Roman deity of the countryside
the Ancient Roman god
В древнеримской религии и мифологии Фавн был богом лесов, равнин и полей; когда он способствовал плодовитости скота, его называли Инусом. В литературе его стали приравнивать к греческому богу Пану, после чего римляне стали изображать его в виде рогатого бога. Фавн был одним из древнейших римских божеств, известных как ди-индигеты. По словам поэта Вергилия, он был легендарным царем латинов. Его призрак почитался как богиня пророчества под именем Фатуус, с оракулами в священной роще Тибура, вокруг колодца Альбунеи и на Авентинском холме в самом Древнем Риме. Марк Теренций Варрон утверждал, что пророческие ответы давались в сатурнийском стихе. Фавн открывал будущее во снах и голосах, которые передавались тем, кто приходил спать в его святилище, возлежа на шкурах принесенных в жертву ягнят. Фаулер (1899) предположил, что Фавн тождественен Фавонию, одному из римских богов ветра (сравните с Анемоями).
In ancient Roman religion and myth, Faunus was the rustic god of the forest, plains and fields; when he made cattle fertile, he was called Inuus. He came to be equated in literature with the Greek god Pan, after which Romans depicted him as a horned god. Faunus was one of the oldest Roman deities, known as the di indigetes. According to the epic poet Virgil, he was a legendary king of the Latins. His shade was consulted as a goddess of prophecy under the name of Fatuus, with oracles in the sacred grove of Tibur, around the well Albunea, and on the Aventine Hill in ancient Rome itself. Marcus Terentius Varro asserted that the oracular responses were given in Saturnian verse. Faunus revealed the future in dreams and voices that were communicated to those who came to sleep in his precincts, lying on the fleeces of sacrificed lambs. Fowler (1899) suggested that Faunus is identical with Favonius, one of the Roman wind gods (compare the Anemoi).
Этимология
Считается, что имя Фавн происходит от прото-италийского *fawe или *fawono (вариант *fawōn(jo)), и таким образом является родственным умбрийскому fons, foner («милосердный»). В конечном итоге оно может восходить к протоиндоевропейскому (PIE) *bʰh₂u n («благоприятный»), который также отражен в древнеирландском búan («хороший, благоприятный, прочный») и средневаллийском bun («девушка, возлюбленная»). Другая теория предполагает, что Фавн – это латинская форма от PIE *dhau no («душитель», то есть «волк»), что подтверждается тем фактом, что два Люперка («волчьих человека», от латинского lupus – «волк») обычно считаются временными жрецами бога Фавна.
The name Faunus is generally thought to stem from Proto Italic *fawe or *fawono (variant *fawōn(jo)), thus being cognate with Umbrian fons, foner ('merciful'). It may ultimately derive from Proto Indo European (PIE) *bʰh₂u n ('favourable'), which also reflects Old Irish búan ('good, favourable, firm') and Middle Welsh bun ('maiden, sweetheart'). Another theory contends that Faunus is the Latin outcome of PIE *dhau no ('the strangler', thus denoting the 'wolf'), a proposition suggested by the fact that the two Luperci ("wolf men", from Latin lupus, 'wolf') are commonly treated as temporary priests of the god Faunus.
Происхождение
Фавн может иметь индоевропейское происхождение и быть связан с ведическим богом Рудрой.
Faunus may be of Indo European origin and related to the Vedic god Rudra.
Супруги и семья
В басне Фавн предстает как старый король Лация, внук Сатурна, сын Пика и отец Латина от нимфы Марики (которая иногда считалась также и матерью Фавна). После смерти он был вознесен в ранг покровительствующего божества этой земли за его многочисленные заслуги в области сельского хозяйства и скотоводства. Богиня с аналогичными атрибутами, известная как Фавна и Фатуа, была связана с его культом. Ее считали его сестрой и женой. В Галлии Фавн отождествлялся с кельтским божеством Дусиосом.
In fable Faunus appears as an old king of Latium, grandson of Saturnus, son of Picus, and father of Latinus by the nymph Marica (who was also sometimes Faunus' mother). After his death he is raised to the position of a tutelary deity of the land, for his many services to agriculture and cattle breeding. A goddess of like attributes, called Fauna and Fatua, was associated in his worship. She was regarded as his sister and wife. In Gaul, Faunus was identified with the Celtic Dusios.