Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Синтоистское святилище в префектуре Канагава, Япония
Shinto shrine in Kanagawa Prefecture, Japan
Цурагаока Хатимангу (鶴岡八幡宮) – самое важное синтоистское святилище в городе Камакура, префектура Канагава, Япония. Святилище является культурным центром города Камакура и служит площадкой для проведения многих его важнейших фестивалей, располагая двумя музеями. На протяжении большей части своей истории оно служило одновременно святилищем Хатимана и, позднее, буддийским храмом Тэндай, типичным для японской буддийской архитектуры. Сёгун Минамото но Санетомо спускался со святилища Цуругаока Хатимангу после участия в церемонии, посвященной его назначению на должность Удайдзина. Убийца часто описывается как скрывавшийся за гигантским деревом гинкго, однако ни один современный источник не упоминает это дерево, и эта деталь, вероятно, является вымыслом периода Эдо, впервые появившимся в «Синпэн Камакураси» Токугава Мицукуни. За свой поступок Кугё был обезглавлен спустя несколько часов. Согласно теории хондзи-суйяку, японские ками были лишь местными проявлениями универсальных будд, а Хатиман в частности считался одним из самых ранних и популярных синкретических божеств. Уже в VII веке, например, в Уса, провинция Кюсю, Хатиману поклонялись вместе с Мироку Босацу (Майтреей). Политика разделения (синбуцу бунри) стала прямой причиной серьезного ущерба важным культурным ценностям. Поскольку смешение двух религий было запрещено, святилища и храмы были вынуждены избавиться от части своих сокровищ, что повлекло за собой нарушение целостности их культурного наследия и снижение исторической и экономической ценности их имущества. Гигантские статуи Нио (仁王) Цуругаока Хатимана (два деревянных стража, обычно расположенные по обе стороны от входа в храм), являясь объектами буддийского поклонения и, следовательно, незаконными на своей прежней позиции, были проданы храму Дзюфуку-дзи, где они находятся и по сей день. Святилище также было вынуждено уничтожить здания, связанные с буддизмом, такие как комплекс шитидо гаран (七堂伽藍) (полный буддийский храмовый комплекс из семи зданий), пагоду тахото и мидо (御堂). То, что можно посетить сегодня, – лишь частичная версия первоначального храмового комплекса.
Tsurugaoka Hachimangū (鶴岡八幡宮) is the most important Shinto shrine in the city of Kamakura, Kanagawa Prefecture, Japan. The shrine is a cultural center of the city of Kamakura and serves as the venue of many of its most important festivals with two museums. For most of its history, it served both as a Hachiman shrine, and in latter years a Tendai Buddhist temple typical of Japanese Buddhist architecture. to reside in the new location to protect his government. shōgun Minamoto no Sanetomo was coming down from Tsurugaoka Hachimangū's Senior Shrine after assisting to a ceremony celebrating his nomination to Udaijin. The killer is often described as hiding behind the giant ginkgo, but no contemporary text mentions the tree, and this detail is likely an Edo period invention first appeared in Tokugawa Mitsukuni's Shinpen Kamakurashi. For his act Kugyō was himself beheaded a few hours later, (According to the honji suijaku theory, Japanese kami were just local manifestations of universal buddhas, and Hachiman in particular was one of the earliest and most popular syncretic gods. Already in the 7th century, for example in Usa, Kyūshū, Hachiman was worshiped together with Miroku Bosatsu (Maitreya).) The separation policy (shinbutsu bunri) was the direct cause of serious damage to important cultural assets. Because mixing the two religions was now forbidden, shrines and temples had to give away some of their treasures, thus damaging the integrity of their cultural heritage and decreasing the historical and economic value of their properties. Tsurugaoka Hachiman's giant Niō (仁王)} (the two wooden wardens usually found at the sides of a temple's entrance), being objects of Buddhist worship and therefore illegal where they were, had to be sold to Jufuku ji, where they still are. The shrine also had to destroy Buddhism related buildings, for example its shichidō garan (七堂伽藍) (a complete seven building Buddhist temple compound), its tahōtō tower, and its midō (御堂). What remains to be visited today is only a partial version of the original shrine temple.
Период Мэйдзи-Шова
С 1871 по 1946 год Цуругаока официально входил в число святынь категории *кокухэй тюся* (国幣中社), что означало его положение среди национальных святынь среднего ранга.
From 1871 through 1946, Tsurugaoka was officially designated one of the kokuhei chūsha (国幣中社), meaning that it stood in the mid range of ranked, nationally significant shrines.
