Введение

Брумалия (Brumalia) – праздник зимнего солнцестояния, отмечавшийся в восточной части Римской империи. В Риме 24 ноября отмечался небольшой праздник Брумы, который со временем превратился в масштабные празднования конца года в Константинополе и в христианской традиции. Празднование включало ночные пиршества, обильное употребление напитков и веселье. В это время пророческие знамения истолковывались как предсказания относительно оставшейся части зимы. Несмотря на официальное подавление язычества императором Юстинианом в VI веке, праздник продолжал отмечаться как минимум до XI века, о чем свидетельствует Кристофор Митиленский. Сведений о праздновании после разграбления столицы Четвёртым крестовым походом в 1204 году не сохранилось.

Этимология

Название Брумалии происходит от латинского *bruma*, означающего «зимнее солнцестояние» или «зимний холод», являющегося сокращением от *brevis*, предположительно устаревшей превосходной степени от *brevis*, а затем – от *brevissimus* («самый маленький», «самый мелкий», «самый короткий»).

Обзор

Римская "Брума" известна лишь по нескольким мимолетным упоминаниям, ни одно из которых не датируется более ранним, чем имперский период. Сведения о Брумалиях встречаются начиная с IV века. Вопреки неодобрению церкви, Иоанн Малала и Иоанн Лидийский использовали риторику, утверждавшую, что праздник был учрежден самим Ромулом. Жизнь римлян в эпоху классической античности была сосредоточена вокруг военной службы, земледелия и охоты. Короткие и холодные зимние дни останавливали большинство работ. Брумалия был праздником, отмечавшимся в этот мрачный, переходный период. Он носил хтонический характер и был связан с посевами, семена которых зарывают в землю перед прорастанием. Земледельцы приносили свиней в жертву Сатурну и Церере. Виноградари приносили козлов в жертву Бахусу – ведь козел считается врагом виноградной лозы, – снимали с них шкуры, наполняли шкуры воздухом и прыгали на них. Представители городской власти приносили священникам Цереры первоплоды (включая вино, оливковое масло, зерно и мед). Хотя Брумалия отмечалась еще и в VI веке, она была нераспространенной, а ее участники подвергались остракизму со стороны христианской церкви. Тем не менее, некоторые обычаи сохранились как традиции, связанные с ноябрем и декабрем. Позднее римляне приветствовали друг друга ночными словами благословения: "Vives annos", "Живи долгие годы".

Современное празднование

Он возрождён как ежегодный фестиваль, проводимый Коннектикутским колледжем.

Веб-графии

Райт Х., "The Classical Weekly", том 15, № 7 (28 ноября 1921 г.), с. 52, краткое изложение работы "De Bruma et Brumalibus Festis" Дж. Р. Кроуфорда.