Введение

Итальянский архитектор, священник, математик и писатель (1624–1683)
писатель раннего Возрождения

Камилло Гуарино Гуарини (17 января 1624 – 6 марта 1683) – итальянский архитектор пиемонтского барокко, работавший в Турине, а также на Сицилии, во Франции и в Португалии. Он был театинским священником, математиком и писателем. Его творчество представляет собой вершину итальянской барочной конструкторской мысли, позволяя создавать из камня сооружения, которые сегодня можно было бы реализовать только с использованием железобетона.

Биография

Камилло Гуарино Гуарини родился в Модене 17 января 1624 года. Следуя по пути своего старшего брата Евгения, он вступил в Театинский орден в качестве послушника 27 ноября 1639 года в возрасте пятнадцати лет. Свой период подготовки он провёл в монастыре Сан-Сильвестро-аль-Квиринале в Риме, где изучал архитектуру, теологию, философию и математику. В римский период Гуарини Франческо Борромини и Джан Лоренцо Бернини создали здания и скульптуры, определившие стиль римского барокко. От Борромини Гуарини перенял использование сложной геометрии как основы для планировок. Вторая римская церковь Борромини, Сант-Иво-алла-Сапиенца, имела план в форме звезды, созданный путём наложения двух равносторонних треугольников. Гуарини использовал подобный принцип в куполе пресвитерия церкви Сан-Лоренцо в Турине. После окончания семинарии в 1647 году Гуарини вернулся в Модену, где был рукоположен 17 января 1648 года. Он работал вместе с Джованни Бенедетто Кастильоне над церковью Сан-Винченцо и Театинским монастырём. Гуарини быстро продвигался по иерархии Театинского ордена, став сначала аудитором, затем надзирателем работ, казначеем, лектором по философии, прокурором и, наконец, провизором в 1654 году. Принц Альфонсо поддержал другого кандидата, и вскоре Гуарини был заменён и вынужден был покинуть Модену. Следующие несколько лет мало задокументированы. В 1656 году он стал членом Театинского дома в Парме и, по всей видимости, посетил Прагу и Лиссабон. В период с 1657 по 1659 год он находился в Испании, где изучал мавританскую архитектуру, оказавшую влияние на стиль некоторых его зданий в Турине. В 1660 году Гуарини был назначен профессором в архиепископскую семинарию в Мессине. Во время работы в семинарии Гуарини преподавал математику и философию и получил несколько архитектурных заказов, которые он выполнял в течение следующих двух лет, включая проект фасада Санта-Мария-Аннунциата, а также прилегающий к ней монастырь Сан-Винченцо, церковь Сан-Филиппо и церковь для отцов Сомаски, религиозного ордена, основанного в 1532 году Героламо Эмилиани (1486–1537) для служения бедным. Строительство церкви Сент-Анн началось 28 ноября 1662 года на видном месте на набережной Сены, напротив Лувра. Через четыре года строительства оба трансепта церкви были почти завершены. Финансовые трудности, а также нерегулярность денежных и материальных ресурсов ставили проект под угрозу. В состоянии отчаяния Гуарини резко обвинил прелата Театинского ордена в некомпетентном управлении ресурсами и отказался от проекта, быстро отправившись в Турин осенью 1666 года. В мае 1668 года Карл Эммануил II, герцог Савойский, назначил его королевским инженером и математиком. Он спроектировал большое количество общественных и частных зданий в Турине, включая дворцы Карла Эммануила II (а также его сестры Луизы Кристины Савойской), Королевскую церковь Сан-Лоренцо (1666–1680), большую часть Капеллы Святой Плащаницы (где хранится Туринская плащаница; строительство начато в 1668 году Амедео ди Кастельамонте), Палаццо Кариньяно (1679–1685), замок Ракониджи и многие другие общественные и церковные здания в Модене, Мессине, Вероне, Вене, Праге, Лиссабоне и Париже.

