История географии: от древних представлений до науки.

Введение

История географии включает в себя множество историй географии, которые менялись со временем и различались у разных культурных и политических групп. В более поздний период география оформилась как самостоятельная научная дисциплина. Слово «география» происходит от греческого γεωγραφία – geographia, буквально «землеописание», то есть описание или запись о Земле. Первым использовавшим слово «география» был Эратосфен (276–194 гг. до н.э.). Однако существуют свидетельства о существовании практик, которые можно считать географическими, таких как картография, еще до появления этого термина.

Египет

Известный мир Древнего Египта считал Нил центром, а весь мир – основанным на этой реке. На востоке и западе были известны различные оазисы, которые считались обителью различных богов (например, Сива, посвященная Амону). К югу располагалась кушитская область, известная до четвертого порога. Пунт – это область, расположенная к югу вдоль берегов Красного моря. Различные азиатские народы были известны как ретену, канаанцы, кеи, харрану или хетты (Хетты). В разные периоды, особенно в Позднем бронзовом веке, египтяне поддерживали дипломатические и торговые отношения с Вавилонией и Эламом. Средиземное море называли «Великим Зеленым» и верили, что оно является частью океана, окружающего мир. Европа была неизвестна, хотя, возможно, во времена финикийцев она вошла в египетское представление о мире. К западу от Азии лежали земли Кефтия, предположительно Крит, и Микены (считавшиеся частью цепи островов, соединявших Кипр, Крит, Сицилию, а позже, возможно, Сардинию, Корсику и Балеарские острова с Африкой).

Вавилон

Самые старые известные карты мира датируются древним Вавилоном, IX веком до нашей эры. Однако наиболее известной вавилонской картой мира является "Имаго Мунди" 600 года до н.э. Карта, реконструированная Экхардом Унгером, изображает Вавилон на Евфрате, окружённый круглой сушей, на которой показаны Ассирия, Урарту и несколько городов, в свою очередь окружённых "горьким морем" (Океаном), с семью островами, расположенными вокруг него в форме семиконечной звезды. Сопроводительный текст упоминает семь внешних областей за окружающим океаном. Сохранились описания пяти из них. В отличие от "Имаго Мунди", более ранняя вавилонская карта мира, датируемая IX веком до нашей эры, изображала Вавилон, расположенный севернее центра мира, хотя неясно, что именно представлял собой этот центр. "Илиада" и "Одиссея" – произведения литературы, но оба содержат значительный объём географической информации. Гомер описывает кругосветный мир, окаймлённый единым огромным океаном. Эти работы показывают, что к VIII веку до н.э. греки обладали значительными знаниями о географии восточного Средиземноморья. В поэмах содержится множество названий и описаний мест, но для многих из них неясно, какое реальное место, если таковое имеется, подразумевается. Фалес Милетский – один из первых известных философов, размышлявших о форме мира. Он предположил, что мир основан на воде, и что всё возникает из неё. Он также сформулировал многие астрономические и математические правила, которые позволили бы изучать географию научно. Его преемник Анаксимандр – первый, кто попытался создать масштабную карту известного мира и привнёс в Древнюю Грецию гномон. Гекатей Милетский начал развивать иной подход к географии, избегая математических расчётов Фалеса и Анаксимандра. Он узнавал о мире, собирая предыдущие работы и беседуя с моряками, прибывавшими в оживлённый порт Милета. На основе этих рассказов он написал подробное прозаическое описание известного мира. Схожей работой, большая часть которой сохранилась до наших дней, является "История" Геродота. Хотя это прежде всего историческое произведение, в нём содержится множество географических описаний, охватывающих большую часть известного мира. В нём описываются Египет, Скифия, Персия и Малая Азия, а также упоминается Индия. Описание Африки в целом является предметом споров, поскольку Геродот описывает землю, окружённую морем. Хотя он утверждал, что финикийцы обогнули Африку в VI веке до н.э., на протяжении большей части последующей европейской истории Индийский океан считался внутренним морем, а южная часть Африки изгибалась на юге, чтобы соединиться с восточной частью Азии. Западные картографы полностью отказались от этой идеи только после кругосветного плавания Васко да Гама вокруг Африки. Однако некоторые полагают, что описания таких областей, как Индия, в основном вымышлены. В любом случае Геродот сделал важные географические наблюдения. Он первым отметил процесс образования дельт крупными реками, такими как Нил, и первым заметил, что ветры обычно дуют из более холодных регионов в более тёплые. Пифагор, возможно, первым предложил идею о сферической форме мира, утверждая, что сфера – наиболее совершенная форма. Эта идея была принята Платоном, а Аристотель представил эмпирические доказательства в её поддержку. Он отметил, что тень Земли во время лунного затмения имеет изогнутую форму под любым углом (близко к горизонту или высоко в небе), а также, что высота звёзд увеличивается при движении на север. Эвдокс Книдский использовал идею сферы, чтобы объяснить, как солнце создаёт различные климатические зоны в зависимости от широты. Это привело греков к убеждению о разделении мира на пять регионов. На каждом из полюсов находился невыносимо холодный регион. Экстраполируя данные о жаре Сахары, было сделано заключение, что область вокруг экватора невыносимо жаркая. Между этими крайними регионами, как в северном, так и в южном полушариях, располагался умеренный пояс, пригодный для жизни человека.

The oldest known world maps date back to ancient Babylon from the 9th century BC. The best known Babylonian world map, however, is the Imago Mundi of 600 BC. The map as reconstructed by Eckhard Unger shows Babylon on the Euphrates, surrounded by a circular landmass showing Assyria, Urartu and several cities, in turn surrounded by a "bitter river" (Oceanus), with seven islands arranged around it so as to form a seven pointed star. The accompanying text mentions seven outer regions beyond the encircling ocean. The descriptions of five of them have survived. In contrast to the Imago Mundi, an earlier Babylonian world map dating back to the 9th century BC depicted Babylon as being further north from the center of the world, though it is not certain what that center was supposed to represent. His works the Iliad and the Odyssey are works of literature, but both contain a great deal of geographical information. Homer describes a circular world ringed by a single massive ocean. The works show that the Greeks by the 8th century BC had considerable knowledge of the geography of the eastern Mediterranean. The poems contain a large number of place names and descriptions, but for many of these it is uncertain what real location, if any, is actually being referred to. Thales of Miletus is one of the first known philosophers known to have wondered about the shape of the world. He proposed that the world was based on water, and that all things grew out of it. He also laid down many of the astronomical and mathematical rules that would allow geography to be studied scientifically. His successor Anaximander is the first person known to have attempted to create a scale map of the known world and to have introduced the gnomon to Ancient Greece. Hecataeus of Miletus initiated a different form of geography, avoiding the mathematical calculations of Thales and Anaximander he learnt about the world by gathering previous works and speaking to the sailors who came through the busy port of Miletus. From these accounts he wrote a detailed prose account of what was known of the world. A similar work, and one that mostly survives today, is Herodotus' Histories. While primarily a work of history, the book contains a wealth of geographic descriptions covering much of the known world. Egypt, Scythia, Persia, and Asia Minor are all described, including a mention of India. The description of Africa as a whole are contentious, with Herodotus describing the land surrounded by a sea. Though he described the Phoenicians as having circumnavigated Africa in the 6th century BC, through much of later European history the Indian Ocean was thought to be an inland sea, the southern part of Africa wrapping around in the south to connect with the eastern part of Asia. This was not completely abandoned by Western cartographers until the circumnavigation of Africa by Vasco da Gama. Some, though, hold that the descriptions of areas such as India are mostly imaginary. Regardless, Herodotus made important observations about geography. He is the first to have noted the process by which large rivers, such as the Nile, build up deltas, and is also the first recorded as observing that winds tend to blow from colder regions to warmer ones. Pythagoras was perhaps the first to propose a spherical world, arguing that the sphere was the most perfect form. This idea was embraced by Plato, and Aristotle presented empirical evidence to verify this. He noted that the Earth's shadow during a lunar eclipse is curved from any angle (near the horizon or high in the sky), and also that stars increase in height as one moves north. Eudoxus of Cnidus used the idea of a sphere to explain how the sun created differing climatic zones based on latitude. This led the Greeks to believe in a division of the world into five regions. At each of the poles was an uncharitably cold region. While extrapolating from the heat of the Sahara it was deduced that the area around the equator was unbearably hot. Between these extreme regions both the northern and southern hemispheres had a temperate belt suitable for human habitation.

