Введение
Северный курдский диалект, также известный как северный курдский, является самым северным из курдских языков и распространен в основном в юго-восточной Турции, северо-западном и северо-восточном Иране, северном Ираке, северной Сирии, а также в регионах Кавказа и Хорасана. Это наиболее употребимая форма курдского языка. Самые ранние письменные свидетельства курманджи датируются приблизительно XVI веком, и многие известные курдские поэты, такие как Эхмеде Хани (1650–1707), писали на этом языке. Их священная книга «Мишефа Реш» и все молитвы написаны и произносятся на курманджи. По данным Ethnologue, использование курманджи в Турции сокращается, даже когда язык используется как язык широкого общения (LWC) среди иммигрантов в Турцию, и язык находится под угрозой исчезновения из-за сокращения числа носителей.
| minority = also termed Northern Kurdish, is the northernmost of the Kurdish languages, spoken predominantly in southeast Turkey, northwest and northeast Iran, northern Iraq, northern Syria and the Caucasus and Khorasan regions. It is the most widely spoken form of Kurdish. The earliest textual record of Kurmanji Kurdish dates back to approximately the 16th century and many prominent Kurdish poets like Ehmedê Xanî (1650–1707) wrote in this language. Their sacred book Mishefa Reş and all prayers are written and spoken in Kurmanji. Ethnologue reports that the use of Kurmanji is declining in Turkey even when the language is used as a language of wider communication (LWC) by immigrants to Turkey, and that the language is threatened because it is losing speakers.
Эздики и политика езидов
Среди некоторых езидов глосоним Ezdîkî используется по отношению к курманджи, чтобы отделить себя от курдов. Хотя Ezdîkî не отличается от курманджи, некоторые пытаются доказать, что Ezdîkî является самостоятельным языком, в том числе выдвигая утверждения о его семитском происхождении. Это подверглось критике как не имеющее под собой научных оснований и не поддерживаемое научным сообществом. 25 января 2002 года Армения ратифицировала Европейскую хартию региональных языков и языков меньшинств и взяла курдский язык под государственную защиту. Однако, в связи с разобщенностью езидской общины в Армении и после резкой критики со стороны её части, власти решили ратифицировать хартию, упомянув как "курдский", так и "езидский" языки как два отдельных. Это привело к тому, что термин Êzdîkî стал использоваться некоторыми исследователями при изучении вопроса о языках меньшинств в Армении, поскольку большинство курдских носителей языка в Армении – езиды. В результате этого шага армянские университеты предлагают языковые курсы как по курманджи, так и по Êzdîkî, рассматривая их как два различных диалекта.
Курманджи среди других групп
В конце османской эпохи ассирийцы в Тур Абдине стали переходить от своего традиционного языка туройо к курманджи или арабскому. Курдоязычные армяне также существуют, и до армянского геноцида в Бешири и Сильване насчитывалось около 110 армянских деревень, где говорили на курманджи. Болгарские, чеченские и черкесские иммигранты в турецком Курдистане также используют курманджи.