually won in the end and Bhima retreated. Bhima asked Karna to take his son's body to perform funerals and later fight with Arjuna. Bhima had a fierce fight with Ashwatthama who repeatedly called him a coward because he slew an elephant. They hurled several powerful arrows at each other and the duel was witnessed by Hanuman. The battle was so intense and astonishing that it was being witnessed by all the celestial beings as well, eventually both of them fell unconscious on their respective chariots by the end of that terrifying battle. Later Bhima headed to kill Dushasana. Bhima defeated and brutally killed Dushasana on the sixteenth day of the war in front of Duryodhana. Bhima killed Dushasana by separating and cutting his hands from the body. Bhima beat Dushasana in the heart region. Bhima squeezed blood from Dushasana's heart and dressed Draupadi's hair. Bhima also drank the remaining blood.
Смерть Дурьодхана
После 18 дней войны Дурьодхана укрылся под озером. Получив возможность выбрать противника, Дурьодхана выбрал Бхиму. Бхима сошелся с Дурьодханой в поединке с булавами. Хотя Бхима обладал превосходящей силой, Дурьодхана превосходил его в мастерстве. Кришна напомнил Арджуне о клятве Бхимы разбить бедро Дурьодханы во время поединка. Арджуна подал Бхиме знак, ударив себя по бедру. Поняв этот знак, Бхима бросил свою булаву в бедро Дурьодханы, когда тот подпрыгнул в воздухе. Победив Дурьодхану, Бхима начал насмехаться над ним, многократно пиная его в голову и безумно танцуя. Разгневанный этим зрелищем, Баларама, схватив свой плуг, попытался напасть на Бхиму, но Кришна остановил его. Кришна убедил своего брата, напомнив ему о клятве Бхимы и о наступлении Кали-юги.
After 18 days of the war, Duryodhana went and hid under a lake. After given the option to choose the opponent, Duryodhana chose Bhima as his opponent. Bhima clashed with Duryodhana in a mace duel. Though Bhima had superior strength, Duryodhana had superior skills. Krishna reminded Arjuna about Bhima's oath to smash Duryodhana's thigh during the duel. Arjuna signaled to Bhima by slapping his thigh. Understanding that sign, Bhima threw his mace towards Duryodhana's thigh while the latter was in mid air during a jump. After defeating Duryodhana, Bhima taunted Duryodhana by kicking his head repeatedly and dancing madly. Enraged at this sight, Balarama grabbing his plough attempted to attack Bhima, but was stopped by Krishna. Krishna convinced his brother by reminding him of Bhima's oath and the encroaching onset of the Kali Yuga.
Поздние годы и смерть
Юдхиштхира назначил Бхиму главнокомандующим Хастинапуры. С наступлением Кали-юги Бхима и другие Пандавы удалились от дел. Отказавшись от всего своего имущества и привязанностей, Пандавы отправились в своё последнее паломничество в Гималаи. Во время путешествия, один за другим, они начали падать. Когда Бхима изнемог и упал, он спросил своего старшего брата, почему он, Бхима, не может завершить путь в рай. Юдхиштхира объяснил, что причиной тому – ненасытность его брата. В некоторых версиях истории Юдхиштхира указывает на тщеславие, гордыню и жажду битв Бхимы как на причины его падения.
Yudhishthira appointed Bhima as the commander in chief of Hastinapura. Upon the onset of the Kali Yuga, Bhima and the other Pandavas retired. Giving up all their belongings and ties, the Pandavas made their final journey of pilgrimage to the Himalayas. On the journey, the group, one by one, begins to fall. When Bhima tires and falls down, he asks his elder brother why he, Bhima, is unable to complete the journey to heaven. Yudhishthira explains his brother's vice of gluttony. In some versions of the story, Yudhishthira points out Bhima's boastfulness, pride, and battle lust as the reasons for his fall.
Индонезия
У Бхимы также есть одежда, символизирующая величие, а именно: Гелунг Пудаксатегал, Джарот Асем, Сумпинг Суренгпати, Келатбаху Кандракирана, пояс Нагабанда и штаны Цинде Ударага. Среди божественных даров, которые он получил, были: ткань Кампух или Поленг Бинтулуаджи, браслеты Кандракирана, ожерелья Нагасасара, Сумпинг Суренгпати и удобрения Джарот Асем Пудак. Бхима популярен среди яванских мусульман.
Bhima also has clothes that symbolize greatness, namely: Gelung Pudaksategal, Fertilizer Jarot Asem, Sumping Surengpati, Kelatbahu Candrakirana, Nagabanda Belt and Cinde Udaraga Pants. Some of the divine gifts he received included: Kampuh Cloth or Poleng Bintuluaji, Candrakirana Bracelets, Nagasasra Necklaces, Surengpati Sumping Fertilizer and Jarot Asem Pudak Fertilizers. Bhima is popular among Javanese Muslims.
История Ваянга
После окончания войны Бхаратаюддхи Пандавы пришли повидать царя Дестастрастру и других старейшин Астины. Оказалось, что Дестарастра всё ещё хранил злобу на Веркудару, который узнал, что многие его сыновей погибли от руки Веркудары, особенно Дурсасану, которого тот убил жестоко. Когда Пандавы пришли воздать должное Дестарастре, тот тайно произнёс мантру Аджи Лебурсакети, чтобы уничтожить Веркудару, однако Прабху Кришна, знавший об этом, оттолкнул Веркудару в сторону, и магия поразила каменную статую. Статуя тут же обратилась в пепел. Позже Дестарастра признал свою ошибку и ушёл от мира, поселившись отшельником в лесу вместе с женой и Деви Кунти. Некоторые традиции кукольного театра утверждают, что Прабху Дестарастра был убит ещё до начала войны Бхаратаюддхи, когда Кришна стал послом Пандавов в Астине. В то время его затоптали собственные сыновья, спасаясь от гнева царя Кришны, принявшего облик брахмана.
After Bharatayuddha war was over, the Pandavas came to see King Destarastra and the other Astina elders. It turned out that Destarastra still held a grudge against Werkudara who heard that many of his sons had died at the hands of Werkudara, especially Dursasana who he killed cruelly. When the Pandavas came to pay homage to Destarastra, Destarastra secretly recited the Aji Lebursaketi mantra to destroy Werkudara, however, Prabu Kresna who knew about it pushed Werkudara aside so that the stone statue was affected by the aji aji. Immediately, the statue was crushed to ashes. Destarastra later admitted his mistake and he withdrew from society and lived as a hermit in the forest with his wife and Dewi Kunti. Some puppet standards say that Prabu Destarastra was killed before the Baratayuda war broke out when Krishna became the Pandavas' ambassador to Astina. At that time he was trampled to death by his sons who were running for fear of the anger of King Krishna who had become a Brahala.