Эллинистический период

Эти теории противоречили свидетельствам исследователей, однако Ганон Навигатор путешествовал на юг до Сьерра-Леоне, а египетский фараон Нехо II из Африки, как сообщают Геродот и другие, поручил финикийским морякам успешно совершить кругосветное плавание вокруг Африки. Когда они плыли на запад вокруг южной оконечности Африки, было обнаружено, что Солнце находится справа от них (на севере). Считается, что это стало ключевым стимулом для осознания того, что Земля имеет сферическую форму, в античном мире. В IV веке до н.э. греческий исследователь Пифей путешествовал по северо-восточной Европе и обошел Британские острова. Он обнаружил, что регион был значительно более пригоден для жизни, чем предполагалось теорией, но его открытия в значительной степени игнорировались современниками из-за этого. Исследования проводились и завоевателями, например, вторжения Цезаря в Британию и Германию, экспедиции/вторжения, организованные Августом в Аравию Феликс и Эфиопию (Res Gestae 26), а также, возможно, величайший древнегреческий исследователь всех времен, Александр Македонский, который намеренно отправился узнать больше о востоке посредством своих военных походов и поэтому взял с собой в армию множество географов и писателей, которые фиксировали свои наблюдения, продвигаясь на восток. Древние греки делили мир на три континента: Европу, Азию и Ливию (Африку). Геллеспонт служил границей между Европой и Азией. Границей между Азией и Ливией обычно считалась река Нил, однако некоторые географы, такие как Геродот, возражали против этого. Геродот утверждал, что нет различий между народами, живущими по обе стороны Нила, и что Красное море было бы более подходящей границей. Считалось, что относительно узкая полоса обитаемых земель простирается от Атлантического океана на западе до неизвестного моря где-то к востоку от Индии на востоке. Южная часть Африки и северные области Европы и Азии оставались неизвестными, поэтому предполагалось, что они окружены морем. Эти области обычно считались необитаемыми. Размер Земли был важным вопросом для древних греков. Эратосфен с большой точностью вычислил окружность Земли. Поскольку расстояние от Атлантического океана до Индии было приблизительно известно, возник важный вопрос о том, что находится в обширном регионе к востоку от Азии и к западу от Европы. Крат из Маллуса предположил, что на самом деле существует четыре обитаемых суши, по две в каждом полушарии. В Риме был создан большой глобус, изображающий этот мир. Посидоний попытался произвести измерения, но его результат оказался значительно меньше истинного, однако стало общепринятым, что восточная часть Азии не находится на огромном расстоянии от Европы.

These theories clashed with the evidence of explorers, however, Hanno the Navigator had traveled as far south as Sierra Leone, and Egyptian Pharaoh Necho II of Africa is related by Herodotus and others as having commissioned a successful circumnavigation of Africa by Phoenician sailors. While they were sailing west around the Southern tip of Africa, it was found that the Sun was to their right (the north). This is thought to have been a key trigger in the realization that the Earth is spherical, in the classical world. In the 4th century BC the Greek explorer Pytheas traveled through northeast Europe, and circled the British Isles. He found that the region was considerably more habitable than theory expected, but his discoveries were largely dismissed by his contemporaries because of this. Conquerors also carried out exploration, for example, Caesar's invasions of Britain and Germany, expeditions/invasions sent by Augustus to Arabia Felix and Ethiopia (Res Gestae 26), and perhaps the greatest Ancient Greek explorer of all, Alexander the Great, who deliberately set out to learn more about the east through his military expeditions and so took a large number of geographers and writers with his army who recorded their observations as they moved east. The ancient Greeks divided the world into three continents, Europe, Asia, and Libya (Africa). The Hellespont formed the border between Europe and Asia. The border between Asia and Libya was generally considered to be the Nile river, but some geographers, such as Herodotus objected to this. Herodotus argued that there was no difference between the people on the east and west sides of the Nile, and that the Red Sea was a better border. The relatively narrow habitable band was considered to run from the Atlantic Ocean in the west to an unknown sea somewhere east of India in the east. The southern portion of Africa was unknown, as was the northern portion of Europe and Asia, so it was believed that they were circled by a sea. These areas were generally considered uninhabitable. The size of the Earth was an important question to the Ancient Greeks. Eratosthenes calculated the Earth's circumference with great precision. Since the distance from the Atlantic to India was roughly known, this raised the important question of what was in the vast region east of Asia and to the west of Europe. Crates of Mallus proposed that there were in fact four inhabitable land masses, two in each hemisphere. In Rome a large globe was created depicting this world. Posidonius set out to get a measurement, but his number actually was considerably smaller than the real one, yet it became accepted that the eastern part of Asia was not a huge distance from Europe.

Римский период

Хотя работы почти всех ранних географов были утеряны, многие из них частично известны благодаря цитатам, найденным у Страбона (64/63 г. до н.э. – ок. 24 г. н.э.). Семнадцатитомный труд Страбона по географии почти полностью сохранился и является одним из важнейших источников информации о классической географии. Страбон придерживался теории узкой полосы обитания и отвергал рассказы Ганнона и Пифея как вымысел. Ни одна из карт Страбона не дошла до нас, но его подробные описания дают ясное представление об уровне географических знаний того времени. В «Естественной истории» Плиния Старшего (23–79 гг. н.э.) также есть разделы, посвященные географии. Столетие спустя после Страбона, Птолемей (90–168 гг. н.э.) приступил к аналогичному предприятию. К тому времени Римская империя расширилась на большую часть Европы, и ранее неизвестные области, такие как Британские острова, были исследованы. Шелковый путь также функционировал, и впервые знания о Дальнем Востоке стали доступны. «География» Птолемея начинается с теоретического обсуждения природы и методов географических исследований, а затем переходит к подробным описаниям большей части известного мира. Птолемей перечисляет огромное количество городов, племен и мест и указывает их местоположение на карте. Неясно, каким современным объектам соответствуют названия, использованные Птолемеем, и значительные научные усилия были направлены на то, чтобы сопоставить описания Птолемея с известными местами. Именно римляне стали гораздо шире использовать географию и карты на практике. Римская транспортная система, состоявшая из дорог, не могла быть спроектирована без использования географических систем измерений и триангуляции. Cursus publicus, подразделение римского правительства, занимавшееся транспортом, на постоянной основе использовало услуги gromatici (геодезистов). Задача геодезистов заключалась в сборе топографической информации и определении наиболее прямого маршрута для строительства дороги. Инструменты и принципы, которые они использовали, включали солнечные часы для определения направления, теодолиты для измерения горизонтальных углов и триангуляцию, без которой создание идеально прямых участков, некоторые протяженностью в , было бы невозможно. В греко-римскую эпоху тех, кто занимался географической работой, можно было разделить на четыре категории:

