Константин Нойка: Философ, эссеист и поэт Румынии

Введение

Румынский философ, эссеист и поэт (1909–1987)

Константин Нойка (; 25 июля 1909 [ст. ст. 12 июля 1909] – 4 декабря 1987) был румынским философом, эссеистом и поэтом. Его размышления охватывали всю философию – от эпистемологии, философии культуры, аксиологии и философской антропологии до онтологии и логики, от истории философии до систематической философии, от античной до современной, от перевода и интерпретации до критики и творчества. В 2006 году по результатам общенационального опроса он был включен в список 100 величайших румын всех времен.

Биография

Нойка родился в Витанешти, уезд Телеорман. Он учился в лицеях имени Димитрия Кантемира и Спиру Харета, оба в Бухаресте. В лицее Спиру Харета его учителем математики был Дэн Барбилян (под псевдонимом Ион Барбу, поэт и математик). Его дебют состоялся в журнале Vlăstarul в 1927 году. В период с 1928 по 1931 год он посещал курсы факультета литературы и философии Бухарестского университета, который окончил в 1931 году (диссертация: "Problema lucrului în sine la Kant" / "Проблема вещи в себе в философии Канта"). Здесь он познакомился с философом Не Ионеску, который был его преподавателем. Он работал библиотекарем на семинаре по истории философии и в течение одного года (1933) посещал курсы математического факультета. Был членом Ассоциации "Критерион" (1932–1934). Вместе со своими друзьями, включая Мирчу Элиаде, Михаила Полихрониаде и Хайга Актеряна, он впоследствии поддержал фашистскую организацию "Железная гвардия". После обучения во Франции в 1938–1939 годах по стипендии французского правительства, он вернулся в Бухарест, где в 1940 году получил докторскую степень по философии (диссертация: "Эскиз к истории вопроса о том, как возникает новое", опубликованная в том же году). После того как генерал Ион Антонеску установил свою диктатуру в сотрудничестве с "Железной гвардией" в сентябре 1940 года, Нойка стал главным редактором газеты "Buna Vestire" – официального издания "Железной гвардии". В своих статьях в этот период он восхвалял организацию и ее лидера Хорию Симу. По словам историка Зигу Орнеа, его приверженность фашистской организации продолжалась и после подавления "Железной гвардии" после ее неудачного восстания. В октябре 1940 года он отправился в Берлин в качестве рецензента в Румынский немецкий институт Секстиля Пушкариу. После войны советская армия осталась в Румынии, поддерживая установление коммунистического режима. Нойка подвергался преследованиям со стороны нового режима. В 1949 году коммунистические власти приговорили его к 10 годам принудительного проживания в Кампулунг-Мучеле, где он оставался до 1958 года. В декабре того же года, после публикации книги Эмиля Чиорана "История и утопия" (который эмигрировал во Францию), он был приговорен к 25 годам принудительных работ в тюрьме Джилава как политический заключенный, и все его имущество было конфисковано. Он был помилован через 6 лет в рамках общей амнистии и освобожден в августе 1964 года. С 1965 года он жил в Бухаресте, где был ведущим научным сотрудником Центра логики Румынской академии. В своей двухкомнатной квартире, расположенной в западном районе Друмул Таберей, он проводил семинары по философии Гегеля, Платона и Канта. Среди участников были Сорин Виеру (его коллега из Центра логики), Габриэль Лиичану и Андрей Плешу. В 1975 году он вышел на пенсию и переехал жить в Пэлтиниш, недалеко от Сибиу, где оставался следующие 12 лет, до своей смерти 4 декабря 1987 года. Он был похоронен в близлежащем скиту, оставив после себя многочисленные философские эссе. В 1988 году Константину Нойке посмертно была присуждена премия Гердера, а в 1990 году, после падения коммунизма в Румынии, он был посмертно принят в члены Румынской академии.

Noica was born in Vitănești, Teleorman County. He studied at the Dimitrie Cantemir and Spiru Haret lyceums, both in Bucharest. At Spiru Haret his math teacher was Dan Barbilian (pen name Ion Barbu, poet and mathematician). His debut was in Vlăstarul magazine, in 1927. Between 1928 and 1931 he attended courses of the University of Bucharest's Faculty of Letters and Philosophy, where he graduated in 1931 (thesis: "Problema lucrului în sine la Kant" / "The matter of thing in itself in Kant's philosophy"). Here he met as a teacher philosopher Nae Ionescu. He worked as a librarian at the History of Philosophy Seminar and attended the courses of the Faculty of Mathematics for one year (1933). He was a member of the Criterion Association (1932–1934). Along his friends there, including Mircea Eliade, Mihail Polihroniade, and Haig Acterian, he later supported the fascist Iron Guard. After attending courses in France between 1938 and 1939 on a French government scholarship, he returned to Bucharest where in 1940 he earned his doctor's degree in philosophy (thesis: Sketch on the history of How is it that there is anything new, published the same year). After General Ion Antonescu installed his dictatorship in collaboration with the Iron Guard in September 1940, Noica served as editor in chief of Buna Vestire, the official newspaper of the Iron Guard. In his articles during the period he extolled the organization and its leader, Horia Sima. According to historian Zigu Ornea, his allegiance to the fascist organisation continued after the Iron Guard was suppressed following their failed rebellion. In October 1940 he left for Berlin as a reviewer at Sextil Pușcariu's Romanian German Institute. After the war, the Soviet army remained in Romania, backing the establishment of a communist regime. Noica was harassed by the new regime. In 1949 he was sentenced by the communist authorities to 10 years of forced residence in Câmpulung Muscel, remaining there until 1958. In December of that year, after making public the book History and Utopia by Emil Cioran (who had left for France), he was sentenced to 25 years of forced labor in the Jilava Prison as a political prisoner, and all his possessions confiscated. He was pardoned after 6 years as part of a general amnesty and released in August 1964. From 1965 he lived in Bucharest, where he was the principal researcher at the Romanian Academy's Center of Logics. In his two room apartment, located in Western Drumul Taberei, he held seminars on Hegel's, Plato's, and Kant's philosophy. Among the participants there were Sorin Vieru (his colleague at the Center of Logics), Gabriel Liiceanu, and Andrei Pleșu. In 1975 he retired and went to live in Păltiniș, near Sibiu, where he remained for the next 12 years, until his death on 4 December 1987. He was buried at the nearby hermitage, having left behind numerous philosophical essays. In 1988 Constantin Noica was posthumously awarded the Herder Prize, and in 1990, after the fall of communism in Romania, he was inducted as a posthumous member of the Romanian Academy.

Философия

Считается, что XX век был во многом определяем наукой. Модель научного познания, заключающаяся в преобразовании реальности в формальные и абстрактные понятия, применяется для оценки всего окружающего. Нойка называет этот тип мышления "логикой Ареса", поскольку он рассматривает индивида как простую переменную в целостном. Существование, с этой научной точки зрения, является статистическим фактом. Чтобы вернуть индивидуальному чувству, смыслу существования, Нойка противопоставляет "логике Ареса" "логику Гермеса" – способ мышления, который рассматривает индивида как отражение целостности. Логика Гермеса подразумевает понимание Целого через часть, то есть выявление в единичном существовании общих принципов реальности. Такой подход позволяет понять смысл жизни человека, подавленного стремительностью настоящего момента. Нойка высоко ценил греческих и немецких философов, а также ряд румынских писателей. Он рекомендовал изучать философию, осваивать классические языки, в особенности древнегреческий, и современные языки, в особенности немецкий.