Индийская классическая музыка и система гхаран: традиции и эволюция.
Gharana
Индийская классическая музыка: гарана – школа вокального и танцевального искусства, передающая стиль и традиции от учителя к ученику. Дели, Агра, Лукхнау и др.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Индустанская музыка (североиндийская классическая музыка) – это система социальной организации на Индийском субконтиненте, объединяющая музыкантов или танцоров родственными связями или ученичеством, и, что более важно, приверженностью к определенному музыкальному стилю. Слово "гхарана" происходит от хинди слова "гхар", означающего "дом". Обычно оно обозначает место, где возникла определенная музыкальная школа; например, к известным гхаранам, специализирующимся на исполнении кхьялов, относятся: Дели, Агра, Гвалиор, Индор, Атраули-Джайпур, Кирана и Патиала. Четыре известные школы катхака – гхараны: Лакхнау, Атраули-Джайпур, Бенарес и Райгарх.
Hindustani classical music
the 1961 Hindi film
In Hindustani music (North Indian classical music), a gharānā is a system of social organisation in the Indian subcontinent, linking musicians or dancers by lineage or apprenticeship, and more importantly by adherence to a particular musical style. The word gharana comes from the Hindi word 'ghar' which means 'house'. It typically refers to the place where the musical ideology originated; for example, some of the gharanas well known for singing khyals are: Delhi, Agra, Gwalior, Indore, Atrauli Jaipur, Kirana and Patiala. Four famous kathak gharanas are: Lucknow, Atrauli Jaipur, Benares and Raigarh.
Тхумри-гхарана
В бенгальской гаране слова текста песни музыкально обогащаются, чтобы раскрыть их смысл, в то время как в Лакхнауской гаране представлены искусно украшенные и изящные тхумри, откровенно выражающие эротизм. Главной особенностью тхумри Патиала гхарана является включение в него та́ппы из региона Пенджаб. Именно этот элемент та́ппы позволяет гаране Патиала проявить себя, отличаясь от доминирующих в хаяле тхумри Бенареса и ориентированных на танец тхумри Лакхнау. Бенаресская гарана была основана киртанкарами в XIII веке и возрождена Сиддхешвари Деви, Расулан Бай, Бади Моти Бай, Махадевом Мишрой, Гириджа Деви (середина XX века) и Савитой Деви.
In the Benares gharana, the words in the text of a song are musically embellished to bring out their meaning, while the Lucknow gharana presents intricately embellished and delicate thumris that are explicit in their eroticism. The principal feature of the thumri of the Patiala gharana is its incorporation of the tappa from the Punjab region. It is with this tappa element that the Patiala gharana makes its impact, departing from the khyal dominated Benares thumris and the dance oriented Lucknow thumris. The Benares gharana was founded by Kirtankars in the 13th century and revived by Siddheshwari Devi, Rasoolan Bai, Badi Moti Bai, Mahadev Mishra, Girija Devi (mid 20th century) and Savita Devi.
Танцевальные гарана
В современном Катак исполнители обычно прослеживают свою родословную от четырех основных гхаран: Джайпур-Атраули гхарана, Лакхнау гхарана, Бенарес гхарана (возникшие при дворах раджей Качваха, наваба Оудха и Варанаси соответственно) и Райгара гхарана (возникшая при дворе махараджи Чакрадхар Сингха из Райгара). Лакхнау гхарана остается наиболее популярной по всей стране. Однако в последнее время Джайпур-Атраули гхарана набирает популярность, и сегодня большинство исполнителей в Индии используют техники, относящиеся к обоим стилям. В результате смешения техник и поз из других танцевальных форм чистота движений и жестов может быть размыта или изменена в соответствии с современными тенденциями. Райгара гхарана известна своим уникальным репертуаром и тысячами последователей.
In Kathak performers today generally draw their lineage from four major schools of Kathak: the Jaipur Atrauli gharana, the Lucknow gharana, the Benares gharana (born in the courts of the Kachwaha Rajput kings, the Nawab of Oudh, and Varanasi respectively.) and the Raigarh gharana (born in the court of Maharaja Chakradhar Singh of Raigarh.) The Lucknow gharana remains the most popular throughout the country. However, in recent time the Atrauli Jaipur gharana has caught up and today most performers throughout India perform techniques belonging to both styles. With amalgamation of the techniques and poses from other dance forms, the purity of the movements and gestures may be diluted or modified along with the contemporary trends. Raigarh gharana is famous for its own distinctive composition and thousands of followers.