While the works of almost all earlier geographers have been lost, many of them are partially known through quotations found in Strabo (64/63 BC – ca. AD 24). Strabo's seventeen volume work of geography is almost completely extant, and is one of the most important sources of information on classical geography. Strabo accepted the narrow band of habitation theory, and rejected the accounts of Hanno and Pytheas as fables. None of Strabo's maps survive, but his detailed descriptions give a clear picture of the status of geographical knowledge of the time. Pliny the Elder's (AD 23 – 79) Natural History also has sections on geography. A century after Strabo Ptolemy (AD 90 – 168) launched a similar undertaking. By this time the Roman Empire had expanded through much of Europe, and previously unknown areas such as the British Isles had been explored. The Silk Road was also in operation, and for the first time knowledge of the far east began to be known. Ptolemy's Geographia opens with a theoretical discussion about the nature and techniques of geographical inquiry, and then moves to detailed descriptions of much the known world. Ptolemy lists a huge number of cities, tribes, and sites and places them in the world. It is uncertain what Ptolemy's names correspond to in the modern world, and a vast amount of scholarship has gone into trying to link Ptolemaic descriptions to known locations. It was the Romans who made far more extensive practical use of geography and maps. The Roman transportation system, consisting of of roads, could not have been designed without the use of geographical systems of measurement and triangulation. The cursus publicus, a department of the Roman government devoted to transportation, employed full time gromatici (surveyors). The surveyors' job was to gather topographical information and then to determine the straightest possible route where a road might be built. Instruments and principles used included sun dials for determining direction, theodolites for measuring horizontal angles, and triangulation without which the creation of perfectly straight stretches, some as long as , would have been impossible. During the Greco Roman era, those who performed geographical work could be divided into four categories:

Геодезисты определяли точные размеры конкретной территории, например, поля, разделяя землю на участки для распределения или планируя улицы в городе. Картографы составляли карты, определяя широту, долготу и высоту. Военные геодезисты должны были определять такие параметры, как ширина реки, которую армии необходимо было бы пересечь. Инженерные геодезисты исследовали местность, чтобы подготовить строительство дорог, каналов, акведуков, туннелей и шахт. Около 400 г. н.э. была создана карта известного мира, известная как Таблица Peutinger, на которой изображена римская дорожная сеть. Помимо Римской империи, которая в то время простиралась от Британии до Ближнего Востока и Африки, на карте также изображены Индия, Шри-Ланка и Китай. Города обозначены сотнями символов. Ее размеры составляют 0 м в высоту и 7 м в длину. Инструменты и принципы географии, используемые римлянами, в течение следующих 700 лет оставались практически неизменными и не претерпевали существенных практических улучшений.

Индия

Огромный корпус индийских текстов охватывал изучение географии. В Ведах и Пуранах содержатся подробные описания рек и гор, а также рассматривается взаимосвязь между природными и человеческими элементами. По мнению религиоведа Дианы Эк, характерной чертой географии Индии является её тесная связь с индуистской мифологией.

Куда бы ни отправился человек в Индии, он обнаружит ландшафт, в котором горы, реки, леса и деревни тесно связаны с историями и богами индийской культуры. У каждого места в этой огромной стране есть своя история, и, наоборот, каждая история индуистского мифа и легенды имеет своё место.

Древний период

Географы древней Индии выдвигали теории о происхождении Земли. Они предположили, что Земля образовалась путем затвердевания газообразной материи и что земная кора состоит из твердых пород (сила), глины (бхуми) и песка (асма). Также были выдвинуты теории, объясняющие землетрясения (букамп), и предполагалось, что земля, воздух и вода объединяются, чтобы вызвать землетрясения. расположенная в стелевом лесу Сианя. На этой карте площадью 1 метр в квадрат представлена градуированная шкала 100 ли для каждой прямоугольной сетки. На карте четко обозначены береговая линия и речные системы Китая. "Ю" относится к Ю Великому, китайскому божеству и автору "Юй Гун", географической главы "Книги документов", датируемой 5 веком до нашей эры, откуда эта карта получена. В Китае самый ранний известный географический китайский письменный текст датируется V веком до н.э., в начале периода Воюющих царств (481 до н.э. – 221 до н.э.). Девять провинций в то время были относительно небольшими по сравнению с современным Китаем, а описания книги касались районов Желтой реки, нижних долин Янцзы и равнины между ними, а также полуострова Шаньдун и на западе самых северных частей рек Вэй и Хань вместе с южными частями современной провинции Шаньси. Хотя китайские географические труды во времена Геродота и Страбона были менее качественными и содержали менее систематический подход, это изменилось с 3-го века, поскольку китайские методы документирования географии стали более сложными, чем те, что были найдены в Европе, состояние дел, которое сохранялось до 13-го века. Самые ранние сохранившиеся карты, найденные в археологических раскопках Китая, датируются IV веком до н.э. и были сделаны в древнем государстве Цинь. Самые ранние известные ссылки на применение геометрической сетки и математически градуированной шкалы на карте содержатся в трудах картографа Пэй Сю (224–271). С I века н.э. официальные китайские исторические тексты содержали географический раздел, который часто представлял собой огромную компиляцию изменений в названиях мест и местных административных подразделениях, контролируемых правящей династией, описания горных хребтов, речных систем, облагаемых налогом продуктов и т. д. Древнекитайский историк Бан Гу (32–92) скорее всего начал тенденцию создания газет в Китае, которая стала известной в период Северных и Южных династий и династии Суй. Местные газеты содержали богатую географическую информацию, хотя их картографические аспекты не были столь профессиональными, как карты, созданные профессиональными картографами. В книге Чан Чу "Хуа Янг Гуо Чи" (Историческая география Сычуань) 347 года были описаны не только реки, торговые пути и различные племена, но также упоминалась "Ба Чжун Ту Цзин" ("Карта Сычуань"), которая была создана гораздо раньше в 150 году. "Шуй Цзин" (Классика водных путей) была написана анонимно в III веке в эпоху Троецарствия (часто приписывается Гуо Пу) и даёт описание около 137 рек, встречающихся по всему Китаю. В VI веке книга была расширена в сорок раз по сравнению с первоначальным размером географами Ли Даоюань, получив новое название "Шуй Цзин Чжу" (Классический комментарий к водным путям). В основном она была сосредоточена на топографии земли, а также на сельскохозяйственных, экономических и коммерческих продуктах каждого региона в южных провинциях Китая. Работа Сюй была в значительной степени систематической, обеспечивая точные детали измерений, и его труд (позже переведенный Дин Вэньцзяном) больше похож на полевого геодезиста 20-го века, чем на ученого начала 17-го века. Китайские географы, такие как Цзя Дань (730–805), написали точные описания дальних зарубежных мест. В своем труде, написанном между 785 и 805 годами, он описал морской путь, ведущий в устье Персидского залива, и что средневековые иранцы (которых он называл людьми страны Луо Хэ И, то есть Персии) воздвигли "декоративные столбы" в море, которые действовали как маяки для судов, которые могли заблудиться. Подтверждая сообщения Цзя о маяках в Персидском заливе, арабские писатели через столетие после Цзя писали о тех же сооружениях, такие писатели, как аль-Масуди и аль-Мукаддаси. Позже посол династии Сун Сюй Цзин написал свои рассказы о путешествиях по всей Корее в своей работе 1124 года "Сюань Хэ Фэн Ши Гао Ли Ту Цзин" (Иллюстрированный отчет о посольстве в Корею в период правления Сюань Хэ). Начиная с Италии и продвигаясь против часовой стрелки, включая Африку, Египет и западную часть Ближнего Востока, Георгий перечисляет города, поселки, крепости и административные деления Византийской или Восточной Римской империи. Косма Индикоплест (VI век), также известный как "Косма Монах", был александрийским купцом. По записям его путешествий, он, по-видимому, посетил Индию, Шри-Ланку, Аксумское царство в современной Эфиопии и Эритрею. В его труде "Христианская топография" содержались одни из самых ранних карт мира. Хотя Косма верил, что Земля плоская, большинство христианских географов его времени не соглашались с ним. Сирийский епископ Яков из Эдессы (633–708) адаптировал научный материал, взятый из работ Аристотеля, Феофраста, Птолемея и Василия, чтобы разработать тщательно структурированное представление о космосе. Он исправляет свои источники и пишет более научно, в то время как "Шестоднев" Василия имеет богословский стиль. Карл Мюллер собрал и опубликовал несколько анонимных географических трудов этой эпохи, включая "Expositio totius mundi".

