Введение
Форма танца, обычно исполняемая под музыку из Израиля. Израильский народный танец (рикдуэй ам, буквально – «народные танцы») – это форма танца, обычно исполняемая под песни на иврите или другие песни, которые были популярны в Израиле, с хореографией, создаваемой для конкретных композиций. Израильские танцы включают круговые, парные и линейные танцы. Поскольку почти все танцы намеренно хореографируются, а имена хореографов известны и указываются, отнесение этих танцев к «народным» иногда вызывает споры в среде любителей народных танцев. Недавняя тенденция к усложнению и «профессионализации» танцев побудила некоторых использовать альтернативный термин – «израильский рекреационный танец».
Israeli folk dance (, rikudei 'am, lit. "Folk dances") is a form of dance usually performed to songs in Hebrew, or to other songs which have been popular in Israel, with dances choreographed for specific songs. Israeli dances include circle, partner and line dances. As almost all dances are intentionally choreographed, and the choreographers are known and attributed, the reference to these dances as "folk dances" is sometimes controversial among the general folk dance community. The recent trend of dances becoming much more complex and "professional" has led some to use the alternative term "Recreational Israeli Dancing".
История
У евреев богатая история танцев как внутри, так и за пределами земли Израиля. Библия и Талмуд содержат упоминания о многих событиях, связанных с танцами, и более 30 различных танцевальных терминов. Во время рассеяния танцы, являвшиеся обычной частью жизни народа в своей стране, прекратились. Потребность в общинных танцах впервые возникла среди халуцимов Первой алии в 1882 году и продолжилась во время Второй алии (1904–1914) и Третьей алии (1919–1923). В период Второй и Третьей алии, между 1904 и 1923 годами, халуцим танцевали только те танцы, которые привезли с собой из диаспоры: хору, польку, краковиак, черкессию и рондо, при этом хора стала национальным танцем. Израильские народные танцы создавались как способ формирования новой израильской культуры на земле Израиля, сочетая элементы других танцевальных культур с музыкой и темами современного Израиля. Большинство танцев были доступны для людей всех возрастов и прославляли дух первопроходцев. Другие создавались для профессиональных или полупрофессиональных танцевальных коллективов. Израильские народные танцы – популярное развлечение в Израиле, их исполняют публично во многих городах и поселках, особенно на пляжах и набережных (известных как tayelets). Со временем они распространились и в другие страны мира. Ривка Штурман, эмигрировавшая в Палестину, заметила, что в детском саду детей учат немецким песням, и решила, что им необходимо иметь песни и танцы, отражающие культуру их собственной страны. Она присоединилась к недавно созданной организации, спонсируемой Гистадрутом, которая посвятила себя созданию народных танцев. Штурман, имевшая опыт в современном танце, стала одним из самых плодовитых хореографов народных танцев в стране. С 1942 по 1983 год она создала, преподавала и исполняла более 90 танцев, многие из которых считаются израильской классикой. В 1944 году Гурит Кадман организовала танцевальный праздник "Биккурим" (Первые плоды) в честь еврейского праздника Шавуот в кибуце Далия. В том же году она организовала первый фестиваль народных танцев в кибуце, который стал регулярным мероприятием. Фестиваль танцев Кармиэль, впервые проведенный в 1988 году, является крупнейшим праздником танца в Израиле, включающим три или четыре дня и ночи танцев. На фестивале участвуют 5000 и более танцоров и около четверти миллиона зрителей в столице Галилеи. Начавшись как мероприятие, посвященное израильским народным танцам, праздник теперь включает в себя выступления, мастер-классы и открытые танцевальные сессии для различных форм танца и национальностей. Как и многие типы европейских народных танцев и кантри-вестерн-танцев в США, каждый израильский народный танец имеет фиксированную хореографию (последовательность шагов) и исполняется под определенную музыку. Йоцер (хореограф) выбирает музыкальную композицию, обычно из одного из жанров израильской музыки, и разрабатывает набор шагов, соответствующих этой музыке. Форма танца может быть круговой, парной, трио или линейной, а также групповой, как в кантри-вестерн-танцах. Сами движения разнообразны и во многих случаях основаны на более старых традициях еврейского и нееврейского народного танца. К основным народным влияниям относятся хора (форма танца, распространенная во многих восточно- и юго-восточноевропейских культурах), ца’ад-темани, атари, да’аса, танцевальная традиция хасидов (последователей восточноевропейского еврейского религиозного движения) и другие восточноевропейские народные танцевальные традиции. Существует множество израильских народных танцев типа дабка; дабка – это изначально арабская форма народного танца Ближнего Востока. Некоторые танцы демонстрируют преимущественно влияние одной традиции. Например, танцы "Хора Хадера" (1972) и "Эрец, Эрец" (1974) восходят к хасидской танцевальной традиции. Некоторые танцы сочетают элементы из нескольких народных танцевальных традиций или из народных и ненародных источников. Танец "Ма Наву" (1956) сочетает в себе влияние народного танца (например, йеменского шага) с движениями балета. Некоторые израильские танцы – это более характерно для новых танцев – имеют мало или вообще не имеют народных элементов. Яркими примерами являются "Йо Я" и "Зодиак", которые исполняются в диско-формате (то есть все танцоры смотрят в одном направлении) и имеют движения, почти полностью заимствованные из джазового танца; пуристы могут считать такие танцы стилистически выходящими за рамки народного танца. Несмотря на многочисленные изменения в ценностях, мечтах и образе жизни израильтян, многие танцы 1940-х и 1950-х годов остаются популярными. Однако некоторые из этих танцев больше не исполняются. Трудно определить, какие танцы вышли из моды, но хора по-прежнему широко распространена. Многие современные танцы включают в себя движения, вдохновленные народным танцем. Сегодня в Израиле существуют группы, чья задача – сохранять израильский народный танец как проявление общееврейского культурного наследия. Около ста тысяч человек танцуют регулярно, по крайней мере раз в неделю, и еще сто тысяч танцуют несколько раз в год.
Цзаад Темани
Тзаад-темани – это танцевальный элемент, состоящий из трехшаговой последовательности, выполняемой на месте с короткой паузой на последнем шаге ("быстро, быстро, медленно"). Элемент можно выполнять вправо, влево, вперед и назад.
Хора
Хора – это круговой танец, распространенный в Восточной и Юго-Восточной Европе (известный под разными названиями: hora, khoro, horo или oro), возникший до основания Государства Израиль. В Палестину его в 1924 году привез Барух Агадати. Он стал символом еврейского и израильского народного танца. Его исполняют под многие традиционные клезмерские и израильские народные песни – особенно часто под музыку «Хава Нагила». Это самый популярный танец на радостных событиях в еврейской жизни, таких как свадьбы и бар- и бат-мицвы. В своем первоначальном варианте хора исполнялась с головокружительной, невероятной скоростью. Танцоры обхватывали плечи соседей по кругу, и он вращался так быстро, что некоторых танцоров подбрасывало в воздух. Танец мог продолжаться часами.