Математические и философские труды

Гуарини написал десять трактатов по множеству предметов, включая архитектуру, математику и астрономию. Содержание «Плациты» свидетельствует о том, что Гуарини внимательно следил за научными достижениями того времени. В некоторых случаях он поддерживал их, например, открытие Галилея о том, что небесные тела материальны и подвержены изменениям. Хотя, следуя взглядам Аристотеля, Гуарини отрицает существование вакуума, он описывает и обсуждает барометр и барометрический эксперимент Торричелли со стеклянной трубкой, закрытой сверху и заполненной ртутью. «Плацита» Гуарини включает обширный раздел, посвященный теоретической астрономии. Он защищает птолемеевскую систему, отвергая как систему Коперника, так и систему Тихо Браге. Гуарини пытается выяснить причину этого, используя геометрию Евклида, триангуляцию и квадратуру, доступные методы того времени, которые еще предшествовали развитию дифференциального и интегрального исчисления и закона всемирного тяготения Ньютона. До публикации «Математических начал натуральной философии» Ньютона Гуарини предположил, что скорость света постоянна, а движение света – возмущение или волна. Гуарини также предполагает, что свет движется от Солнца к Земле в вакууме (coniuncta soli est: unde vacua luce), пока не достигнет атмосферы, создавая тепло, ветер и движение океана. Его главный труд, озаглавленный «Euclides adauctus et methodicus» (1671), представляет собой трактат по описательной геометрии в тридцати пяти книгах. Первые три книги вновь вводят аргументы философского характера, уже рассмотренные в «Placita Philosophica», в частности, относительно существования неделимых. Гуарини комментирует работы Бонавентуры Кавальери, высоко оценивая его метод неделимых. Он приводит как возражения против этого метода, высказанные Марио Беттином в «Epilogus Planimetricus», так и возражения Пауля Гулдина в «De centro gravitatis solidorum», а также авторов, которые ценили математические доказательства, таких как Исмаэль Бульяльдус в «De lineis spiralibus» и Винченцо Вивиани в «De maximis et minimis». Заключение Гуарини сформулировано в девяти пунктах и заканчивается утверждением, что Кавальери не предоставил настоящего и очевидного доказательства, поскольку в своем методе он переходит от одного вида к другому: неделимые сегменты (первого вида) образуют поверхность (второго вида), и такого рода пропорции между фигурами разных видов недопустимы в геометрии. В книгах IV–XII Гуарини представляет и доказывает положения, изложенные Евклидом в книгах I, VII и X «Начал». Книги XXII и XXXIII посвящены стереометрии, пересечению плоскостей и вписанию пяти правильных многогранников в сферу – теме, затронутой Евклидом в его книгах XI, XII и XIII. В двух последних книгах «Euclides adauctus» и в Приложении, добавленном к работе вскоре после 1671 года, Гуарини рассматривает объемы тел, ограниченных плоскими поверхностями, такими как пирамиды и призмы, и изогнутыми поверхностями. Сильная математическая подготовка Гуарини очевидна в его архитектурных работах. Как он утверждает в своем «Euclides adauctus et methodicus»: «Thaumaturga Mathematicorum miraculorum insigni, vereque Regali architectura coruscat» – «Магия чудесных математиков ярко сияет в удивительной и поистине царственной архитектуре». Эта книга получила широкое распространение в Австрии и Германии в XVIII веке, способствуя развитию таких архитекторов, как Иоганн Лукас фон Хильдебрандт, Иоганн Бернхард Фишер фон Эрлах и Балтазар Нейман.

Публикации

Трактат о фортификации, там же, 1676, в 4°. Гражданская архитектура, разделенная на пять трактатов, посмертное произведение, 2 т., Турин, 1737.

Ссылки в современной культуре

Гуарино Гуарини — тема композиции «Гуарини, Мастер», написанной в 2004 году итальянским композитором Лоренцо Ферреро.