The geographers of ancient India put forward theories regarding the origin of the Earth. They theorized that the Earth was formed by the solidification of gaseous matter and that the Earth's crust is composed of hard rocks (sila), clay (bhumih) and sand (asma). Theories were also propounded to explain earthquakes (bhukamp) and it was assumed that earth, air and water combined to cause earthquakes. located in the Stele Forest of Xi'an. This 3 feet (1 m) squared map features a graduated scale of 100 li for each rectangular grid. China's coastline and river systems are clearly defined and precisely pinpointed on the map. "Yu" refers to Yu the Great, a Chinese deity and the author of the Yu Gong, the geographic chapter of the Book of Documents, dating to the 5th century BC from whence this map is derived.]] In China, the earliest known geographical Chinese writing dates back to the 5th century BC, during the beginning of the Warring States period (481 BC – 221 BC). The nine provinces at the time of this geographical work were relatively small in size compared to those of modern China with the book's descriptions pertaining to areas of the Yellow River, the lower valleys of the Yangtze and the plain between them as well as the Shandong peninsula and to the west the most northern parts of the Wei and Han Rivers along with the southern parts of modern day Shanxi province. Although the Chinese geographical writing in the time of Herodotus and Strabo were of lesser quality and contained less systematic approach, this would change from the 3rd century onwards, as Chinese methods of documenting geography became more complex than those found in Europe, a state of affairs that would persist until the 13th century. The earliest extant maps found in archeological sites of China date to the 4th century BC and were made in the ancient State of Qin. The earliest known reference to the application of a geometric grid and mathematically graduated scale to a map was contained in the writings of the cartographer Pei Xiu (224–271). From the 1st century AD onwards, official Chinese historical texts contained a geographical section, which was often an enormous compilation of changes in place names and local administrative divisions controlled by the ruling dynasty, descriptions of mountain ranges, river systems, taxable products, etc. The ancient Chinese historian Ban Gu (32–92) most likely started the trend of the gazetteer in China, which became prominent in the Northern and Southern dynasties period and Sui dynasty. Local gazetteers would feature a wealth of geographic information, although its cartographic aspects were not as highly professional as the maps created by professional cartographers. In Chang Chu's Hua Yang Guo Chi (Historical Geography of Sichuan) of 347, not only rivers, trade routes, and various tribes were described, but it also wrote of a 'Ba Jun Tu Jing' ('Map of Sichuan'), which had been made much earlier in 150. The Shui Jing (Waterways Classic) was written anonymously in the 3rd century during the Three Kingdoms era (attributed often to Guo Pu), and gave a description of some 137 rivers found throughout China. In the 6th century, the book was expanded to forty times its original size by the geographers Li Daoyuan, given the new title of Shui Jing Zhu (The Waterways Classic Commented). It focused primarily on the topography of the land, along with the agricultural, economic and commercial products of each region in China's southern provinces. Xu's work was largely systematic, providing accurate details of measurement, and his work (translated later by Ding Wenjiang) read more like a 20th century field surveyor than an early 17th century scholar. Chinese geographers such as Jia Dan (730–805) wrote accurate descriptions of places far abroad. In his work written between 785 and 805, he described the sea route going into the mouth of the Persian Gulf, and that the medieval Iranians (whom he called the people of the Luo He Yi country, i. e. Persia) had erected 'ornamental pillars' in the sea that acted as lighthouse beacons for ships that might go astray. Confirming Jia's reports about lighthouses in the Persian Gulf, Arabic writers a century after Jia wrote of the same structures, writers such as al Mas'udi and al Muqaddasi. The later Song dynasty ambassador Xu Jing wrote his accounts of voyage and travel throughout Korea in his work of 1124, the Xuan He Feng Shi Gao Li Tu Jing (Illustrated Record of an Embassy to Korea in the Xuan He Reign Period). Beginning with Italy and progressing counterclockwise including Africa, Egypt and the western Middle East, George lists cities, towns, fortresses and administrative divisions of the Byzantine or Eastern Roman Empire. Cosmas Indicopleustes, (6th century) also known as "Cosmas the Monk", was an Alexandrian merchant. By the records of his travels, he seems to have visited India, Sri Lanka, the Kingdom of Axum in modern Ethiopia, and Eritrea. Included in his work Christian Topography were some of the earliest world maps. Though Cosmas believed the earth to be flat, most Christian geographers of his time disagreed with him. Syrian bishop Jacob of Edessa (633–708) adapted scientific material sourced from Aristotle, Theophrastus, Ptolemy and Basil to develop a carefully structured picture of the cosmos. He corrects his sources and writes more scientifically, whereas Basil's Hexaemeron is theological in style. Karl Müller has collected and printed several anonymous works of geography from this era, including the Expositio totius mundi.

Средневековая Европа

В раннем средневековье географические знания в Европе пришли в упадок (хотя широко распространено ошибочное мнение, что люди считали Землю плоской), и простая T-образная карта мира стала стандартным изображением. Путешествия венецианского исследователя Марко Поло по Монгольской империи в XIII веке, христианские крестовые походы в XII и XIII веках, а также португальские и испанские морские экспедиции в XV и XVI веках открывали новые горизонты и стимулировали развитие географических исследований. Монголы также обладали обширными знаниями о географии Европы и Азии, основанными на их управлении и контроле над значительной частью этих территорий, и использовали эту информацию для организации крупных военных походов. Подтверждением этого служат исторические источники, такие как «Секретная история монголов» и другие персидские хроники, написанные в XIII и XIV веках. Например, в период правления династии Юань была создана карта мира, которая в настоящее время хранится в Южной Корее. Подробнее: Карты династии Юань.

В XV веке Генрих Мореплаватель из Португалии поддерживал исследования африканского побережья и стал лидером в продвижении географических знаний. Среди наиболее известных описаний путешествий и открытий, опубликованных в XVI веке, выделяются труды Джамбатисты Рамузио в Венеции, Ричарда Хаклюйта в Англии и Теодора де Бри в современной Бельгии.

