Введение
Наталья Сергеевна Гончарова (Ната́лья Серге́евна Гончаро́ва; 3 июля 1881 – 17 октября 1962) – русская художница авангарда, живописец, дизайнер костюмов, писатель, иллюстратор и сценограф. На протяжении всей жизни её партнёром был русский художник-авангардист Михаил Ларионов. Она была одним из основателей объединений «Джек бриллиантов» (1909–1911) – первой радикальной независимой выставочной группы Москвы, и более радикального «Ослиный хвост» (1912–1913), а вместе с Ларионовым изобрела лучизм (1912–1914). Она также входила в немецкое художественное движение «Синий всадник». Родившись в России, в 1921 году она переехала в Париж, где прожила до самой смерти. Её живопись оказала значительное влияние на авангардное искусство в России. Её выставки в Москве и Санкт-Петербурге (1913 и 1914 годы) стали первыми, на которых независимая галерея представляла работы «нового» художника. В дореволюционной России, где декоративная живопись и иконопись считались надёжной профессией, её новаторский подход к иконам был одновременно вызывающим и спорным. Она была одной из ключевых фигур русского авангарда и сохранила это влияние, переехав в Париж.
Natalia Sergeevna Goncharova (Ната́лья Серге́евна Гончаро́ва; 3 July 188117 October 1962) was a Russian avant garde artist, painter, costume designer, writer, illustrator, and set designer. Goncharova's lifelong partner was fellow Russian avant garde artist Mikhail Larionov. She was a founding member of both the Jack of Diamonds (1909–1911), Moscow's first radical independent exhibiting group, the more radical Donkey's Tail (1912–1913), and with Larionov invented Rayonism (1912–1914). She was also a member of the German based art movement Der Blaue Reiter. Born in Russia, she moved to Paris in 1921 and lived there until her death. Her painting vastly influenced the avant garde in Russia. Her exhibitions held in Moscow and St Petersburg (1913 and 1914) were the first promoting a "new" artist by an independent gallery. When it came to the pre revolutionary period in Russia, where decorative painting and icons were a secure profession, her modern approach to rendering icons was both transgressive and problematic. She was one of the leading figures in the avant garde in Russia and carried this influence with her to Paris.
Ранние годы
Наталья Сергеевна Гончарова родилась 3 июля 1881 года (в том же году, что и Ларионов, Пикассо и Леже), в Нагаево (ныне в Чернском районе Тульской области). Её отец, Сергей Михайлович Гончаров, был архитектором и выпускником престижного Московского института живописи, скульптуры и архитектуры. Её ближайшие родственники были образованными людьми и придерживались либеральных политических взглядов. Отец спроектировал и построил дом, в котором росли Наталья и её брат Афанасий. Их воспитанием и образованием занимались мать и бабушка. Они жили в Орловской и Тульской губерниях, а затем Наталья переехала в Москву и в 1892 году поступила в Четвёртую женскую гимназию, которую окончила в 1898 году. Прежде чем выбрать скульптуру, она попробовала себя в различных областях – зоологии, истории, ботанике и медицине.
Образование
Осенью 1901 года она была принята в Московский институт живописи, скульптуры и архитектуры, где училась скульптуре у Павла Трубецкого, связанного с движением «Мир искусства». В 1903–1904 годах она была удостоена серебряной медали за скульптуру. Именно в Московском институте Гончарова познакомилась с однокурсником Михаилом Ларионовым, и вскоре они стали совместно использовать студию и жилое пространство. К концу века гендерная сегрегация в официальных художественных учреждениях была отменена, однако женщинам по-прежнему отказывали в получении диплома по окончании обучения. Она покинула Московский институт в 1909 году, предпочтя занятия в студиях Ильи Машкова и Александра Михайловского, где могла изучать обнаженную натуру – как мужскую, так и женскую, – и получать образование, сопоставимое с тем, которое она получила бы, будучи мужчиной и окончив Московский институт. В 1910 году ряд студентов, в том числе Гончарова, Ларионов, Роберт Фальк, Петр Кончаловский, Александр Куприн и Илья Машков, были исключены из портретного класса Константина Коровина за имитацию современному стилю европейского модернизма.
"Джек из алмазов" и "Ослиный хвост"
Студенты, отчисленные из классов Коровина, и другие вскоре образовали первую радикальную независимую выставочную группу в Москве – "Бубновый валет", название которой дал Ларионов. "Ослиный хвост" задумывался как намеренный разрыв с европейским влиянием в искусстве и создание самостоятельной российской школы современного искусства. Выставка вызвала споры, и цензор конфисковал религиозную работу Гончаровой "Евангелисты" (1910–11), сочтя её кощунственной, отчасти из-за того, что она была выставлена на экспозиции с названием, отсылающим к задней части осла.
Русский футуризм и раонизм
Гончарова и ее партнер Ларионов постоянно подвергались преследованиям за свои работы и за способ их самовыражения. В России она прославилась работами в этом стиле, такими как «Велосипедист». В 1911 году она и Ларионов разработали лучизм и создали множество картин в этой манере. Будучи лидерами русских футуристов, они организовывали провокационные лекционные вечера в духе, схожем с выступлениями их итальянских коллег. Гончарова также занималась графическим дизайном, писала и иллюстрировала несколько книг авангарда. Еще одна важная выставка с участием Гончаровой – «Мишень» (март–апрель 1913 года) и № 4 (март–апрель 1914). Она сыграла ключевую роль в русском искусстве того времени. Ее эстетические решения, объединявшие восточные и западные традиции, стали катализатором для манифестов и художественных течений того времени. Она была одной из ведущих художниц в кругах кубофутуристов («Самолет над поездом», 1912) и лучистов («Желтый и зеленый лес», 1913). Несмотря на то, что в ее творчестве, созданном до Первой мировой войны, еще присутствовали спорные мотивы, участие в этих выставках стало этапом развития московского авангарда, сочетавшего в себе западноевропейский модернизм и восточные традиции. В одном из интервью она призналась, что вдохновлялась Пикассо, Ле Фоконье и Браком, однако ее первые «кубистские» работы появились за год до этого.
