Введение
Статья Джулиана Диббелла "Изнасилование в киберпространстве, или как злой клоун, гаитянский дух-трикстер, два волшебника и десятки персонажей превратили базу данных в общество" – статья, написанная внештатным журналистом Джулианом Диббеллом и впервые опубликованная в The Village Voice в 1993 году. Позднее статья была включена в книгу Диббелла "Моя маленькая жизнь", посвященную его опыту в LambdaMOO. Лоуренс Лессиг отметил, что случайное прочтение статьи Диббелла оказало ключевое влияние на его интерес к этой сфере. Социолог Дэвид Тренд назвал её "одним из наиболее часто цитируемых эссе о замаскированной идентичности в киберпространстве".
"A Rape in Cyberspace, or How an Evil Clown, a Haitian Trickster Spirit, Two Wizards, and a Cast of Dozens Turned a Database into a Society" is an article written by freelance journalist Julian Dibbell and first published in The Village Voice in 1993. The article was later included in Dibbell's book My Tiny Life on his LambdaMOO experiences. Lawrence Lessig has said that his chance reading of Dibbell's article was a key influence on his interest in the field. Sociologist David Trend called it "one of the most frequently cited essays about cloaked identity in cyberspace".
История
Журналистская карьера Джулиана Диббелла началась в музыкальной индустрии, хотя его работы в конечном итоге сосредоточились в основном на Интернете, включая различные субкультуры, такие как LambdaMOO — MUD, который сам был разделен на субкультуры, явление, с которым он случайно столкнулся благодаря своей девушке. Однажды, когда ему было трудно связаться с ней по телефону, он стал искать её в LambdaMOO, зная, что она там бывает. Когда он нашёл её, она участвовала в совещании по поводу проблемы игрока по имени Мистер Бэнгл. "Изнасилование в киберпространстве" описывает "кибернасилие", произошедшее в ночь на понедельник в марте 1993 года, и обсуждает последствия этого акта для виртуального сообщества и последующие изменения в дизайне программы MUD. LambdaMOO позволяла игрокам взаимодействовать с помощью аватаров. Аватары были программируемы пользователями и могли автоматически взаимодействовать друг с другом, а также с объектами и локациями в сообществе. Взаимодействие осуществлялось через скрипты, поскольку в то время MUD не поддерживал графику или изображения. Само "кибернасилие" совершил Мистер Бэнгл, использовав подпрограмму "кукла вуду", которая позволяла ему совершать действия, ложно приписываемые другим персонажам в виртуальном сообществе. Подпрограмма "кукла вуду" была в конечном итоге нейтрализована персонажем по имени Зиппи. Эти действия, включавшие описание сексуальных актов, совершаемых персонажами друг над другом, и принуждение персонажей к самоистязаниям, значительно выходили за рамки принятых в сообществе норм и продолжались несколько часов. Они были восприняты как сексуальное насилие над аватарами, вынужденными совершать сексуальные действия, и вызвали возмущение среди пользователей LambdaMOO, подняв вопросы о границах между реальной жизнью и виртуальной реальностью, а также о принципах управления LambdaMOO. После действий Мистера Бэнгла несколько пользователей разместили сообщения в рассылке in MOO, посвященной *социальным вопросам, об эмоциональной травме, вызванной его поступками. Один из пользователей, чей аватар стал жертвой, назвал действия с "куклой вуду" "нарушением приличий", в то время как в реальной жизни "по её лицу текли посттравматические слёзы". Однако, несмотря на сильные эмоции, включая гнев, выраженные многими пользователями LambdaMOO, никто не решился наказать пользователя, скрывающегося за Mr. Bungle, реальными методами. Через три дня после инцидента пользователи LambdaMOO организовали онлайн-встречу, на которой Диббелл присутствовал под ником (Dr. Bombay), чтобы обсудить, что делать с Мистером Бэнглом. Встреча длилась около двух часов сорок пять минут, но к каким-либо конкретным решениям не привели. После встречи один из ведущих программистов LambdaMOO (под ником JoeFeedback) самостоятельно принял решение заблокировать учётную запись пользователя Mr. Bungle. Кроме того, по возвращении из командировки главный создатель LambdaMOO, Павел Кертис (ник Archwizard Haakon), разработал систему петиций и голосований, позволяющую любому пользователю выносить на общее обсуждение вопросы, требующие административных полномочий для реализации. С помощью этой системы пользователи LambdaMOO внедрили команду @boot, которая временно отключает нарушителей от сервера, а также ряд других новых функций. Позже выяснилось, что личность Мистера Бэнгла состояла не только из студента Нью-Йоркского университета, но и из группы студентов, проживавших в одной комнате общежития, которые поощряли его действия, выкрикивая подсказки во время "нападения".