Ранний современный период

После путешествий Марко Поло интерес к географии распространился по всей Европе. Начиная примерно с 1400 года, труды Птолемея и его последователей обеспечивали систематическую основу для объединения и отображения географической информации. Эта структура использовалась учеными на протяжении веков, способствуя развитию географического просвещения, однако женщины и труды коренных народов в значительной степени исключались из научного дискурса. Европейские глобальные завоевания начались в начале XV века с первых португальских экспедиций в Африку и Индию, а также с завоевания Америки Испанией в 1492 году и продолжились серией европейских морских экспедиций через Атлантику, а затем через Тихий океан и российскими экспедициями в Сибирь вплоть до XVIII века. Европейская заморская экспансия привела к возникновению колониальных империй, а контакт между «Старым» и «Новым» светом породил Колумбийский обмен – масштабный обмен растениями, животными, продуктами питания, человеческими популяциями (включая рабов), инфекционными заболеваниями и культурой между континентами. Эти колониальные предприятия в XVI и XVII веках возродили стремление к «точным» географическим деталям и более прочным теоретическим основам. «География генералис» Бернарда Варениуса и карта мира Герарда Меркатора являются яркими примерами нового направления в научной географии. Карта Вальдземюллера «Universalis Cosmographia», созданная немецким картографом Мартином Вальдземюллером в апреле 1507 года, – первая карта Америки, на которой упоминается имя «Америка». До этого коренные американцы называли свою землю в зависимости от местоположения, одним из наиболее распространенных терминов был «Абья-Яла», что означает «земля жизненно важной крови». Эти местные географические представления в основном игнорировались или присваивались европейскими колонизаторами, чтобы уступить место европейскому мышлению. Евроцентрическая карта была создана на основе модификации второй проекции Птолемея, но расширена для включения Америки. Карту Вальдземюллера называют «свидетельством о рождении Америки». Вальдземюллер также создал печатные карты в виде сегментов глобуса, которые можно было вырезать и наклеить на сферу, создавая земной шар. Это широко обсуждается как проявление пренебрежения к обширной истории коренных американцев, предшествовавшей вторжению в XVI веке, поскольку само понятие «свидетельства о рождении» подразумевает отсутствие истории до этого момента.

Following the journeys of Marco Polo, interest in geography spread throughout Europe. From around c. 1400, the writings of Ptolemy and his successors provided a systematic framework to tie together and portray geographical information. This framework was used by academics for centuries to come, the positives being the lead up to the geographical enlightenment, however, women and indigenous writings were largely excluded from the discourse. The European global conquests started in the early 15th century with the first Portuguese expeditions to Africa and India, as well as the conquest of America by Spain in 1492 and continued with a series of European naval expeditions across the Atlantic and later the Pacific and Russian expeditions to Siberia until the 18th century. European overseas expansion led to the rise of colonial empires, with the contact between the "Old" and "New World"s producing the Columbian Exchange: a wide transfer of plants, animals, foods, human populations (including slaves), communicable diseases and culture between the continents. These colonialist endeavours in 16th and 17th centuries revived a desire for both "accurate" geographic detail, and more solid theoretical foundations. The Geographia Generalis by Bernhardus Varenius and Gerardus Mercator's world map are prime examples of the new breed of scientific geography. The Waldseemüller map Universalis Cosmographia, created by German cartographer Martin Waldseemüller in April 1507, is the first map of the Americas in which the name "America" is mentioned. Before this, the Native Americans referred to their land depending on their location, with one of the more commonly used terms being "Abya Yala", meaning "land of vital blood". These indigenous geographical discourses were largely ignored or appropriated by the European colonialists to make way for European thought. The Eurocentric map was patterned after a modification of Ptolemy's second projection but expanded to include the Americas. The Waldseemuller Map has been called "America's birth certificate" Waldseemüller also created printed maps called globe gores, that could be cut out and glued to spheres resulting in a globe. This has been debated widely as being dismissive of the extensive Native American history that predated the 16th century invasion, in the sense that the implication of a "birth certificate" implies a blank history prior.

XVI-XVIII века на Западе

География как наука переживает подъем и оказывает влияние во время научной революции и Реформации. В викторианскую эпоху заморские исследования придали ей институциональный статус, и география стала «наукой империализма par excellence». Империализм – ключевое понятие для европейцев, поскольку институт оказался вовлечен в географические исследования и колониальные проекты. Авторитет подвергался сомнению, а практическая ценность приобрела значение. В эпоху Просвещения география генерировала знания и делала их интеллектуально и практически применимыми в качестве университетской дисциплины. Естественная теология требовала от географии изучения мира как грандиозного механизма, созданного Богом. Научные экспедиции и путешествия формировали геополитическую власть на основе географических знаний, частично финансируемых Королевским обществом. Дискурс географической истории открыл путь для множества новых идей и теорий, но гегемония европейской мужской академической среды привела к исключению не западных теорий, наблюдений и знаний. Одним из примеров является взаимодействие человека и природы: марксистская мысль критиковала природу как товар в рамках капитализма, европейская мысль рассматривала природу как романтизированную или объективную концепцию, отличную от человеческого общества, а коренные американцы рассматривали природу и человека как единое целое. Укоренившаяся в этих институтах иерархия знаний была оспорена лишь недавно, когда Королевское географическое общество позволило женщинам вступить в свои ряды в XX веке. После Английской гражданской войны Сэмюэл Хартлиб и его баконовское сообщество продвигали научное применение, что демонстрировало популярность практической пользы. По мнению Уильяма Петти, администраторы должны были быть «осведомлены о лучших правилах судебной астрологии», чтобы «рассчитывать наступление болезней и предсказывать погоду». Институционально, Грэшемский колледж распространял научные знания среди более широкой аудитории, такой как торговцы, и позже этот институт превратился в Королевское общество. Уильям Кунингем проиллюстрировал утилитарную функцию космографии военным применением карт. Джон Ди использовал математику для изучения местоположения – его основной интерес в географии – и поощрял эксплуатацию ресурсов, используя данные, собранные во время путешествий. Религиозная Реформация стимулировала географические исследования и изыскания. Филипп Меланхтон перенес производство географических знаний «со страниц Писания» на «опыт в мире». Бартоломей Кекерманн отделил географию от теологии, поскольку «общее проявление промысла Божьего» требовало эмпирического исследования. Его последователь Бернард Варень сделал географию наукой в XVII веке и опубликовал «Geographia Generalis», которая использовалась Ньютоном при обучении географии в Кембридже. Наука развивается вместе с эмпиризмом. Эмпиризм занимает центральное место, одновременно растет и рефлексия над ним. Практики магии и астрологии первыми приняли и расширили географические знания. Реформационная теология уделяла больше внимания провидению, чем творению, как это было раньше. Реалистический опыт, а не пересказ Писания, стал научным методом. Географические знания и методы играют роль в экономическом образовании и административном применении, как часть пуританской социальной программы. Зарубежные путешествия предоставляли материал для географических исследований и формирования теорий, таких как экологизм. Картография демонстрировала свою практическую, теоретическую и художественную ценность. Понятия «пространство» и «место» привлекают внимание в географии. Важным вопросом в географии является вопрос о том, почему вещи находятся там, где они находятся, а не в другом месте, а также дебаты о пространстве и месте. Эти идеи можно проследить до XVI и XVII веков, как определил М. Карри: «Природное пространство», «Абсолютное пространство», «Реляционное пространство» («О пространстве и пространственной практике»). После «Начал философии» Декарта Локк и Лейбниц рассматривали пространство как относительное, что оказало долгосрочное влияние на современное понимание пространства. Для Декарта, Грасенди и Ньютона место является частью «абсолютного пространства», которое нейтрально и дано. Однако, по словам Джона Лока, «наша идея места – это ни что иное, как относительное положение любого объекта» («Опыт о человеческом разумении»). «Расстояние» – это ключевое изменение пространства, поскольку «пространство, рассматриваемое лишь как длина между двумя объектами, без учета чего-либо между ними». Кроме того, место «создается людьми для их общего использования, чтобы они могли определить конкретное положение вещей». В «Пятом письме в ответ Кларку» Лейбниц заявил: «Люди воображают места, следы и пространство, хотя эти вещи состоят лишь из истины отношений и ни в коем случае не имеют абсолютной реальности». Пространство, как «порядок сосуществования», «может быть лишь идеальной вещью, содержащей определенный порядок, в котором разум воспринимает применение отношений». Лейбниц пошел дальше в определении «расстояния», обсуждая его вместе с «интервалом» и «положением», а не только как измеримый параметр. Лейбниц связал место и пространство с качеством и количеством, сказав: «Количество или величина – это то, что можно узнать в вещах только через их одновременное присутствие или одновременное восприятие. Качество, с другой стороны, – это то, что можно узнать в вещах, когда они наблюдаются по отдельности, без необходимости одновременного присутствия». В современном понимании относительного пространства место и то, что находится в нем, интегрированы. Э. Кейси отмечает «верховенство пространства», когда место разрешается как «положение и даже точка» рационализмом Лейбница и эмпиризмом Лока. В эпоху Просвещения достижения в науке означали расширение человеческих знаний и возможность дальнейшей эксплуатации природы, а также индустриализацию и расширение империи в Европе. Давид Юм, «настоящий отец позитивистской философии», по словам Лешека Колаковского, подразумевал «доктрину фактов», подчеркивая важность научных наблюдений. «Факт» связан с сенсуализмом, согласно которому объект нельзя отделить от его «чувственных восприятий», что является мнением Беркли. Галилей, Декарт, позже Гоббс и Ньютон выступали за научный материализм, рассматривая вселенную – весь мир и даже человеческий разум – как машину. Механистическое мировоззрение также можно найти в работах Адама Смита, основанных на исторических и статистических методах. В химии Антуан Лавуазье предложил «модель точной науки» и подчеркнул количественные методы, основанные на эксперименте и математике. Карл Линней классифицировал растения и организмы, исходя из предположения о фиксированных видах. Позже возникла идея эволюции не только для видов, но и для общества и человеческого интеллекта. В «Общей истории природы и теории небес» Кант изложил свою гипотезу о космической эволюции и стал «великим основателем современного научного представления об эволюции», по словам Хасти. Фрэнсис Бэкон и его последователи верили, что прогресс науки и техники способствует улучшению человека. Эта вера была поддержана Жан-Жаком Руссо, который защищал человеческие эмоции и мораль. Его обсуждение географического образования положило начало изучению местной региональной специфики. Лейбниц и Кант бросили вызов механистическому материализму. Лейбниц концептуализировал мир как изменяющееся целое, а не как «сумму его частей», как машину. Тем не менее, он признавал, что опыт требует рациональной интерпретации – силы человеческого разума. Кант попытался примирить разделение чувств и разума, подчеркнув моральный рационализм, основанный на эстетическом опыте природы как «порядка, гармонии и единства». Что касается знания, Кант различал феномены (чувственный мир) и ноумены (познаваемый мир) и утверждал, что «все феномены воспринимаются в отношениях пространства и времени». Проводя границу между «рациональной наукой» и «эмпирической наукой», Кант рассматривал физическую географию – связанную с пространством – как естественную науку. Во время своего пребывания в Кенигсберге Кант читал лекции по физической географии с 1756 года и опубликовал…

