Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский раввин (1816–1886)
American rabbi (1816–1886)
Исидор Калиш (15 ноября 1816 – 11 мая 1886) был американским раввином-реформатором и писателем.
Isidor Kalisch (15 November 1816 – 11 May 1886) was an American reform rabbi and writer.
Ранние годы
Он родился в Кротощине в Пруссии (ныне Польша) и получил образование в Берлине, Бреслау (Вроцлав) и Праге. Во время учебы, посвященной теологии и философии, он публиковался в немецких периодических изданиях. В 1842 году он написал патриотическое стихотворение под названием "Schlacht Gesang der Deutschen" (Боевая песнь немцев), которое было положено на музыку и стало одной из популярных песен того времени. В 1843 году он произнес первую немецкую проповедь в своем родном городе.
He was born at Krotoschin in Prussia (now Poland), and was educated at Berlin, Breslau (Wrocław) and Prague. While pursuing his studies in theology and philosophy, he contributed to German periodicals. In 1842 he wrote a patriotic poem, entitled "Schlacht Gesang der Deutschen" (Battle song of the Germans) which was set to music and became one of the popular songs of the day. In 1843, he preached the first German sermon ever delivered in his native town.
Раввин в Соединенных Штатах
В 1848 году он приехал в Лондон, но в 1849 году отправился в Соединенные Штаты. В 1850 году его пригласили в общину Тиферет-Исраэль в Кливленде, штат Огайо, где он работал, продвигая реформистский иудаизм. В 1855 году в Кливленде состоялась первая конференция раввинов, на которой была согласована книга обрядов и общих молитв под названием Minhag America, которую он редактировал совместно с раввином Айзеком Майером Уайзом, и она использовалась во многих синагогах. В 1855 году профессор Йельского университета Джозиа У. Гиббс попросил его расшифровать финикийскую надпись, найденную в Сидоне (Азия). Его перевод был представлен Сиро-египетскому обществу в Лондоне 13 ноября 1855 года. С 1856 по 1860 год он возглавлял общину в Милуоки, штат Висконсин, где объединил две фракции и организовал Die treue Schwestern (верные сестры), благотворительное общество еврейских женщин. После этого он служил в Индианаполисе, Детройте, Ливенворте (Канзас), Ньюарке (Нью-Джерси) и Нэшвилле (Теннесси), где построил синагогу.
In 1848, he came to London, but passed on in 1849 to the United States. In 1850, was called to the Tifereth Israel congregation in Cleveland, Ohio, where he labored in the interest of Reform Judaism. In 1855, the first conference of rabbis was held in Cleveland, and a ritual and common prayer book was agreed upon, entitled Minhag America, which he edited together with Rabbi Isaac Mayer Wise and found use in many synagogues. In 1855, he was requested by Prof. Josiah W. Gibbs, of Yale University, to decipher a Phoenician inscription that had been found in Sidon, Asia. His rendering of it was read before the Syro Egyptian Society of London, 13 November 1855. From 1856 to 1860, he had charge of a congregation in Milwaukee, Wisconsin where he united two factions and organized Die treue Schwestern (the true Sisters), a benevolent society of Jewish women. He then held charges in Indianapolis; Detroit; Leavenworth, Kansas; Newark, New Jersey; and Nashville, Tennessee where he erected a synagogue.
Литературные произведения
В 1875 году он вернулся в Ньюарк и посвятил себя литературному труду и лекционной деятельности, участвуя в полемических дискуссиях в поддержку радикального реформистского направления в иудаизме. Его полемика с раввином Исааком Лизером, возникшая из-за критики доктором Калишем английского перевода Библии, выполненного Лизером, и по вопросу о «еврейской вере в персонального Мессию», вошла в историю еврейской литературы. С 1853 по 1878 год он редактировал журнал «Руководство» и опубликовал множество эссе и проповедей в немецких и английских религиозных периодических изданиях.
He returned to Newark in 1875, and devoted himself to literary work and to lecturing, taking part in polemical discussions in behalf of the ultra reform element in Judaism. His controversies with Rev. Isaac Leeser, arising from Dr. Kalisch's criticism of Leeser's English version of the Bible, and on the "Jewish Belief in a Personal Messiah," have become famous in the history of Jewish literature. From 1853 until 1878 he edited the Guide, and contributed a great number of essays and discourses to German and English religious periodicals.