Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский ученый Хейзел Вивиан Карби (родилась 15 января 1948 года в Океэмптоне, Девон) — профессор-эмерита афроамериканских и американских исследований. Она занимала должность профессора имени Чарльза С. и Доратеи С. Дилли по афроамериканским и американским исследованиям в Йельском университете.
American academic
Hazel Vivian Carby (born 15 January 1948 in Okehampton, Devon) is Professor Emerita of African American Studies and of American Studies. She served as Charles C. and Dorathea S. Dilley Professor of African American Studies and American Studies at Yale University.
Ранние годы и образование
Хейзел Карби родилась 15 января 1948 года в Океэмптоне, Девон, Великобритания, от родителей ямайского и валлийского происхождения. Она получила степень бакалавра в области английского языка и истории в Политехническом институте Портсмута в 1970 году, а затем PGCE в 1972 году в Институте образования Лондонского университета. С 1972 по 1979 год она преподавала в старшей школе, после чего вернулась в университет, в Бирмингемский университетский центр современных культурных исследований, где получила степень магистра (1979) и докторскую степень (1984).
Hazel Carby was born to Jamaican and Welsh parents in Okehampton, Devon, UK, on 15 January 1948. She earned a BA degree in English and history from Portsmouth Polytechnic in 1970, then a PGCE in 1972, at the Institute of Education, London University. She taught high school from 1972 to 1979, then went back to university, at Birmingham University Centre for Contemporary Cultural Studies, where she gained a M. A (1979) and a Ph. D. (1984).
Карьера
В 1981 году Карби была назначена преподавателем английского языка в Йельском университете (1981–82), после чего преподавала английский язык в Университете Уэслиана (1982–89), а в 1989 году вернулась в Йельский университет. В настоящее время она является профессором Йельского университета имени Чарльза С. и Доратеи С. Дилли по афроамериканским исследованиям и американским исследованиям. Ее преподавание сосредоточено на вопросах расы, гендера и сексуальности в карибской и диаспорной культуре и литературе, в транснациональной и постколониальной литературе и теории, в репрезентациях черного женского тела и в жанрах научной фантастики.
In 1981, Carby was appointed as a lecturer in the English Department at Yale University (1981–82), after which she taught English at Wesleyan University (1982–89), and rejoined Yale University in 1989. She is now Yale's Charles C. and Dorathea S. Dilley Professor of African American Studies and American Studies. Her teaching focuses on race, gender and sexuality in Caribbean and diasporic culture and literature; in transnational and postcolonial literature and theory; in representations of the black female body; and in genres of science fiction.
Награды
Книга Карби 2019 года "Имперские интимности: история двух островов" (Verso) удостоена премии Британской академии 2020 года имени Наифа Аль Родана за содействие глобальному культурному взаимопониманию.
Carby's 2019 book Imperial Intimacies: A Tale of Two Islands (Verso) won the British Academy's 2020 Nayef Al Rodhan Prize for Global Cultural Understanding.
Личная жизнь
29 мая 1982 года Карби вышла замуж за Майкла Деннинга, также профессора Йельского университета.
Carby married fellow Yale professor Michael Denning on 29 May 1982.
Избранные статьи
"Обдумывая будущее Лос-Анджелеса". Сравнительные американские исследования, 1.1 (2003): 19–34. "Что такое 'черное' в ирландской популярной культуре?" Европейский журнал культурных исследований, 4.3 (2001): 325–349. "Могут ли тактики культурной интеграции противостоять устойчивости политического апартеида? Или, Мультикультурные войны, часть вторая". В Остине Сарат (ред.), Раса, право и культура: размышления о деле Браун против Совета по образованию. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1997. 221–28. "Национальные кошмары: либеральная буржуазия и расовая тревога". В Герберте В. Харрисе, Говарде С. Блю и Эзре Э. Гриффите (ред.), Расовая и этническая идентичность: психологическое развитие и творческое самовыражение. Нью-Йорк: Routledge, 1995. 173–91. "Раса и академическая среда: феминизм и политика различий". В Изабель Кальдейра (ред.), "Канон в англо-американских исследованиях". Коимбра, Португалия: Livraria Minerva, 1994. 247–53. "'Услышь мой голос, беспечные дочери': повествования о рабынях и свободных женщинах до освобождения". В Уильяме Л. Эндрюсе (ред.), "Африканско-американская автобиография: сборник критических эссе". Энглвуд-Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall, 1993. 