Индийские булавы: история и традиции тренировок с утяжелителями.

Введение

Тип спортивного оборудования

Индийские клубы, или мель, – это тип спортивного оборудования, используемый для создания сопротивления при движении с целью развития силы и подвижности. Они состоят из деревянных дубин различного размера и веса, которые используются в рамках программы силовых упражнений, подразумевающей их раскачивание по определенным траекториям. Вес клубов может варьироваться от нескольких фунтов до специальных дубин, весящих до 100 фунтов. Ранее их использовали в тщательно поставленных хореографических комплексах, где группа занимающихся синхронно раскачивала клубы под руководством инструктора, как это до сих пор практикуется в Варзеш е Бастани в Иране и напоминает современные занятия аэробикой или зумбой. Комплексы упражнений менялись в зависимости от уровня подготовки группы и веса используемых дубин. Когда британские колонисты в XIX веке обнаружили эти упражняющие клубы в Индии, они назвали их индийскими клубами.

История

Считается, что шашки в клубах возникли в Персии и Индии, где солдаты использовали их для улучшения силы, ловкости, равновесия и общей физической подготовки. Гада – это тупой кий из Индийского субконтинента. Он изготавливается из дерева или металла и состоит из сферической головки, установленной на древко, с шипом наверху. Гада является одним из традиционных снарядов для тренировок в индуистской физической культуре и широко распространена в акхарах Северной Индии. Используются кии разного веса и длины в зависимости от силы и уровня подготовки практикующего. Для тренировок один или два деревянных гада (мудгара) раскачиваются за спиной различными способами, что особенно полезно для развития силы хвата и выносливости плеч. Мудгары упоминаются в индийском трактате «Артхашастра», написанном Каутильей и датируемом IV веком до н.э. В Тамил Наду, южном штате Индии, существует культурная практика, схожая с упражнениями с шашками, известная как Каралакаттай. Эта традиция включает в себя 64 различных типа взмахов и упражнений, направленных на различные мышцы и части тела. Исторически это древнее тренировочное оборудование было широко распространено в домах по всему Тамилнаду почти 2000 лет назад. Практикующие Каралакаттай предполагают, что ее происхождение восходит к эпохе Кумари Кандам, также известной как Лемурия, периоду, имеющему историческое значение в этом регионе. На нескольких монетах эпохи Маурьев изображено упражнение с шашками, а на золотой монете эпохи Гуптов – один из царей, выполняющий взмах гадой. Гандаранский сланцевый камень V века, использовавшийся в качестве веса для борцов с вырезанной на нем гадой, указывает на то, что гада могла использоваться в качестве тренировочного инструмента. «Манасолласа», написанная в XII веке, подробно описывает тренировочные упражнения и взмахи шашками наряду с борьбой. В тексте XIII века «Малла Пурана» обсуждаются предписания Господа Кришны и Баларамы относительно тел борцов и методов тренировок, таких как взмахи шашками; этот текст свидетельствует о том, что взмахи шашками давно являются регламентированной практикой. На раджпутской картине 1610 года изображены атлеты, выполняющие различные акробатические трюки, включая взмахи шашками во время танцев под Рагу Десакху. На могольской картине 1670 года изображены индийские спортсмены, использующие индийские шашки и выполняющие другие упражнения, такие как тяжелая атлетика и маллакхамб. В XIX веке, когда британцы переняли индийские шашки, они были переделаны в легкие шашки, мало похожие на свои традиционные аналоги. В то время как традиционные шашки весили до семидесяти фунтов, те, которые рекомендовали и приняли британские войска, весили всего четыре. Хотя факелы и другие палкообразные предметы использовались в жонглировании на протяжении веков, современная шашка для жонглирования была вдохновлена индийскими шашками, которые впервые были перепрофилированы для жонглирования Девитом Куком в 1800-х годах. Особенно популярные во время фитнес-движения поздней викторианской эпохи, они использовались как военными кадетами, так и состоятельными дамами и выступали в качестве гимнастического события на Олимпийских играх 1904 и 1932 годов. Строились гимназии, предназначенные исключительно для групп, занимающихся упражнениями с шашками. В конце XIX и начале XX века они стали все более распространенными в Европе, Британском Содружестве и Соединенных Штатах. Около 1913/14 года отряд телохранителей британского суфражистского движения носил индийские шашки в качестве скрытого оружия для защиты от дубинок полиции. Популярность индийских шашек в Европе снизилась в 1920-х и 1930-х годах с развитием организованных видов спорта. Систематические тренировки, такие как те, которые требовали индийских шашек, были переданы профессиональным спортсменам и военным, которые имели доступ к более эффективному и современному оборудованию для силовых тренировок. В начале XXI века наблюдается возрождение интереса к индийским шашкам среди энтузиастов физической подготовки, которые отмечают преимущества аэробных упражнений и безопасность по сравнению с традиционными тренировками со свободными весами. Производятся как ностальгические реплики оригинальных шашек, так и современные инженерные усовершенствования концепции, такие как Clubbell.

