Введение

Сборник французской эротической лесбийской поэзии в манере Сапфо, написанный Пьером Луисом в 1894 году. «Песни Билитис» – сборник эротических, по сути, лесбийских стихотворений Пьера Луиса, опубликованный в Париже в 1894 году. Поскольку Луис утверждал, что перевел оригинальную поэзию с древнегреческого, это произведение считается псевдопереводом. Стихи на самом деле были искусно вымышленными произведениями, написанными самим Луисом, и до сих пор считаются важной литературой. Стихи написаны в стиле Сапфо; во введении к сборнику утверждается, что они были найдены на стенах гробницы на Кипре, написанные женщиной из Древней Греции по имени Билитис (Βιλιτις), куртизанкой и современницей Сапфо, жизни которой Луис посвятил небольшой раздел книги. После публикации этот том обманул даже опытных ученых. Луис утверждал, что 143 прозаических стихотворения, не считая 3 эпитафий, полностью принадлежат этой древней поэтессе – месту, где она изливала как самые сокровенные мысли, так и значительную часть своих публичных деяний, от детской невинности в Памфилии до одиночества и разочарования в поздние годы. Хотя «Песни Билитис» в основном представляют собой оригинальные произведения, многие из стихотворений были переработанными эпиграммами из Палатинской антологии, а Луис даже заимствовал некоторые строки у самой Сапфо. Стихи – это сочетание нежной чувственности и отточенного стиля в духе парнасизма, но под ними прослеживаются тонкие галльские оттенки, от которых Луис не смог избавиться. Чтобы придать достоверность подделке, Луис в указателе отметил некоторые стихотворения как «непереведенные»; он даже хитроумно сфабриковал целый раздел своей книги под названием «Жизнь Билитис», приписав открытие гробницы Билитис некоему вымышленному археологу герру Г. Хейму («господину К. Криту» на немецком языке). И хотя Луис демонстрировал глубокие знания древнегреческой культуры, начиная от детских игр в «Торти Торту» и заканчивая использованием благовоний в «Парфюмах», литературный обман в конечном итоге был разоблачен. Однако это мало повлияло на литературную ценность произведения в глазах читателей, а открытое и сочувственное восхваление Луисом лесбийской сексуальности принесло ему сенсацию и историческое значение.

Предыстория

В 1894 году Луи, путешествуя по Италии со своим другом Фердинандом Эрольдом, внуком композитора с тем же именем (1791–1831), встретил Андре Жида, который рассказал, как он недавно потерял невинность с берберской девушкой по имени Мерием в оазисном курортном городе Бискре в Алжире; Жид настоятельно советовал друзьям поехать в Бискру и повторить его опыт. "Песни Билитис" – результат общего знакомства Луи и Эрольда с танцовщицей Мерием, а стихотворения посвящены Жиду со специальным упоминанием "М. б. А.", Мерием бен Атала.

Основная структура

Песни Билитис разделены на три цикла, каждый из которых отражает фазу её жизни: «Буколики в Памфилии» — детство и первые сексуальные опыты, «Элегии в Митилине» — погружение в гомосексуальную чувственность и «Эпиграммы на острове Кипр» — жизнь куртизанки. Каждый цикл развивается к меланхоличному финалу, каждый финал знаменует новую, более сложную главу опыта, эмоций и сексуальных поисков. Каждый из этих меланхоличных финалов отмечен трагическим поворотом в отношениях Билитис с другими людьми. На первом этапе жизни, в «Буколиках», она влюбляется в юношу, но затем подвергается изнасилованию после того, как он застает её спящей в лесу; она выходит за него замуж и рожает от него ребёнка, но его жестокое поведение вынуждает её разорвать отношения. На втором этапе («Элегии») её отношения с возлюбленной Мнасидикой остывают и заканчиваются отчуждением, что заставляет её снова переехать. Наконец, в «Эпиграммах», на острове Кипр, несмотря на славу, она тоскует по Мнасидике. В конечном итоге она и её красота оказываются в значительной степени забытыми; она пишет свои стихи в тихой неизвестности, твёрдо зная, что «те, кто будут любить после её ухода, будут вместе петь её песни, в темноте». Одним из технических достижений Луиса стало сопоставление растущей зрелости и эмоциональной сложности Билитис с её меняющимися взглядами на божественное и окружающий мир — после ухода из Памфилии и Митилены она вовлекается в сложные мистерии, отдаляясь от мифического мира, населённого сатирами и наядами. Это изменение, возможно, лучше всего отражено в символической смерти сатиров и наяд в «Гробнице наяд».