59–76. "Многокультурные войны". Radical History Review, 54.7 (1992): 7–18. "Воображая черных мужчин: политика культурной идентичности". Yale Review, 80.3 (1992): 186–97. "Контроль над телом чернокожей женщины в городском контексте". Critical Inquiry, 18.4 (1992): 738–55. "Политика художественной литературы, антропологии и фольклора: Зора Нил Херстон". В Майкле Окуарде (ред.), "Новые эссе о "Их глаза смотрели на Бога"". Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1991. 71–93. "Переосмысление истории/воображение будущего". Black American Literature Forum, 20.2 (1989): 381–87. "Пролетарская или революционная литература: К. Л. Р. Джеймс и политика тринидадского Ренессанса". South Atlantic Quarterly, 87 (1988): 39–52. "Идеологии чернокожих: исторический роман о рабстве". В Деборе Э. Макдауэлл и Арнольде Рамперсаде (ред.), "Рабство и литературное воображение". Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джонса Хопкинса, 1989. 125–43. "Канон: Гражданская война и Реконструкция". Michigan Quarterly Review, 28.1 (1989): 35–43. "Иногда так уж бывает: сексуальная политика женского блюза". Radical America, 20 (1987): 9–22. "'На пороге женской эры': линчевание, империя и сексуальность в теории черного феминизма". Critical Inquiry, 12.1 (1985): 262–77. "Школа в Вавилоне". The Empire Strikes Back: Раса и расизм в Британии семидесятых. Лондон: Hutchinson, 1982. 182–211. "Белая женщина, послушай! Черный феминизм и границы сестринства". The Empire Strikes Back: Раса и расизм в Британии семидесятых. Лондон: Hutchinson, 1982. 212–235.
"Figuring the future in Los(t) Angeles." Comparative American Studies, 1.1 (2003): 19–34. "What is This 'Black' in Irish Popular Culture?" European Journal of Cultural Studies, 4.3 (2001): 325–349. "Can the Tactics of Cultural Integration Counter the Persistence of Political Apartheid? Or, The Multicultural Wars, Part Two." In Austin Sarat (ed. ), Race, Law and Culture: Reflections on Brown v. Board of Education. New York: Oxford University Press, 1997. 221–28. "National Nightmares: The Liberal Bourgeoisie and Racial Anxiety." In Herbert W. Harris, Howard C. Blue and Ezra E. Griffith (eds), Racial and Ethnic Identity: Psychological Development and Creative Expression. New York: Routledge, 1995. 173–91. "Race and the Academy: Feminism and the Politics of Difference." In Isabel Caldeira (ed. ), O Canone Nos Estudos Anglo Americanos. Coimbra, Portugal: Livraria Minerva, 1994. 247–53. "'Hear My Voice, Ye Careless Daughters': Narratives of Slave and Free Women before Emancipation." In William L. Andrews (ed. ), African American Autobiography: A Collection of Critical Essays. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1993. 59–76. "The Multicultural Wars." Radical History Review, 54.7 (1992): 7–18. "Imagining Black Men: The Politics of Cultural Identity." Yale Review, 80.3 (1992): 186–97. "Policing the Black Woman's Body in an Urban Context." Critical Inquiry, 18.4 (1992): 738–55. "The Politics of Fiction, Anthropology, and the Folk: Zora Neale Hurston." In Michael Awkward (ed. ), New Essays on Their Eyes Were Watching God. Cambridge: Cambridge University Press, 1991. 71–93. "Re inventing History/Imagining the Future." Black American Literature Forum, 20.2 (1989): 381–87. "Proletarian or Revolutionary Literature: C. L. R. James and the Politics of the Trinidadian Renaissance." South Atlantic Quarterly, 87 (1988): 39–52. "Ideologies of Black Folk: The Historical Novel of Slavery." In Deborah E. McDowell and Arnold Rampersad (eds), Slavery and the Literary Imagination. Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 1989. 125–43. "The Canon: Civil War and Reconstruction." Michigan Quarterly Review. 28.1 (1989): 35–43. "It Jus Be's Dat Way Sometime: The Sexual Politics of Women's Blues." Radical America, 20 (1987): 9–22. "'On the Threshold of Woman's Era': Lynching, Empire, and Sexuality in Black Feminist Theory." Critical Inquiry, 12.1 (1985): 262–77. "Schooling in Babylon". The Empire Strikes Back: Race and Racism in Seventies Britain. London: Hutchinson, 1982. 182–211. "White Woman Listen! Black Feminism and the Boundaries of Sisterhood." The Empire Strikes Back: Race and Racism in Seventies Britain. London: Hutchinson, 1982. 212–235.
Другая работа
"Границы касты". London Review of Books. Том 43, № 2 · 21 января 2021 г. Связанное интервью для подкаста LRB можно найти здесь.
"The Limits of Caste". London Review of Books. Vol. 43 No. 2 · 21 January 2021. Related interview for the LRB Podcast here.