Club swinging is believed to have originated in Persia and India by soldiers as a method of improving strength, agility, balance and physical ability. Gada club is a blunt mace from the Indian subcontinent. Made either of wood or metal, it consists essentially of a spherical head mounted on a shaft, with a spike on the top. The gada is one of the traditional pieces of training equipment in Hindu physical culture, and is common in the akhara of north India. Maces of various weights and heights are used depending on the strength and skill level of the practitioner. For training purposes, one or two wooden gada (mudgar) are swung behind the back in several different ways; this is particularly useful for building grip strength and shoulder endurance. Mudgar are mentioned in the Indian treatise Arthashastra written by Kautilya dated to the 4th century BC. In Tamil Nadu, the southern state of India, there exists a cultural practice akin to the club exercises known as Karalakattai. This tradition encompasses 64 distinct types of swings and exercises designed to target various muscles and body parts. Historically, this age old training equipment was purportedly prevalent in households across Tamilnadu nearly 2000 years ago. Practitioners of Karalakattai suggest its origins trace back to the era of Kumari Kandam, also referred to as Lemuria, a period of historical significance in the region. Several Mauryan era coins depict club swinging; the Gupta era gold coin also depicts one of its kings performing club swinging with Gada. Gandharan fifth century schist used as wrestler's weight with Gada carved on it indicates that Gada might have been used as a training tool. Manasollasa written in the twelfth century explicitly describes training exercises and club swinging along with wrestling. The thirteenth century text, Malla Purana, discusses Lord Krishna and Balarama's prescriptions regarding wrestlers’ bodies and training methods such as club swinging; the text exhibits that the club swinging has long been a regulated practice. A Rajput painting from 1610 AD shows athletes performing various acrobatics including club swinging while dancing on Raga Desahka. A Mughal painting from 1670 depicts Indian athletes using Indian clubs and performing other exercises such as weightlifting, mallakhamb. In the nineteenth century when the British adopted Indian clubs they were remodelled into lightweight clubs bearing little resemblance to their traditional counterparts. Whereas traditional clubs weighed up to seventy pounds, those recommended, and adopted by Britain's army, weighed four. While torches and other stick like objects have been used in juggling for centuries, the modern juggling club was inspired by Indian clubs, which were first repurposed for juggling by DeWitt Cook in the 1800s. Exceptionally popular during the fitness movement of the late Victorian era, used by military cadets and well heeled ladies alike, they appeared as a gymnastic event in the 1904 and 1932 Olympics. Gymnasiums were built solely to cater to club exercise groups. During the late 19th and early 20th centuries they became increasingly common in Europe, the British Commonwealth and the United States. Circa 1913/14 the Bodyguard unit of the British suffragette movement carried Indian clubs as concealed weapons for use against the truncheons of the police. The popularity of Indian clubs waned in Europe during the 1920s and 1930s as organized sports became more prevalent. Regimented exercise routines, like those requiring Indian clubs, were relegated to professional athletes and the military, who had access to more effective and modern strength training equipment. There are physical fitness enthusiasts reviving the usage of Indian Clubs in the early 21st century, citing the aerobic exercise and safety advantages over traditional free weight regimens. There are nostalgic replicas of the original clubs being manufactured, as well as modern engineering updates to the concept, such as the Clubbell.

Персидские клубы

Клубы упражнений, подобные индийским, также встречаются в Персии, где их называют милы или мелы (میل). Самые ранние свидетельства использования подобных отягощений борцами относятся к древней Персии, то есть к периоду, предшествующему XIX веку. Эта практика сохранилась до наших дней в традиции Варзеш-э Бастани или Варзеш-э Пахлавани, практикуемой в зурхане Ирана.

Японская версия

Чииси, оборудование для подготовки к занятиям карате, и схема его упражнений были вдохновлены гадой и мугдаром. Боевые дубинки также были вдохновлены гадой.