Введение

Эрл Ладе, губернатор Норвегии и граф Нортумбрии Эрик Хаконссон, также известный как Эрик Хлатирский или Эрик Норвежский (; 960-е – 1020-е годы), был эрлом Ладе, губернатором Норвегии и графом Нортумбрии. Он был сыном графа Хакона Сигурдссона и братом легендарной Ауды Хаконсдоттир из Ладе. Он участвовал в битве при Хьёрунгавагре, битве при Сволдере и завоевании Англии королем Кнутом Великим.

Имя

Эрик упоминается разными способами в средневековых источниках и в работах современных исследователей. Чаще всего он выступал свидетелем хартий как Yric dux ("Герцог Эрик"), но его имя также встречается в написаниях Yric, Yrric, Iric, Eiric или Eric в латинских и древнеанглийских источниках XI века. В древнескандинавских источниках, при нормализованной орфографии, его чаще всего называют Eiríkr jarl ("Ярл Эрик") или Eiríkr jarl Hákonarson, но иногда и Eirekr. Современные историки обычно используют варианты Eiríkr/Eirik/Eric и его отчество, Hákonarson/Hakonarson/Hakonson, означающее "сын Хакона". В современном норвежском языке это было бы Эйрик Хоконссон. В некоторых англоязычных работах его предпочитают называть Эриком из Хлатира, указывая на его норвежское ярлство, или Эриком Норвежским.

Ранние годы

Основными источниками о юности Эрика являются «Fagrskinna» и «Heimskringla». Они сообщают, что Эрик был сыном Хакона Сигурдссона и женщины низкого происхождения, с которой Хакон сожительствовал во время пребывания в Опландии. Хакон не проявлял к мальчику заботы и отдал его на воспитание другу. Однажды, когда Эрику было одиннадцать или двенадцать лет, он и его приемный отец пришвартовали свой корабль вплотную к кораблю ярла Хакона. Тогда прибыл ближайший друг Хакона, Скопти, и попросил Эрика отвести корабль, чтобы самому пришвартоваться рядом с Хаконом, как он привык. Когда Эрик отказался, Хакон пришел в ярость от гордости мальчика и приказал ему немедленно уйти. Униженный, Эрик не мог не повиноваться. Следующей зимой он отомстил за унижение, догнав корабль Скопти и убив его. Это был первый подвиг Эрика, запечатленный его скальдом Эйёльфром дадаскальдом, который упомянул об этом эпизоде в своей «Bandadrápa». Саги рассказывают, что после убийства Скопти Эрик отплыл на юг, в Данию, где был принят королем Харальдом Синезубым. После зимнего пребывания в Дании Харальд пожаловал Эрику ярлство над Ромерике и Вингульмарком – областями на юге Норвегии, долгое время находившимися под датским влиянием. В «Heimskringla» эта информация подкрепляется несколько неясным стихом из «Bandadrápa».

Битва при Хьёрунгавагре

Битва при Хьёрунгавагре стала первым крупным столкновением Эрика. Сражение произошло в море между ярлами Ладе и датским флотом вторжения. Битва описана в сагах о норвежских королях, таких как «Круг земной» (Heimskringla), а также в «Саге о йомсвикингах» и «Истории Дании» (Gesta Danorum) Саксо Грамматика. Эти поздние литературные описания приукрашены, но историки полагают, что в них есть доля правды. Некоторые современные скальдические стихи упоминают битву, в том числе произведения Тордра Колбейнссона и Тиндра Халлкельссона. Хакон Сигурдссон был твердым приверженцем древнескандинавских богов, и когда король Харальд Синезубый попытался обратить его в христианство, Хакон отказался от верности Дании. Датское вторжение было разгромлено в битве при Хьёрунгавагре в 986 году. Согласно «Кругу земному», Эрик, очевидно примирившийся со своим отцом, командовал в битве 60 кораблями и одержал победу. После битвы он пощадил многих йомсвикингов, включая Вагна Акассона.

Изгнание

В 995 году, когда Олаф Трюггвасон захватил власть как король Норвегии, Эрик был вынужден бежать в изгнание в Швецию. Он заключил союз с королем Швеции Олофом и королем Свеном, дочь которого, Гиду, он взял в жены. Используя Швецию как базу, он предпринял серию набегов на восток. Опустошая земли князя Владимира I Киевского, Эрик разграбил и сжёг город Старая Ладога. Нет письменных источников на континенте, подтверждающих или опровергающих это, но в 1980-х годах советские археологи обнаружили свидетельства пожара в Ладоге в конце X века. Эрик также совершал набеги на западную Эстонию и остров Сааремаа. Согласно краткому изложению «Фагскинны» в «Бандадрапе», он воевал с викингами в Балтийском море и одновременно совершил набег на Эстергётланд.