Geography as a science experiences excitement and exerts influence during the Scientific revolution and Reformation. In the Victorian period, the oversea exploration gave it institutional identity and geography was "the science of imperialism par excellence." Imperialism is a crucial concept for the Europeans, as the institution become involved in geographical exploration and colonial project. Authority was questioned, and utility gained its importance. In the era of Enlightenment, geography generated knowledge and made it intellectually and practically possible as a university discipline. The natural theology required geography to investigate the world as a grand machine from the Divine. Scientific voyages and travels constructed geopolitical power from geographical knowledge, partly sponsored by Royal Society. The discourse of geographical history gave way to many new thoughts and theories, but the hegemony of the European male academia led to the exclusion of non western theories, observations and knowledges. One such example is the interaction between humans and nature, with Marxist thought critiquing nature as a commodity within Capitalism, European thought seeing nature as either a romanticised or objective concept differing to human society, and Native American discourse, which saw nature and humans as within one category. The implied hierarchy of knowledge that perpetuated throughout these institutions has only been recently challenged, with the Royal Geographical Society enabling women to join as members in the 20th century. After English Civil War, Samuel Hartlib and his Baconian community promoted scientific application, which showed the popularity of utility. For William Petty, the administrators should be "skilled in the best rules of judicial astrology" to "calculate the events of diseases and prognosticate the weather." Institutionally, Gresham College propagated scientific advancement to a larger audience like tradesmen, and later this institute grew into Royal Society. William Cuningham illustrated the utilitarian function of cosmography by the military implement of maps. John Dee used mathematics to study location—his primary interest in geography and encouraged exploiting resource with findings collected during voyages. Religion Reformation stimulated geographical exploration and investigation. Philipp Melanchthon shifted geographical knowledge production from "pages of scripture" to "experience in the world." Bartholomäus Keckermann separated geography from theology because the "general workings of providence" required empirical investigation. His follower, Bernhardus Varenius made geography a science in the 17th century and published Geographia Generalis, which was used in Newton's teaching of geography at Cambridge. Science develops along with empiricism. Empiricism gains its central place while reflection on it also grew. Practitioners of magic and astrology first embraced and expanded geographical knowledge. Reformation Theology focused more on the providence than the creation as previously. Realistic experience, instead of translated from scripture, emerged as a scientific procedure. Geographical knowledge and method play roles in economic education and administrative application, as part of the Puritan social program. Foreign travels provided content for geographic research and formed theories, such as environmentalism. Cartography showed its practical, theoretical, and artistic value. The concepts of "Space" and "Place" attract attention in geography. Why things are there and not elsewhere is an important topic in Geography, together with debates on space and place. Such insights could date back in 16th and 17th centuries, identified by M. Curry as "Natural Space", "Absolute Space", "Relational Space" (On Space and Spatial Practice). After Descartes's Principles of Philosophy, Locke and Leibniz considered space as relative, which has long term influence on the modern view of space. For Descartes, Grassendi and Newton, place is a portion of "absolution space", which are neural and given. However, according to John Locke, "Our Idea of Place is nothing else, but such a relative Position of any thing" (in An Essay Concerning Human Understanding). "Distance" is the pivot modification of space, because "Space considered barely in length between any two Beings, without considering any thing else between them". Also, the place is "made by Men, for their common use, that by it they might be able to design the particular Position of Things". In the Fifth Paper in Reply to Clarke, Leibniz stated: "Men fancy places, traces, and space, though these things consist only in the truth of relations and not at all in any absolute reality". Space, as an "order of coexistence", "can only be an ideal thing, containing a certain order, wherein the mind conceives the application of relation". Leibniz moved further for the term "distance" as he discussed it together with "interval" and "situation", not just a measurable character. Leibniz bridged place and space to quality and quantity, by saying "Quantity or magnitude is that in things which can be known only through their simultaneous compresence—or by their simultaneous perception Quality, on the other hand, is what can be known in things when they are observed singly, without requiring any compresence." In Modern Space as Relative, place and what is in place are integrated. "The Supremacy of Space" is observed by E. Casey when the place is resolved as "position and even point" by Leibniz's rationalism and Locke's empiricism. During the Age of Enlightenment, advancements in science mean widening human knowledge and enable further exploiting nature, along with industrialization and empire expansion in Europe. David Hume, "the real father of positivist philosophy" according to Leszek Kolakowski, implied the "doctrine of facts", emphasizing the importance of scientific observations. The "fact" is related with sensationalism that object cannot be isolated from its "sense perceptions", an opinion of Berkeley. Galileo, Descartes, later Hobbes and Newton advocated scientific materialism, viewing the universe—the entire world and even human mind—as a machine. The mechanist world view is also found in the work of Adam Smith based on historical and statistics methods. In chemistry, Antoine Lavoisier proposed the "exact science model" and stressed quantitative methods from experiment and mathematics. Carl Linnaeus classified plants and organisms based on an assumption of fixed species. Later, the idea of evolution emerged not only for species but also for society and human intellect. In General Natural History and Theory of the Heavens, Kant laid out his hypothesis of cosmic evolution, and made him "the great founder of the modern scientific conception of Evolution" according to Hastie. Francis Bacon and his followers believed progress of science and technology drive betterment of man. This belief was attached by Jean Jacques Rousseau who defended human emotions and morals. His discussion on geography education piloted local regional studies. Leibniz and Kant formed the major challenge to the mechanical materialism. Leibniz conceptualized the world as a changing whole, rather than "sum of its parts" as a machine. Nevertheless, he acknowledged experience requires rational interpretation—the power of human reason. Kant tried to reconcile the division of sense and reason by stressing moral rationalism grounded on aesthetic experience of nature as "order, harmony, and unity". For knowledge, Kant distinguished phenomena (sensible world) and noumena (intelligible world), and he asserted "all phenomena are perceived in the relations of space and time." Drawing a line between "rational science" and "empirical science", Kant regarded Physical geography—associating with space—as natural science. During his tenure in Königsberg, Kant offered lectures on physical geography since 1756 and published the lecture notes Physische Geographie in 1801. However, Kant's involvement in travel and geographical research is fairly limited. Kant's work on empirical and rational science influence Humboldt and at smaller extent Ritter. Manfred Büttner asserted that is "Kantian emancipation of geography from theology." Humboldt is admired as a great geographer, according to D. Livingstone that "modern geography was first and last a synthesizing science and as such, if Goetzmann is to be believed, 'it became the key scientific activity of the age'." Humboldt met the geographer George Forster at the University of Göttingen, whose geographical description and scientific writing influenced Humboldt. His Geognosia including the geography of rocks, animals, and plants is "an important model for modern geography". As the Prussian Ministry of Mines, Humboldt founded the Free Royal Mining School at Steben for miners, later regarded the prototype of such institutes. German Naturphilosophie, especially the work of Goethe and Herder, stimulated Humboldt's idea and research of a universal science. In his letter, he made observations while his "attention will never lose sight of the harmony of concurrent forces, the influence of the inanimate world on the animal and vegetable kingdom." His American travel stressed the geography of plants as his focus of science. Meanwhile, Humboldt used empirical method to study the indigenous people in the New World, regarded as a most important work in human geography. In Relation historique du Voyage, Humboldt called these research a new science Physique du monde, Theorie de la Terre, or Geographie physique. During 1825 to 1859, Humboldt devoted in Kosmos, which is about the knowledge of nature. There are growing works about the New World since then. In the Jeffersonian era, "American geography was born of the geography of America", meaning the knowledge discovery helped form the discipline. Practical knowledge and national pride are main components of the Teleological tradition. Institutions such as the Royal Geographical Society indicate geography as an independent discipline. Mary Somerville's Physical Geography was the "conceptual culmination of Baconian ideal of universal integration". According to Francis Bacon, "No natural phenomenon can be adequately studied by itself alone – but, to be understood, it must be considered as it stands connected with all nature."