Билит

Луис посвятил небольшой раздел книги вымышленному персонажу Билитис (Βιλιτις), которого он создал специально для этой книги. Он утверждал, что она была гетерой и современницей Сапфо, а также автором стихотворений, которые он перевёл. Он пошёл настолько далеко, что не только составил биографический очерк её жизни, но и описал, как её вымышленная гробница была обнаружена вымышленной археологической экспедицией, и включил список дополнительных, "непереведённых" её произведений, представив их как первые.

Адаптации

В 1897 году близкий друг Луиса, Клод Дебюсси, положил на музыку три стихотворения — «Флейта Пана», «Ла Шевелюр» и «Гробница Наиад» — в виде песен для женского голоса и фортепиано. Композитор вернулся к этому сборнику в более развернутой форме в 1900 году, создав «Musique de scène pour les chansons de Bilitis» (также известную как «Chansons de Bilitis») для декламации двенадцати стихотворений Луиса. Эти произведения были написаны для двух флейт, двух арф и челесты. Согласно современным источникам, декламация и музыка сопровождались также живыми картинами. По всей видимости, только одно частное исполнение всего произведения состоялось в Венеции. Дебюсси не опубликовал партитуру при жизни, но позже адаптировал шесть из двенадцати для фортепиано в качестве «Six Épigraphes Antiques» в 1914 году. Французский композитор и пианистка Рита Строль создала свои композиции на 12 «Chansons de Bilitis» в 1898 году. Их исполнила Джейн Батори. Существует современная запись в исполнении Марианны Кру и Анн Бертин Юго. Французский композитор Шарль Кохлен завершил свои пять «Chansons de Bilitis», Op.39, между 1898 и 1908 годами. Первое полное исполнение состоялось 29 января 1918 года в исполнении Джейн Батори и Андре Ворабур. Они были опубликованы в 1923 году. Бразильский композитор Лучано Галле написал свои «Deux chansons de Bilitis» для трех голосов и фортепиано в 1920 году. Польский композитор Роман Матьевский опубликовал «Песни Билитис» (переведенные на польский язык Леопольдом Стаффом) для сопрано и оркестра в 1935 году. Майкл Финдлей и Роберта Финдлей сняли в 1966 году фильм эксплуатационного жанра под названием «Возьми меня обнаженной», в котором использованы отрывки из «Песен Билитис». В фильме главный герой показан в постели, читающим собрание сочинений Пьера Луиса. Затем ему снятся эротические сны, изображающие обнаженных или полуобнаженных женщин, в то время как женский голос декламирует отрывки из поэзии Билитис. Французский фильм 1977 года «Билитис», режиссером которого является Дэвид Гамильтон, а в главных ролях Патти Д’Арбанвилль и Мона Кристенсен, основан на книге Луиса, как указано в начальных титрах. Фильм рассказывает о девушке двадцатого века и ее сексуальном пробуждении, но британский журнал Time Out отметил, что «удивительно, но сильный оттенок эротического духа Луиса сохранился, передаваемый главным образом благодаря выразительной игре и артистизму двух главных героев». Недавно пьеса «Песни Билитис», адаптированная по стихам Кэти Полебаум с музыкой Эго Плам, была поставлена ансамблем Rogue Artists Ensemble по заказу Гетти Виллы в Лос-Анджелесе.

Иллюстрации

Песни Билита были широко иллюстрированы многочисленными художниками. Самым известным художником, иллюстрировавшим книгу, был Луи Икарт, а наиболее известные иллюстрации создал Вилли Погани для частного перевода на английский язык 1926 года: выполненные в стиле ар-деко и содержащие множество визуальных каламбуров на сексуальные темы. Среди других художников – Жорж Барбье, Эдуард Чимот, Жанна Маммен, Паскаль Пиа, Жозеф Кун-Ренье, Сигизмунд Видбергс, Пьер Лерой, Альмери Лобель-Риш, Сюзанна Бальвиет, Пьер Лиссак, Поль Эмиль Бека, Моник Рувер, Дженя Минаш, Лусио Миландре, А. Э. Марти, Ж. А. Бресваль, Джеймс Фаган и Альберт Гэнг из Женевы.