Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Традиционный дом на Индийском субконтиненте
Traditional house in the Indian subcontinent
Хавели – это традиционный городской дом, особняк или усадьба на Индийском субконтиненте, как правило, имеющий историческое и архитектурное значение и расположенный в городе. Слово «хавели» происходит от арабского «хавали», означающего «разделение» или «частное пространство», получившего распространение во времена Империи Великих Моголов и изначально не связанного с какой-либо архитектурной традицией. Позднее слово «хавели» стало использоваться как общее название для различных стилей региональных особняков, усадеб и городских домов, встречающихся на Индийском субконтиненте.
A haveli is a traditional townhouse, mansion, manor house, in the Indian subcontinent, usually one with historical and architectural significance, and located in a town or city. The word haveli is derived from Arabic hawali, meaning "partition" or "private space", popularised under the Mughal Empire, and was devoid of any architectural affiliations. Later, the word haveli came to be used as a generic term for various styles of regional mansions, manor houses, townhouse found in the Indian subcontinent.
Происхождение
Термин "хавели" происходит от арабского слова "хавали", означающего "разделение" или "личное пространство", термин, получивший распространение в эпоху империи Моголов. Дворы – распространенная черта традиционных домов на Индийском субконтиненте, первые примеры которых датируются периодом неолита, будь то особняки или фермерские дома. Однако они воплощают совершенно иные архитектурные стили, нежели традиционные хавели, разработанные в период мусульманского правления, сочетающие местные и исламские традиции. Традиционные дома на Индийском субконтиненте строятся вокруг двора, и вся жизнь семьи сосредотачивается вокруг этого "chowk" (внутреннего двора). Кроме того, двор служит световым колодцем и обеспечивает вентиляцию дома в жарком и сухом климате региона. В средневековый период термин "хавели" также использовался некоторыми вайшнавскими сектами для обозначения своих храмов в Гуджарате в период правления империи Моголов и царств Раджпутаны. Со временем общий термин "хавели" стал ассоциироваться с городскими домами и особняками купеческого класса, зданиями в их родных землях Шехавати и Марвар. Эти здания назывались хавели. Марвари заказывали художникам роспись этих зданий, на которые оказала сильное влияние архитектура Моголов. Нангал Сирохи в округе Махендрагарх, в 130 км от Дели, известен своими хавели и архитектурой в пределах столичного региона. Хавели служили символом статуса для марвари, а также жилищем для их больших семей, обеспечивая безопасность и уединение от внешнего мира. Хавели проектировались как закрытые со всех сторон строения с одними большими главными воротами. Типичные хавели в Шехавати включали два двора – внешний для мужчин, выполнявший роль расширенного порога, и внутренний, предназначенный для женщин. Самые большие хавели могли иметь до трех или четырех дворов и были двух- или трехэтажными. В настоящее время большинство хавели пустуют или находятся под присмотром сторожа, а некоторые были превращены в отели и туристические достопримечательности. Города и деревни Шехавати славятся богато украшенными фресками на стенах своих величественных хавели, что делает их популярными туристическими направлениями. Особого внимания заслуживают хавели в и вокруг форта Джайсалмер (также известного как Золотой форт), расположенного в Джайсалмере, Раджастан, среди которых наиболее впечатляющие – Патвон Ки Хавели, Салим Сингх Ки Хавели и Натхмал Ки Хавели. Это были роскошные дома богатых купцов Джайсалмера. Искусные резные украшения, высеченные в песчанике с большой детализацией и затем тщательно собранные в сложные узоры, заказывались для демонстрации статуса и богатства владельца. В окрестностях Джайсалмера они обычно вырезаются из желтого песчаника. Характерными чертами являются настенные росписи, фрески, джарохи (балконы) и арки. Патвон Джи ки Хавели был первым построенным в Джайсалмере. Это не один хавели, а комплекс из пяти небольших хавели. Первый в ряду является самым популярным и также известен как Патва Хавели Котари. Он был заказан и построен в 1805 году Гуманом Чандом Патвой, богатым торговцем ювелирными изделиями и изысканными тканями, и является самым большим и роскошным из пяти. Патва был богатым и известным торговцем своего времени и мог позволить себе заказать строительство отдельных этажей для каждого из своих пяти сыновей. Строительство заняло 50 лет. Все пять домов были построены в первые 60 лет XIX века. Патвон Джи Ки славится своими изысканными настенными росписями, замысловатыми резными джарохами (балконами) из желтого песчаника, воротами и арками. Хотя само здание построено из желтого песчаника, главные ворота коричневые. Другой примечательный хавели – Сет джи ри Хавели в городе Удайпур, ныне известный как Шри Джагдиш Махал, ему 250 лет.