19 век

К 18 веку география стала признаваться как самостоятельная дисциплина и вошла в состав типичной университетской программы в Европе (особенно в Париже и Берлине), хотя не в Великобритании, где ее обычно преподавали как поддисциплину других предметов. Целостный взгляд на географию и природу отражен в трудах ученого-энциклопедиста 19 века Александра фон Гумбольдта. Одной из важнейших работ того времени был труд Гумбольдта «Космос: очерк физического описания Вселенной», первый том которого был опубликован на немецком языке в 1845 году. Эта работа оказала настолько сильное влияние, что доктор Мэри Сомервилл из Кембриджского университета намеревалась отказаться от публикации своей собственной «Физической географии» после прочтения «Космоса». Сам фон Гумбольдт убедил ее опубликовать книгу (после того, как издатель прислал ему экземпляр). В 1877 году Томас Генри Хаксли опубликовал свою «Физиографию», в которой философия универсальности была представлена как интегрированный подход к изучению естественной среды. Эта философия не была новой для географии, но ее можно рассматривать как развитие идей Александра фон Гумбольдта и Иммануила Канта. Публикация «Физиографии» Хаксли представила новую форму географии, которая анализировала и классифицировала причины и следствия на микроуровне, а затем применяла эти выводы к макроуровню (исходя из представления о том, что микроуровень является частью макроуровня и, следовательно, для понимания макроуровня необходимо понимание всех микроуровней). Этот подход делал акцент на эмпирическом сборе данных, а не на теоретических построениях. Такой же подход использовал и Хэлфорд Джон Маккиндер в 1887 году. Однако интеграция геосферы, атмосферы и биосферы в рамках физиографии вскоре уступила место геоморфологии Дэвиса. За последние два столетия объем знаний и количество инструментов резко возросли. Существуют тесные связи между географией и науками, такими как геология и ботаника, а также экономика, социология и демография. Королевское географическое общество было основано в Англии в 1830 году, хотя в Великобритании первая полноценная кафедра географии появилась только в 1917 году. Первым выдающимся географом в Великобритании стал Хэлфорд Джон Маккиндер, назначенный лектором в Оксфордском университете в 1887 году. Национальное географическое общество было основано в Соединенных Штатах в 1888 году и начало издание журнала National Geographic, который стал и остается одним из главных популяризаторов географических знаний. Общество на протяжении многих лет поддерживает географические исследования и образование.

By the 18th century, geography had become recognized as a discrete discipline and became part of a typical university curriculum in Europe (especially Paris and Berlin), although not in the United Kingdom where geography was generally taught as a sub discipline of other subjects. A holistic view of geography and nature can be seen in the work by the 19th century polymath Alexander von Humboldt. One of the great works of this time was Humboldt's Kosmos: a sketch of a physical description of the Universe, the first volume of which was published in German in 1845. Such was the power of this work that Dr Mary Somerville, of Cambridge University intended to scrap publication of her own Physical Geography on reading Kosmos. Von Humboldt himself persuaded her to publish (after the publisher sent him a copy). In 1877, Thomas Henry Huxley published his Physiography with the philosophy of universality presented as an integrated approach in the study of the natural environment. The philosophy of universality in geography was not a new one but can be seen as evolving from the works of Alexander von Humboldt and Immanuel Kant. The publication of Huxley physiography presented a new form of geography that analysed and classified cause and effect at the micro level and then applied these to the macro scale (due to the view that the micro was part of the macro and thus an understanding of all the micro scales was need to understand the macro level). This approach emphasized the empirical collection of data over the theoretical. The same approach was also used by Halford John Mackinder in 1887. However, the integration of the Geosphere, Atmosphere and Biosphere under physiography was soon over taken by Davisian geomorphology. Over the past two centuries the quantity of knowledge and the number of tools has exploded. There are strong links between geography and the sciences of geology and botany, as well as economics, sociology and demographics. The Royal Geographical Society was founded in England in 1830, although the United Kingdom did not get its first full chair of geography until 1917. The first real geographical intellect to emerge in United Kingdom geography was Halford John Mackinder, appointed reader at Oxford University in 1887. The National Geographic Society was founded in the United States in 1888 and began publication of the National Geographic magazine which became and continues to be a great popularizer of geographic information. The society has long supported geographic research and education.

