Введение
Искусство жонглирования существовало в различных культурах на протяжении всей истории. Точное начало неизвестно. Первые изображения были обнаружены в Древнем Египте, Китае, Греции и Риме, а также в обществах Средневековья и современности.
Древний Египет
Самое раннее свидетельство жонглирования бросками – это изображение на стене гробницы 15 в некрополе Бени Хасан в Египте. Эта гробница принадлежала Бакету III, провинциальному наместнику Менат Хуфу (современная Минья) в поздний период правления одиннадцатой династии Египта. На ней изображены танцовщицы и акробаты, жонглирующие до тремя мячами, и одна из девушек жонглирует, скрестив руки. На другом изображении из Бени Хасана четыре девушки играют в игру, где две бросают и ловят мяч, будучи при этом перенесенными на спинах других. Артур Уотсон в своей статье 1907 года для журнала "Реликварий и иллюстрированный археолог" предполагает, что если игрок ронял мяч в этой игре, то он становился носителем. Доктор Роберт Бьянки, помощник куратора Бруклинского музея, считает, что появление жонглеров в гробнице Бени Хасан может быть "аналогией между мячами и круглыми зеркалами, поскольку круглые предметы использовались для изображения солнечных объектов, рождения и смерти".
Древний Китай
Ссылки на жонглеров в китайской литературе периода Чуньцю указывают на то, что подбрасывание предметов было хорошо развитой формой древнего китайского искусства. Сюн Иляо (Xiong Yiliao) был воином царства Чу, сражавшимся под предводительством царя Чжуана (правил в 613–591 гг. до н.э.) в период Чуньцю китайской истории. В древних китайских анналах говорится, что он практиковал нонван (nòngwán) – "подбрасывание множества предметов вверх и вниз, не роняя их". Во время битвы около 603 г. до н.э. между царствами Чу и Сун Сюн Иляо вышел между армиями и жонглировал девятью мячами, что настолько поразило войска Сун, что все пятьсот воинов обратились в бегство, позволив армии Чу одержать полную победу. Как рассказывает Сюй Угуй в 24-й главе "Чжуанцзы", "Иляо из Шинана жонглировал мячами, и конфликт между двумя государствами был прекращен". Ланьцзы, другой жонглер периода Чуньцю, упоминаемый в китайских летописях, жил во времена правления герцога Юаня Сун (531–517 гг. до н.э.). Примерный перевод главы 8 "Лиэцзы", древнего сборника даосских изречений, гласит следующее: В царстве Сун жил человек по имени Ланьцзы, который искал расположения лорда Юаня Сун благодаря своим умениям. Лорд Юань призвал его, и он выступил на ходулях, которые были вдвое длиннее его тела и прикреплены к ногам. Он ходил и бегал на них, а также жонглировал семью мечами, попеременно подбрасывая их и постоянно удерживая пять мечей в воздухе. Лорд Юань был поражен и немедленно одарил Ланьцзы золотом и шелком. В отрывке говорится, что Ланьцзы жонглировал цзянем (jian) – прямым, обоюдоострым мечом, который использовался в период Чуньцю. Согласно Цзянь Чжао в книге "Ранний воин и рождение династии Ся", Ланьцзы был общим названием для странствующих артистов в доциньскую и ханьскую эпохи.
Lanzi , another juggler from the Spring and Autumn period who is mentioned in the Chinese annals, lived during the reign of Duke Yuan of Song (531 517 BC). Roughly translated, Chapter 8 of the Liezi, an ancient collection of Daoist sayings, reads as follows:
In the State of Song there lived a man named Lanzi, who sought favor from Lord Yuan of Song for his skills. Lord Yuan of Song summoned him, and he performed on stilts that were twice as long as his body and attached to his legs. He walked and ran on them, and he also juggled seven swords, alternately throwing them and always keeping five swords in the air. Lord Yuan was amazed, and at once he granted Lanzi gold and silk. The passage states that Lanzi juggled the jian, a straight, double edged sword which was used during the Spring and Autumn period. According to Jian Zhao in The Early Warrior and the Birth of the Xia, Lanzi was a general term for itinerant entertainers in pre Qin and Han times.
Средневековая Европа
В Средние века жонглирование было одним из многих умений, демонстрируемых артистами и скоморохами. Изображения жонглирования в Средние века можно найти в иллюминированных рукописях, хранящихся в Британском музее. Одна рукопись (Cotton MS. Tib. C. vi, folio 30 v.), из книги об жизни Христа XI века, изображает слугу царя Давида, жонглирующего тремя мячами в правой руке и тремя ножами в левой. Миньстрель Вильгельма Завоевателя, Тальфер, известен тем, что во время битвы при Гастингсе в 1066 году продемонстрировал простой трюк с жонглированием мечом, подбрасывая и ловя его, а затем убив английского солдата. В книге "Бак Святого Албана", опубликованной в Англии в 1486 году, упоминается "Собирание жонглеров" как часть списка собирательных существительных. Жонглирование упоминается в легендах и эпических сагах средневекового фольклора. Ирландский герой Кухулинн описывается как "удерживающий в воздухе девять яблок, свой щит и меч, так, чтобы ни одно из них не упало на землю". Подобным образом, в "Разрушении гостиницы Да Дерги" жонглер по имени Тулчинн описывается с "девятью мечами в руке, девятью серебряными щитами и девятью золотыми яблоками".
Другие культуры
В 1528 году император Бабур из Индостана описал в своих мемуарах группу жонглеров, одновременно вращавших семь колец на лбу, бедрах, пальцах рук и пальцах ног. В том же году ацтекские жонглеры-антиподисты были привезены в Европу Эрнаном Кортесом и изображены Кристофом Вайдицем. Стюарт Кулин в книге "Игры североамериканских индейцев" приводит примеры жонглирования среди племен наскапи, эскимосов, ачомави, баннок, шошонов, юте и зуни Северной Америки. Один из примеров, процитированный Джорджем Дорси, описывает игру, в которую играли женщины из племени шошонов, жонглировавшие до четырех мячей, сделанных из глины, вырезанного гипса или обкатанных водой камней. Дорси описывает состязания с пари, в которых женщины бежали к цели, например, к дереву или типи, одновременно жонглируя. Это может быть один из ранних примеров джогглинга. Отедама – традиционная японская игра в жонглирование, в которой женщины подбрасывают до пяти мячей в каскаде, часто подпевая рифмы. Похожая игра, называемая хико, с подбрасыванием лаймов, тыкв или орехов туитуи в каскаде, веками практикуется юными девушками в Тонге. Самое раннее упоминание о жонглировании в Тонге содержится в трудах Иоганна Рейнхольда Форстера 1773 года, где описывается девочка в возрасте 10–12 лет, жонглирующая пятью фруктами на пляже. Удивительно, но полинезийские женщины успешно жонглируют каскадом из 7 орехов туитуи, и есть достоверные сообщения о жонглировании до 10 орехов.