Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Немецкий раввин и поэт (ок. 1215–1293)
German rabbi and poet (c.1215–1293)
Меир из Ротенбурга (ок. 1215 – 2 мая 1293) был немецким раввином и поэтом, а также одним из главных авторов тосафота к комментариям Раши на Талмуд. Он также известен как Меир бен Барух и по еврейской аббревиатуре Махарам из Ротенбурга ("Наш учитель, раввин Меир"). Раввин Менахем Меири называл его "величайшим еврейским лидером Зарфата (средневековое еврейское название Франции, отсылающее к правлению Карла Великого в Германии)" своего времени.
Meir of Rothenburg
(c. (circa) 1215 – 2 May 1293) was a German Rabbi and poet, as well as a major contributing author of the tosafot on Rashi's commentary on the Talmud. He is also known as Meir ben Baruch , and by the Hebrew language acronym Maharam of Rothenburg ("Our Teacher, Rabbi Meir", ). He was referred to by Rabbi Menachem Meiri as the "greatest Jewish leader of Zarfat (Medieval Hebrew for France, a reference to Charlemagne's rule of Germany)" alive at the time.
Биография
Раввин Меир родился между 1215 и 1220 годами в Свободном городе Вормс. Его первым учителем был его отец, происходивший из рода раввинов. Он продолжил обучение в Вюрцбурге у Исаака бен Моисея из Вены и во Франции, где оставался до 1242 года. Его учителями были Йехиэль из Парижа, Самуэль бен Соломон из Фалеза и Самуэль из Эвре, и он стал свидетелем сожжения Талмуда 17 июня 1242 года в Париже. Затем он поселился в Ротенбурге-об-дер-Таубер, открыв йешиву в своем доме. После смерти отца в 1281 году он вернулся в Вормс. В 1286 году Рудольф I, король римлян, установил новый правовой статус для еврейской общины, объявив их *servi camerae regis* – «слугами королевской казны», что позволило осуществлять прямое королевское налогообложение еврейской общины. Поскольку Рудольф не запретил местным феодалам также взимать налоги с евреев, бремя для общин могло оказаться сокрушительным. Вместе со многими другими, Меир покинул Германию с семьей и последователями, но был схвачен в горах Ломбардии, узнанный крещеным евреем по имени Кнеппе, и заключен в крепость близ Энсигейма в Эльзасе. По преданию, Ашер бен Иехиель собрал для него большой выкуп в 23 000 серебряных марок, но раввин Меир отказался от него, опасаясь, что это может спровоцировать заключение других раввинов. Он вынес решение о своем похищении, опираясь на Талмудический закон. Меир умер в тюрьме через семь лет. Спустя четырнадцать лет после его смерти выкуп за его тело был уплачен Александром бен Соломоном Вимпфеном, который впоследствии был похоронен рядом с ним на еврейском кладбище в Вормсе. Согласно Яакову бен Моше Леви Моэлину, раввин Меир был сведущ в толковании снов. По свидетельству Хаима Йосефа Давида Азулая в книге «Шем ха-Гдолим», ученик раввина Меира по имени Меир ха-Коэн написал знаменитый комментарий к «Мишне Торе» Маймонида под названием «Хагахот Маймониот».
Rabbi Meir was born between 1215 and 1220 in the Free City of Worms. His first teacher was his father, who descended from a long line of rabbis. He continued his training in Würzburg under Isaac ben Moses of Vienna and in France, where he remained until 1242, his teachers being Yechiel of Paris, Samuel ben Solomon of Falaise, and Samuel of Évreux, witnessing the burning of the Talmud on 17 June 1242, in Paris. He then settled in Rothenburg ob der Tauber, opening a yeshiva in his house. After the death of his father in 1281, he settled in Worms. In 1286, Rudolf I, King of the Romans, instituted a new political status for the Jewish community, declaring them servi camerae regis "serfs of the treasury", allowing direct royal taxation of the Jewish community. Since Rudolf did not prohibit local nobles from also taxing the Jews, the burden on the communities could be devastating. Along with many others, Meir left Germany with family and followers, but was captured in the mountains of Lombardy, having been recognized by a baptized Jew named Kneppe, and imprisoned in a fortress near Ensisheim in Alsace. Tradition has it that a large ransom of 23,000 marks silver was raised for him by Asher ben Jehiel, but Rabbi Meir refused it for fear of encouraging the imprisonment of other rabbis. He ruled on his own abduction in light of Talmudic law. Meir died in prison after seven years. Fourteen years after his death, a ransom was paid for his body by Alexander ben Salomon Wimpfen, who was subsequently laid to rest beside him in the Jewish cemetery of Worms. According to Yaakov ben Moshe Levi Moelin, Rabbi Meir was an expert in interpreting dreams. According to Chaim Yosef David Azulai's Shem HaGedolim, a disciple of Rabbi Meir whose name was Meir HaKohen, wrote the famous commentary on Maimonides' Mishneh Torah entitled Hagahot Maimoniyot.