Битва при Сволдере

В битве при Сволдере в 1000 году Эрик, Свен и Олаф устроили засаду королю Олафу Триггвасону у острова Сволдер. Местоположение острова в настоящее время установить не представляется возможным, поскольку береговая линия Балтийского моря значительно изменилась за прошедшие столетия. Сволдер был, вероятно, островом на северном побережье Германии, недалеко от острова Рюген. Летом король Олаф находился в восточной части Балтийского моря. Союзники поджидали его на острове Сволдер по пути домой. Норвежский король располагал семьдесят одним кораблем, однако часть из них принадлежала его соратнику, ярлу Сигвальди, вождю йомсвикингов, который был агентом его врагов и впоследствии перешел на их сторону. Корабли Олафа прошли мимо стоянки Эрика и его союзников длинной, беспечной колонной, не ожидая нападения. Король находился в тылу своих лучших судов. Союзники позволили основной части норвежских кораблей пройти, а затем вышли для атаки на Олафа. Олаф отказался бежать и повернул к одиннадцати кораблям, находившимся непосредственно вокруг него, чтобы дать бой. Выбранная им тактика была типичной для морских сражений Средневековья, когда флот вынужден был обороняться. Олаф сцепил свои корабли бортами, поместив в центр линии свой собственный корабль, «Длинную Змею» – лучший военный корабль, когда-либо построенный на севере, так, чтобы его нос выступал вперед. Преимущество этой расстановки заключалось в том, что она освобождала руки для боя, позволяла создать барьер из весел и реев, и насколько это возможно ограничивала возможность врага, превосходящего в численности, атаковать с обеих сторон – что было особенно важно, учитывая, что бои велись в основном мечами и легким метательным оружием, таким как луки и дротики. Фактически, Олаф превратил свои одиннадцать кораблей в плавучую крепость. Норвежские авторы, являющиеся основными источниками информации, приписывали всю заслугу норвежцам, утверждая, что вся хитрость врагов Олафа и большая часть их храбрости принадлежали Эрику. По их словам, датчане и шведы безуспешно атаковали линию Олафа в лоб. Эрик атаковал с фланга. Его корабль, «Железный Таран» (др.-сканд. Járnbarðinn), был укреплен железными полосами по носу («бородат»), и он ворвался между предпоследним и последним кораблями в линии Олафа. Таким образом, норвежские корабли один за другим были захвачены, пока не осталась только «Длинная Змея». Наконец, и она была повержена. Олаф бросился в море, держа щит ребром, чтобы быстрее утонуть, а тяжесть кольчуги потянула его вниз. Эрик захватил корабль Олафа, «Длинную Змею», и отвел его с поля боя, что нашло отражение в произведениях его придворного скальда Халльдора Окристни.

Норвежское правление

После битвы при Сволдере Эрик вместе со своим братом Свейнном Хаконарсоном стал великим ярлом Норвегии при Свейне Вилобородом с 1000 по 1012 год. Сын Эрика, Хакон Эрикссон, продолжал занимать эту должность до 1015 года. Эрик и Свейнн укрепили свою власть, выдав свою сестру Бергльёт замуж за Эйнара Тэмбарскельфира, тем самым приобретя ценного советника и союзника. «Фагринна» сообщает, что «в это время был крепкий мир и весьма благодатные годы. Ярлы хорошо поддерживали законы и строго наказывали за преступления». Во время правления Эрика в Норвегии его единственным серьёзным соперником был Эрлингр Скьяльгссон. Слишком сильный и осторожный, чтобы на него покуситься, но недостаточно могущественный для открытого столкновения, он поддерживал шаткий мир и союз с ярлами на протяжении всего периода их правления. Согласно «Саге о Греттире», Эрик запретил поединки законом и вскоре перед своим походом в Англию изгнал берсерков.