Позднее карьера и смерть
Гончарова была членом авангардной группы "Der Blaue Reiter" с момента её основания в 1911 году. В 1915 году она начала создавать эскизы костюмов и декораций для балета в Женеве. В 1915 году она приступила к работе над серией эскизов – «Шесть крылатых серафимов», «Ангел», «Святой Андрей», «Святой Марк», «Рождество» и другие – для балета, заказанного Сергеем Дягилевым, под названием «Литургия». В проекте, для которого был приглашён Игорь Стравинский написать музыку, также участвовали Ларионов и Леонид Массин, но балет так и не был реализован. Гончарова переехала в Париж в 1921 году, где создала ряд декораций для балетов «Русского балета» Дягилева. Она также выставлялась в Осеннем салоне в 1921 году и регулярно участвовала в Салоне Тюильри и Салоне Независимых. Гончарова также придерживалась принципов всечества (рус. Vсечество), русского авангардного течения. Всечество рассматривалось как продолжение неопримитивизма. Это направление в искусстве поощряло разнообразие, смешение различных культурных традиций, таких как Восток и Запад, и стилей, таких как кубизм и футуризм. Оно стремилось стереть границы между оригиналом и копией, объединяя их. Это было художественное движение, свободное от устоявшихся художественных законов. В период с 1922 по 1926 год Гончарова разрабатывала эскизы модной одежды для магазина Мари Куттоли, Maison Myrbor на улице Винсент в Париже. Её богато вышитые и украшенные аппликацией платья находились под сильным влиянием русского народного искусства, византийской мозаики и её работ для «Русского балета». В 1938 году Гончарова получила французское гражданство. 2 июня 1955 года, спустя четыре года после перенесённого Ларионовым инсульта, художники заключили брак в Париже, чтобы обеспечить защиту своих наследственных прав.
Стиль
Противоречия между сельской и городской жизнью оставили отпечаток в творчестве Гончаровой и определяют ее место в европейском и русском модернизме того времени. Городская Москва, стремительный ритм жизни и умиротворяющие летние месяцы в деревне отчетливо прослеживаются в ее искусстве. На фотографиях, сделанных в семейном имении, она запечатлена в крестьянской одежде в сочетании с городской обувью. Ее ранние автопортреты посвящены теме идентичности, раскрывая интерес к аристократическим маскарадам. На одном она изображена как госпожа, на другом – в домашней обстановке в платье, а на других – подчеркивается ее личность как художника (например, «Автопортрет с желтыми лилиями», 1907). Ранние пастели и картины Гончаровой испытали влияние семейного имения в Калужской губернии – Полотнианого Завода. Описание жизни в имении свидетельствует о размытости границ между досугом и работой, что созвучно либеральным реформам в России того времени. Вдохновение Гончарова черпала в образе жизни, наблюдая за повседневными занятиями слуг и крестьян, живших там. Это заметно по многочисленным изображениям сада, которые можно соотнести с ландшафтом этого имения.
Модный дизайнер и костюмер
Гончарова сделала успешную карьеру в мире моды, создавая костюмы для «Русского балета». Её стиль формировался под влиянием увлечения авангардом в сочетании с русскими корнями. Во Франции она работала в магазине Мари Коттолис в Доме Мирбора (Maison de Myrbor), где её славянское происхождение отразилось в абстрактном дизайне, который ценился авангардистами. Она также сотрудничала с известным дизайнером Надеждой Ламонавой в Москве, где смогла полностью раскрыть свой художественный талант. Гончарова экспериментировала с абстрактными формами, цветами, узорами, различными сочетаниями материалов, явно противопоставляя свои работы господствовавшей моде на ориентализм. В её творениях заметно влияние русской традиции и византийской мозаики, прослеживаемое как в костюмах, так и в платьях. В её работах также проявляются тенденции примитивизма. Она разработала множество костюмов для «Русского балета», в частности для постановок «Золотой петух» (Le Coq d'Or) и «Жар-птицы». Гончарова была ключевой фигурой «Русского балета» и тесно сотрудничала с Сергеем Дягилевым и Брониславой Нижинской. Её творчество оказало значительное влияние на французскую моду того времени, особенно на работы легендарного Поля Пуаре.
Рынок искусства
18 июня 2007 года картина Гончаровой 1909 года "Сбор яблок" была продана на аукционе Christie's за 9,8 миллиона долларов, установив рекорд стоимости для работ художниц на тот момент. Она считается одной из самых дорогих художниц, чьи работы выставляются на аукционах, и её произведения регулярно появляются на российских художественных торгах во время проводимой раз в два года Недели русского искусства в Лондоне. В ноябре 2007 года "Синие колокольчики" (1909) были проданы за 3,1 миллиона фунтов стерлингов (6,2 миллиона долларов). В 2008 году натюрморт Гончаровой 1912 года "Цветы" (ранее входивший в коллекцию Гийома Аполлинера) был продан за 10,8 миллиона долларов.
Вновь открытые две работы
В 2019 году исследователь жизни чешской художницы-футуристки Рожены Затковой обнаружил две ранее неизвестные гуаши Гончаровой в частном собрании; обе работы были посвящены Затковой и созданы в 1916 году. Эти две художницы были знакомы с 1915 года, когда Сергей Дягилев пригласил их, Михаила Ларионова и его труппу «Русский балет» погостить в арендованной им швейцарской вилле, и работы были написаны во время болезни Затковой туберкулезом.