The term Haveli originates from Arabic word hawali, meaning "partition" or "private space", term which was popularized under Mughal Empire. Courtyards are a common feature traditional houses in the Indian subcontinent with early examples dating back to the Neolithic period, whether they are mansions or farmhouses. These, however, employ very different architectural styles from traditional Havelis that were developed under Muslim rule with blend of local traditions and Islamic traditions. Traditional homes in the Indian subcontinent are built around a courtyard, and all family activities revolved around this chowk or courtyard. Additionally, the courtyard serves as a lightwell and helps ventilate the house in the hot and dry climates of the region. During the medieval period, the term Haveli was also applied by some Vaishnava sects to refer to their temples in Gujarat under the Mughal Empire and Rajputana kingdoms. The generic term haveli eventually came to be identified with townhouses and mansions of the merchant class. buildings in their homeland Shekhawati and Marwar. These buildings were called havelis. The Marwaris commissioned artists to paint those buildings, which were heavily influenced by the Mughal architecture. Nangal Sirohi in Mahendragarh district, 130 km from Delhi, is popular for its havelis and architecture within NCR. The havelis served as status symbols for the Marwaris as well as homes for their extended families, providing security and comfort in seclusion from the outside world. The havelis were designed to be closed from all sides with one large main gate. The typical havelis in Shekhawati incorporated two courtyards — an outer one for the men which served as an extended threshold, and the inner one, the domain of the women. The largest havelis could have up to three or four courtyards and were two to three stories high. Most of the havelis are empty nowadays or are maintained by a watchman, while others have been converted into hotels and tourist attractions. The towns and villages of Shekhawati are famous for the embellished frescoes on the walls of their grandiose havelis, to the point of becoming popular tourist attractions. The havelis in and around Jaisalmer Fort (also known as the Golden Fort), situated in Jaisalmer, Rajasthan, of which the three most impressive are Patwon Ki Haveli, Salim Singh Ki Haveli, and Nathmal Ki Haveli, deserve special mention. These were the elaborate homes of Jaisalmer's rich merchants. The ostentatious carvings, etched in sandstone with great detail and then painstakingly pieced together in lavish patterns, were commissioned to put on show the owner's status and wealth. Around Jaisalmer, they are typically carved from yellow sandstone. They are often characterized by wall paintings, frescoes, jharokhas (balconies) and archways. The Patwon Ji ki Haveli was the first erected in Jaisalmer. It is not a single haveli but a cluster of five small havelis. The first in the row is the most popular, and is also known as Kothari's Patwa Haveli. Commissioned and constructed in the year 1805 by Guman Chand Patwa, then a rich trader of jewellery and fine brocades, it is the biggest and the most ostentatious of the five. Patwa was a rich man and a renowned trader of his time and he could afford and thus order the construction of separate stories for each of his five sons. These were completed in a span of 50 years. All five houses were constructed in the first 60 years of the 19th century. Patwon Ji Ki is renowned for its ornate wall paintings, intricate yellow sandstone carved jharokhas (balconies), gateways and archways. Although the building itself is made from yellow sandstone, the main gateway is brown. Another notable haveli is Seth ji ri Haveli in Udaipur city; now known as Shree Jagdish Mahal, it is 250 years old.