Подсвятилища и инфраструктуры
Цуругаока Хачимангу включает в себя несколько подсвятилищ, наиболее важными из которых являются младшая святыня (Вакамия (若宮)) у подножия и старшая святыня (Хонгу (本宮)) на 61 ступеньке выше. Прямо под лестницей расположен открытый павильон под названием Майден (舞殿), где проводятся свадьбы, танцы и музыкальные представления. Сразу рядом с Юи Вакамия Йохайдзё находятся два камня: если налить на них воду, на каждом проявится очертание черепахи. На одном из островов пруда Минамото расположено подсвятилище Храм Хатааге Бензайтен (旗上弁財天社), посвященное богине Бензайтен, буддийскому божеству. По этой причине подсвятилище было разобрано в 1868 году в связи с указом о разделении синтоизма и буддизма (см. ниже) и восстановлено в 1956 году. При движении от пляжа к святыне встречаются три тории, или синтоистские ворота, последовательно называемые Ичи но Тори (первые ворота), Ни но Тори (вторые ворота) и Сан но Тори (третьи ворота). Между первыми и вторыми воротами находится Вакамия Йоцукадо (Geba Yotsukado), которое, как следует из названия, было местом, где всадники должны были спешиваться в знак уважения к Хачиману и его святыне. Примерно в ста метрах дальше, между вторыми и третьими тории, начинается данкадзура (段葛) – приподнятая тропа, вдоль которой растут вишневые деревья. Данкадзура постепенно расширяется, создавая иллюзию большей длины при взгляде со стороны святыни. Вся протяженность данкадзуры находится под прямым управлением святыни.
Tsurugaoka Hachimangū includes several sub shrines, the most important of which are the Junior Shrine (Wakamiya (若宮)) at the bottom, and the Senior Shrine (Hongū (本宮)) 61 steps above. Right under the stairway there's an open pavilion called Maiden (舞殿) where weddings, dances and music are performed. Right next to the Yui Wakamiya Yōhaijo there are two stones: pouring water on them should reveal on each the contour of a turtle. One of the islands in the Minamoto pond hosts a sub shrine called Hataage Benzaiten Shrine (旗上弁財天社) dedicated to goddess Benzaiten, a Buddhist deity. For this reason, the sub shrine was dismantled in 1868 at the time of the "Shinto and Buddhism separation" order (see below) and rebuilt in 1956. Walking from the beach toward the shrine one passes through three torii, or Shinto gates, called respectively Ichi no Torii (first gate), Ni no Torii (second gate) and San no Torii (third gate). Between the first and the second lies Wakamiya Ōji#Geba Yotsukado (Geba Yotsukado) which, as the name indicates, was the place where riders had to get off their horses in deference to Hachiman and his shrine. Some hundred meters further, between the second and third torii, begins the dankazura (段葛), a raised pathway flanked by cherry trees. The dankazura becomes gradually wider so that, seen from the shrine, it will look longer than it really is. The entire length of the dankazura is under the direct administration of the shrine.
Гигантский гинкго
Древо гинкго, которое росло рядом с лестницей святилища Цуругаока Хатимангу почти с момента его основания и которое изображено на большинстве старинных гравюр святилища, было полностью выкорчевано и сильно повреждено 10 марта 2010 года в 4:40 утра. По мнению эксперта, исследовавшего дерево, причиной падения, скорее всего, стало гниение. И пень дерева, и часть его ствола, пересаженная неподалеку, дали новые листья (см. фото). Дерево прозвали какурэ ичо (隠れ銀杏) из-за городской легенды периода Эдо, согласно которой известный убийца скрывался за ним перед тем, как напасть на свою жертву. Подробности – в статье "Синпэн Камакураси".
The ginkgo tree that stood next to Tsurugaoka Hachimangū's stairway almost from its foundation and which appears in almost every old print of the shrine was completely uprooted and greatly damaged at 4:40 in the morning on March 10, 2010. According to an expert who analyzed the tree, the fall is likely due to rot. Both the tree's stump and a section of its trunk replanted nearby have produced leaves (see photo). The tree was nicknamed kakure ichō (隠れ銀杏) because according to an Edo period urban legend, a now famous assassin hid behind it before striking his victim. For details, see the article Shinpen Kamakurashi.
Деятельность
Цуругаока Хатимангу является центром множества культурных мероприятий, и здесь практикуются ябусаме (стрельба из лука верхом на лошади) и кюдо (японская стрельба из лука). В его пределах также расположены обширные сады пионов, три кафе, детский сад, офисы и додзё. На территории храма находятся два музея: Музей национальных сокровищ Камакуры, принадлежащий городу Камакура, и Префектурный музей современного искусства.
Tsurugaoka Hachimangū is the center of much cultural activity and both yabusame, (archery from horseback), and kyūdō (Japanese archery) are practiced within the shrine. It also has extensive peony gardens, three coffee shops, a kindergarten, offices and a dōjō. Within its grounds stand two museums, the Kamakura Museum of National Treasures, owned by the City of Kamakura, and the prefectural Museum of Modern Art.