Правовые и этические дебаты
Статья Диббелла «Изнасилование в киберпространстве» привлекла внимание к проблемам онлайн-насилия, которые в то время оставались малоизвестными. Она вызвала дебаты об этических и юридических вопросах, свободе слова, о том, как развивать Интернет, как его регулировать и как привлекать к ответственности за преступления, которых ранее не существовало. С тех пор, как была написана статья, взаимодействие с онлайн-медиа стало повсеместным, что затрудняет избежание негативных действий со стороны «троллей» и преследователей. Это породило дискуссию о том, имеют ли эти события реальные последствия, поскольку психологический вред, наносимый пользователям, вполне ощутим.
Политика
После произошедшего члены сообщества LambdaMOO собрались, чтобы обсудить, как поступить дальше. Сообщество обрело политическую самосознанность, когда принялось решать, какое наказание применить к мистеру Банглу за его действия. До этого события создатель LambdaMOO Павел Кертис опубликовал документ, известный как "Новое направление", в котором говорилось, что "волшебники" должны выполнять функции техников и не принимать решений, влияющих на социальную жизнь MOO, а лишь реализовывать решения, принятые сообществом в целом. Это вынудило сообщество LambdaMOO создавать собственную систему самоуправления с нуля; в случае с мистером Банглом было решено удалить его персонажа.
Психология
"Изнасилование в киберпространстве" показывает, как виртуальный и реальный миры переплетаются, поскольку виртуальный мир не может существовать вне связи с реальностью, и как опыт Диббелла в онлайн-сообществе повлиял на его мышление в реальной жизни. Статья также демонстрирует эмоциональное воздействие, которое события в LambdaMoo оказали на игроков. Несмотря на то, что это произошло в виртуальной реальности, это было символическим проявлением насилия в обеих реальностях.
Наследие
Книга Диббелла "Изнасилование в киберпространстве" и другие его публикации об инциденте с Mr. Bungle получили признание многих ученых и специалистов как ключевая основа в изучении проблемы виртуального насилия. Статья послужила основой для анализа моральной стороны действий в виртуальном мире. После дела Mr. Bungle, LambdaMoo внедрила систему арбитража, позволяющую пользователям подавать друг на друга иски, и эта система уже применялась при рассмотрении случая виртуальной смерти. Спустя более двух десятилетий эти события остаются одним из главных факторов, привлекающих внимание к LambdaMOO. Студенты-исследователи до сих пор регулярно посещают МОО (часто по направлению профессоров) и расспрашивают пользователей об этих событиях. В статье поднимается вопрос о современной интерпретации платонического дуализма, известного также как разделение разума и тела. Описанное в статье событие иллюстрирует отчуждение интеллектуального "я" от физического через ввод текста на экране. Диббелл продолжал активно участвовать в жизни LambdaMOO, уделяя этому до 30 часов в неделю, и впоследствии написал книгу "My Tiny Life", включив в нее статью. Он до сих пор удивлен масштабом ее влияния, заявив в 1998 году: "Ни одна моя предыдущая работа не смогла так ярко донести до читателей мысль о том, что в сети происходит что-то дикое и принципиально новое, что может кардинально изменить их отношение к словам, общению и культуре в целом". Статья привлекла внимание к юридическим аспектам онлайн-активности, в том числе Лоуренса Лессига, а сам Диббелл впоследствии преподавал киберправо в качестве научного сотрудника в Центре Интернета и общества Стэнфордской школы права. Статья также считается одним из первых примеров журналистики New Games Journalism, сочетающей обзоры компьютерных игр с социальными наблюдениями и анализом сопутствующих проблем. В 2018 году The Village Voice перепечатала статью после сообщения о групповом изнасиловании в Roblox.