20 век

На Западе во второй половине XIX и XX веков дисциплина география на разных этапах обращалась к четырем основным направлениям: географическому детерминизму, региональной географии, количественной революции и критической географии.

Экологический детерминизм

Экологический детерминизм – это теория, согласно которой физические, умственные и моральные качества людей напрямую обусловлены влиянием их природной среды. Выдающимися сторонниками экологического детерминизма были Карл Риттер, Эллен Черчилль Сэмпл и Эллсворт Хантингтон. Экологически детерминистские гипотезы включали стереотипы, такие как «жара делает жителей тропиков ленивыми» и «частые изменения барометрического давления делают жителей умеренных широт более сообразительными». Географы-экологические детерминисты стремились сделать изучение подобных влияний научным. К 1930-м годам эта школа мысли была широко отвергнута как лишенная каких-либо оснований и склонная к (зачастую предвзятым) обобщениям. Экологический детерминизм по-прежнему вызывает смущение у многих современных географов и порождает скептицизм в отношении заявлений о влиянии окружающей среды на культуру (например, теорий Джареда Даймонда).

Региональная география

Региональная география была сформулирована группой географов, известных как "поссибилисты", и представляла собой повторное утверждение того, что надлежащей темой географии является изучение мест (регионов). Региональные географы сосредоточились на сборе описательной информации о местах, а также на разработке надлежащих методов разделения Земли на регионы. Известные представители этого периода – Альфред Хеттнер в Германии и Поль Видаль де ла Блаше во Франции. Философские основы этой области в Соединенных Штатах были заложены Ричардом Хартшорном, который определил географию как изучение пространственной дифференциации, что впоследствии привело к критике этого подхода как излишне описательного и ненаучного. Однако концепция регионально-географической модели, ориентированной на изучение территорий, остаётся чрезвычайно популярной среди студентов-географов, в то время как среди учёных, придерживающихся критической географии и отвергающих парадигму региональной географии, она менее востребована. В период своего расцвета в 1970-х – начале 1990-х годов региональная география внесла значительный вклад в понимание студентами и читателями иностранных культур и реальных последствий проведения границ.

Количественная революция

Количественная революция в географии началась в 1950-х годах. Географы формулировали географические теории и подвергали их эмпирической проверке, как правило, используя статистические методы (особенно проверку гипотез). Эта количественная революция заложила основу для развития географических информационных систем. Известными географами этого периода были Фред К. Шефер, Уолдо Тоблер, Уильям Гаррисон, Питер Хаггет, Ричард Дж. Чорли, Уильям Бунге, Эдвард Август Акерман и Торстен Хагерстранд. Важным концептом, возникшим в этот период, является первый закон географии, предложенный Уолдо Тоблером, который формулируется так: "Всё связано со всем, но близкие объекты связаны сильнее, чем далёкие".

Критическая география

Термин «критическая география» используется по крайней мере с 1749 года, когда в книге «География, преобразованная: новая система общей географии, основанная на точном анализе науки в четырех частях» была посвящена глава теме под названием «О критической географии». В этой главе критическая география описывалась как подход, который географы используют для развития работ других и внесения исправлений в их карты на основе новой информации. В 1970-х годах термин пережил возрождение, когда так называемые «радикальные географы» приняли рамки критической теории и марксистской философии, используя критическую географию как зонтичное понятие, объединяющее различные теоретические направления в географии, включая марксистскую географию и феминистскую географию. Критическая география вновь возникла в рамках дисциплины отчасти как радикальная критика позитивистских подходов, получивших популярность во время количественной революции. Первым направлением критической географии, появившимся, была гуманистическая география. Опираясь на философию экзистенциализма и феноменологии, гуманистические географы (такие как И Фу Туань) сосредоточились на восприятии людьми и их взаимоотношениях с местами. Более влиятельной оказалась марксистская география, которая применяла социальные теории Карла Маркса и его последователей к географическим явлениям. Дэвид Харви, Милтон Сантос и Ричард Пит – известные марксистские географы. Феминистская география, как следует из названия, – это использование идей феминизма в географическом контексте. Самым последним направлением критической географии является постмодернистская география, которая использует идеи постмодернистских и постструктуралистских теоретиков для изучения социального конструирования пространственных отношений. Критическая география часто рассматривается как прямо противоположная позитивистским подходам в течение 20-го века, и количественные географы выдвинули встречную критику. Некоторые утверждают, что рост критической географии был ответом на трудности в освоении новых методов и технологий, и что ранние критические замечания в отношении этих технологий, высказанные критическими географами в 20-м веке, были учтены благодаря достижениям в области компьютерных технологий. Критическую географию называли «антинаукой». Хотя количественные географы и критические географы продолжали сотрудничать в некоторых областях, отсутствие «общего словаря» и серии «поляризующих дебатов» привели к ситуации «взаимного безразличия и отсутствия диалога между двумя группами» в 2000-х годах. Результатом этого разделения стало формирование двух лагерей в рамках социальной географии, которые многие считают непримиримыми, и которые географ Мэй По Кван описала как «социально-культурные географии» и «пространственно-аналитические географии».

The term critical geography has been in use since at least 1749, when the book Geography reformed: a new system of general geography, according to an Accurate Analysis of the science in four parts dedicated a chapter to the topic titled "of Critical Geography." This chapter described critical geography as an approach geographers take to build upon the work of others, and make corrections to their maps based on new information. In the 1970s, the term saw a resurgence as so called "radical geographers" took on the framework of critical theory and Marxist philosophy, using critical geography as an umbrella uniting various theoretical frameworks in geography, including Marxist geography and feminist geography. Critical geography re emerged within the discipline in part as a radical critique of positivist approaches that gained popularity during the quantitative revolution. The first strain of critical geography to emerge was humanistic geography. Drawing on the philosophies of existentialism and phenomenology, humanistic geographers (such as Yi Fu Tuan) focused on people's sense of, and relationship with, places. More influential was Marxist geography, which applied the social theories of Karl Marx and his followers to geographic phenomena. David Harvey, Milton Santos and Richard Peet are well known Marxist geographers. Feminist geography is, as the name suggests, the use of ideas from feminism in geographic contexts. The most recent strain of critical geography is postmodernist geography, which employs the ideas of postmodernist and poststructuralist theorists to explore the social construction of spatial relations. Critical geography is often viewed as directly opposed to the positive approaches during the 20th century, and quantitative geographers have levied counter criticisms. Some argue the rise in critical geography was in response to the difficulty in understanding the new techniques and technology, and that the early criticisms of these technologies critical geographers put forth in the 20th century have been addressed by advances in computers. Critical geography has been called "anti science." While quantitative geographers and critical geographers continued to work together in some context, a lack of "common vocabulary," and rounds of "polarizing debates," lead to a situation of "mutual indifference and absence of dialog between the two groups" during the 2000s. The result of this split led to the creation of two camps within human geography that many view as irreconcilable, described by geographer Mei Po Kwan as the "social cultural geographies" and the "spatial analytical geographies."