Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Южносуданский поэт, прозаик и критик (род. 1939)
South Sudanese poet, fiction writer and critic (born 1939)
Табан Ло Лиён (род. 1939) – поэт, ученый и автор художественной прозы и литературной критики из Южного Судана. Он родился в Каджо-Каджи, в регионе Ачолиленд, в Экватории южного Судана, но в раннем возрасте был вывезен в Уганду. Его политические взгляды, а также резкая критика постколониальной системы образования в Восточной Африке, вызывали как дальнейшую критику, так и споры с конца 1960-х годов.
Taban Lo Liyong (born 1939) is a poet, academic and writer of fiction and literary criticism from South Sudan. He was born in Kajo Kaji, Acholiland, in the Equatoria region of southern Sudan, but taken to Uganda at an early age. His political views, as well as his outspoken disapproval of the post colonial system of education in East Africa, have inspired both further criticism as well as controversy since the late 1960s.
Биография
Он родился в Ачолиленде, тогдашней области южного Судана под британским правлением. После окончания средней школы в Уганде он поступил в Национальный учительский колледж в Кампале, столице Уганды, прежде чем продолжить обучение в колледже Ноксвилла в Теннесси и аспирантуру в Университете Говарда. В Университетской писательской мастерской Айовы он стал первым африканским выпускником в 1968 году. После завершения учебы в США тиранический режим Иди Амина помешал ему вернуться в Уганду. Вместо этого он отправился в соседнюю Кению и преподавал в Университете Найроби. Кроме того, он также преподавал в университетах Судана, Южного Судана, Папуа-Новой Гвинеи, Австралии, Японии и Южной Африки. В сотрудничестве с Генри Овуором Аньюмбой и кенийским писателем Нгуги ва Тхионго он написал работу «Об упразднении факультета английского языка» в 1972 году. На основе этой статьи, вдохновившей африканских студентов, изучающих английский язык, подвергнуть сомнению практику своей дисциплины, Лийонг, Овуор Аньюмба и ва Тхионго подверглись критике за пропаганду культурной или даже расовой чистоты в академической среде. Их заявленной целью было восстановление традиционных восточноафриканских способов познания и понимания в литературе, в стремлении к аутентичности и как средство для региона лучше понять себя в контексте национальной независимости. Если африканская культура будет в центре образования, «все остальное будет рассматриваться с точки зрения его значимости для [африканской] ситуации и его вклада в понимание [самого себя]». Эта философия также имела политическое значение во время борьбы восточноафриканских правительственных органов против влияния постколониальных держав, таких как США и Великобритания. В то же время Лийонг описал Восточную Африку как «литературную пустыню». В феврале 2020 года Ло Лиён был отстранен от преподавания в Университете Джубы из-за критических комментариев о правительстве Южного Судана, опубликованных в местной южносуданской газете. В письме к профессору Джону А. Акеку, вице-канцлеру Университета Джубы, 28 американских ученых, включая ряд южносуданских выпускников Университета Джубы, выразили свое несогласие с отстранением. Согласно «Британской энциклопедии», «Лийонг писал очень образные короткие рассказы, такие как «Фиксионы» (1969), и неортодоксальные стихи верлибром. Его нехудожественные работы состоят из аргументированных и остроумных личных эссе и смелой литературной критики, представляющих новые идеи в оригинальной форме». В этом сборнике большинство писателей – бунтари против системы или ведущие своего рода экзистенциальную войну. Художники третьего мира в десятилетия африканской независимости с 1950 по 1970 год должны были помогать политикам в продвижении культурной революции и независимости, но, увидев, как политики легкомысленно распоряжаются предоставленным им карт-бланшем, настало время, чтобы художники отразили стремления к демократии, уважению прав человека и истинной националистической независимости с акцентом на экономическую независимость и благосостояние для всех нас.
He was born in Acholiland, then a region of southern Sudan under British rule. After graduation from secondary school in Uganda, he attended the National Teachers College in Kampala, Uganda's capital, before continuing his undergraduate studies at Knoxville College in Tennessee, and postgraduate studies at Howard University. At the University of Iowa Writer's Workshop, he was the first African graduate in 1968. On the completion of his studies in the US, the tyrannical regime of Idi Amin prevented him from returning to Uganda. Instead, he went to neighbouring Kenya and taught at the University of Nairobi. Furthermore, he has also taught at universities in Sudan, South Sudan, Papua New Guinea, Australia, Japan, and South Africa. In collaboration with Henry Owuor Anyumba and Kenyan writer Ngugi wa Thiong'o, he wrote On the Abolition of the English Department in 1972. Based on this article, which inspired postcolonial students of English in Africa to question the practices of their discipline, Liyong, Owuor Anyumba and wa Thiong'o were criticised for advocating cultural or even racial purity within academia. Their stated goal was to re establish traditional East African ways of knowledge and understanding in literature, in an effort towards authenticity and as a means for the region to better understand itself in the context of national independence. By placing African culture at the centre of education, "all other things [would] be considered in their relevance to [the African] situation, and their contribution towards understanding [itself]". This philosophy was also politically significant at a time when East African governing bodies were struggling against the influence of post colonial powers, such as the US and Great Britain. At the same time Liyong has described eastern Africa as a "literary wasteland". In February 2020, Lo Liyong was suspended from his teaching assignment by the University of Juba, because he had written critical comments on South Sudan's government in a local South Sudanese newspaper. In a letter to Professor John A. Akec, Vice Chancellor of the University of Juba, 28 US based academics, including a number of South Sudanese alumni of the University of Juba, expressed their opposition to the suspension. According to the Encyclopædia Britannica, "Liyong wrote highly imaginative short narratives, such as Fixions (1969), and unorthodox free verse,( ) His nonfiction output consists of argumentative and amusing personal essays and bold literary criticism ( ), presenting challenging new ideas in an original manner." text=In this collection most writers are rebels against the system or fighting a kind of existential war. [ ] Third World artists during the decades of African independence from 1950 to 1970 were to assist the politicians in pushing for Cultural Revolution and independence, but after seeing how the politicians play loose with the blank check we gave them, it is high time the artists echoed the aspirations to democracy, respect for human rights and true nationalistic independence with emphasis on economic independence and welfare for us all.|author=Taban Lo Lyiong