Завоевание Англии

В 1014 или 1015 году Эрик покинул Норвегию и присоединился к Кнуту Великому в его походе в Англию. Судя по «Эриксдрапе» (Eiríksdrápa) Тордра Кольбинссона, их флоты встретились у английского побережья (в 1015 году), но хронологию различных источников трудно согласовать, и некоторые ученые предпочитают помещать их встречу в 1014 году в Дании. В то время Кнут был молод и неопытен, но Эрик был «опытным воином, испытанным умом и удачей» («Фагрскинна»). Скандинавский флот вторжения высадился в Сандвиче в середине лета 1015 года, где встретил незначительное сопротивление. Силы Кнута вторглись в Уэссекс и разграбили Дорсет, Уилтшир и Сомерсет. Альдэрмен Эдрик Стреона собрал английский флот из 40 кораблей и подчинился Кнуту. «Encomium Emmae» – единственный английский источник, содержащий какие-либо сведения о действиях Эрика в это время, но его рассказ о предполагаемых независимых набегах расплывчат и плохо согласуется с другими источниками. В начале 1016 года скандинавская армия перешла через Темзу в Мерсию, грабя по пути. Принц Эдмунд попытался собрать армию для сопротивления вторжению, но его усилия не увенчались успехом, и силы Кнута беспрепятственно двинулись в Нортумбрию, где был убит Утред Смелый, граф Нортумбрии. И в стихе Тордра говорится, что Эрик сражался «к западу от Лондона» с Ульфцителем Снилингом. После нескольких сражений Кнут и Эдмунд достигли соглашения о разделе королевства, но Эдмунд умер спустя несколько месяцев. К 1017 году Кнут стал бесспорным королем всей Англии. Он разделил королевство на четыре части: Уэссекс он оставил себе, Нортумбрию отдал Эрику, Восточную Англию – Торкелю Высокому, а Мерсию – Эдрику Стреоне. Позже в том же году Кнут казнил Эдрика как предателя. Согласно «Encomium Emmae», он приказал Эрику «расплатиться с этим человеком за то, что мы ему должны», и тот отрубил ему голову своим топором. Эрик оставался графом Нортумбрии до самой смерти. Его правление примечательно тем, что не зафиксировано ни одного случая, чтобы он воевал со шотландцами или бриттами Стратклайда, которые обычно постоянно угрожали Нортумбрии. Эрик больше не упоминается в английских документах после 1023 года. Согласно английским источникам, он был изгнан Кнутом и вернулся в Норвегию. Это маловероятно, поскольку нет никаких скандинавских записей о его предполагаемом возвращении. Преемник Эрика на посту графа, Сивард, не может быть достоверно подтвержден как граф Нортумбрии до 1033 года, поэтому смерть Эрика нельзя точно датировать периодом позднее 1023 и ранее 1033 года. Согласно скандинавским источникам, он умер от кровоизлияния после разрезания увулы (медицинская процедура, практиковавшаяся в Средние века) либо непосредственно перед, либо сразу после паломничества в Рим.

Религия

Согласно Теодорикусу монаху, Эрик дал обет принять христианство, если выйдет победителем из битвы при Свольдере. В «Саге об Олафе Триггвасоне» Оддра Сноррасона приводится более развернутая версия истории, где Эрик заменяет изображение Тора на носу своего корабля христианским крестом. Подтвердить это скальдической поэзией не удается, однако большинство саг сходятся во мнении, что Эрик и Свейн приняли христианство, по крайней мере, формально. Фагринна сообщает: «Эти ярлы сами крестились и оставались христианами, но никого не принуждали к христианству, позволяя каждому поступать по своему усмотрению, и в их время христианству был нанесен значительный ущерб, так что по всей Уппланде и в Трандхейме и окрестностях почти все остались язычниками, хотя христианство сохранялось на побережье». В то время как придворные поэты соперников Эрика, Олафа Триггвасона и Олафа Харальдсона, подвергали цензуре языческие кеннинги в своих произведениях и восхваляли своего господина как христианского правителя, вся сохранившаяся придворная поэзия, посвященная Эрику, полностью традиционна. «Бандадрапа», созданная где-то после 1000 года, явно языческая – ее рефрен гласит, что Эрик завоевывает земли по воле языческих богов. Даже в поэзии Торда Колбейнссона, написанной не ранее 1016 года, нет никаких признаков христианского влияния. Согласно «Истории Норвегии» и «Агрипу», Эрик активно стремился искоренить христианство в Норвегии, но это не подтверждается другими источниками.

Произведения, в которых упоминается Эрик

Наиболее важными историческими источниками об Эрике являются королевские саги XII и XIII веков, включая «Heimskringla», «Fagrskinna», «Ágrip», «Knýtlinga saga», «Historia Norvegiæ», Легендарную сагу о Святом Олафе, а также труды Оддра Сноррасона и Теодорика монаха. Англосаксонские источники немногочисленны, но ценны как современное свидетельство. Наиболее важными из них являются Англосаксонская хроника XI века и «Encomium Emmae», однако Эрик упоминается также в трудах историков XII века Флоренса Вустерского, Вильгельма Малмсберийского и Генриха Хантингдонского. Значительное количество поэзии, созданной скальдами Эрика, сохранилось в королевских сагах и представляет собой современное свидетельство. К наиболее важным относятся «Bandadrápa» Эййольфра дадаскальда и произведения Халльдоура окристни и Тордра Колбейнссона. Среди других скальдов, известных своими произведениями об Эрике, – Hallfreðr vandræðaskáld, Gunnlaugr ormstunga, Hrafn Önundarson, Skúli Þorsteinsson и Þórðr Sjáreksson.