Введение
Розика Швиммер (Schwimmer Rózsa; 11 сентября 1877 – 3 августа 1948) – уроженка Венгрии, пацифистка, феминистка, сторонница мирового федерализма и движения за избирательные права женщин. Будучи соучредителем Кампании за мировое правительство вместе с Лолой Маверик Ллойд, ее радикальное видение всеобщего мира способствовало созданию нескольких мировых федералистских движений и организаций. Спустя шестьдесят лет после того, как она впервые представила эту идею, движение, которое она помогла создать, действительно сыграло ведущую роль в создании Международного уголовного суда – первого постоянного международного трибунала, уполномоченного привлекать к ответственности лиц за военные преступления, преступления против человечности и геноцид. Розика Швиммер родилась в Будапеште в 1877 году в еврейской семье и окончила общеобразовательную школу в 1891 году. Она владела восемью языками, умела говорить или читать на них. В начале своей карьеры ей было трудно найти работу с достойной оплатой, и этот опыт обострил ее внимание к проблемам трудоустройства женщин. Собирая данные для статистики о работающих женщинах, Швиммер установила контакты с участницами международного движения за избирательные права женщин и к 1904 году включилась в борьбу за них. Она стала соучредителем первой общенациональной женской рабочей организации в Венгрии и Венгерской феминистской ассоциации. Она также помогала в организации Седьмой конференции Международного альянса за избирательные права женщин, проходившей в Будапеште в 1913 году. В следующем году Швиммер была принята на должность пресс-секретаря Международного альянса за женское избирательное право в Лондоне. С началом Первой мировой войны ее заклеймили как иностранного агента, и она покинула Европу, переехав в Соединенные Штаты, где выступала с речами о избирательном праве и пацифизме. Она была одной из основательниц Женской мирной партии и организации, которая впоследствии стала Женской международной лигой за мир и свободу. В 1915 году, после посещения Международного женского конгресса в Гааге, она работала с другими феминистками, чтобы убедить министров иностранных дел европейских стран поддержать создание органа для мирного урегулирования международных конфликтов и сыграла ключевую роль в убеждении Генри Форда профинансировать "Корабль мира". С 1916 по 1918 год Швиммер жила в Европе, работая над различными планами по прекращению войны. После образования Первой Венгерской Республики в 1918 году она была назначена одним из первых в мире женщин-послов (от Венгрии в Швейцарию). Когда республика была свергнута в результате переворота, она бежала в Соединенные Штаты и отказалась от венгерского гражданства. Ее заявление о натурализации было отклонено из-за ее пацифистских убеждений. Это решение было отменено в апелляционном порядке в 1928 году, но в следующем году Верховный суд США отменил решение апелляционного суда в деле "Соединенные Штаты против Швиммер". До конца своей жизни она оставалась лицом без гражданства. Из-за проблем со здоровьем и клеветнической кампании она не могла работать и содержалась преданными друзьями. В 1935 году Швиммер и Мэри Риттер Бард основали Всемирный центр женских архивов, чтобы создать справочный образовательный ресурс по истории женщин и документировать индивидуальные и организационные достижения выдающихся женщин. Она была одной из первых сторонниц мирового федерализма, предложив идею мирового правительства в 1937 году. В 1948 году она была номинирована на Нобелевскую премию мира, но умерла до того, как комитет принял решение не присуждать премию в том году. В 1952 году законы о натурализации в Соединенных Штатах были изменены, чтобы разрешить отказ от военной службы по соображениям совести.
Rosika Schwimmer (Schwimmer Rózsa; 11 September 1877 – 3 August 1948) was a Hungarian born pacifist, feminist, world federalist and women's suffragist. A co founder of the Campaign for World Government with Lola Maverick Lloyd, her radical vision of world peace led to the creation of several world federalist movements and organizations. Sixty years after she first envisaged it, the movement she helped to create indeed took a leading role in the creation of the International Criminal Court, the first permanent international tribunal tasked with charging individuals with war crimes, crimes against humanity and genocide. Schwimmer was born into a Jewish family in Budapest in 1877, she graduated from public school in 1891. An accomplished linguist, she spoke or read eight languages. In her early career, she had difficulty finding a job that paid a living wage and was sensitized by that experience to women's employment issues. Gathering data to provide statistics on working women, Schwimmer came into contact with members of the international women's suffrage movement and by 1904 became involved in the struggle. She co founded the first national women's labor umbrella organization in Hungary and the Hungarian Feminist Association. She also assisted in organizing the Seventh Conference of the International Woman Suffrage Alliance, hosted in Budapest in 1913. The following year, Schwimmer was hired as a press secretary of the International Woman Suffrage Alliance in London. When World War I broke out, she was branded an enemy alien and left Europe for the United States, where she spoke on suffrage and pacifism. She was one of the founders of the Woman's Peace Party and the organization which would become the Women's International League for Peace and Freedom. In 1915, after attending the International Congress of Women in The Hague, she worked with other feminists to persuade foreign ministers in Europe to support the creation of a body to peacefully mediate world affairs and was instrumental in convincing Henry Ford to charter the Peace Ship. From 1916 to 1918, Schwimmer lived in Europe working on various plans to end the war. With the establishment of the First Hungarian Republic, she was appointed as one of the world's first female ambassadors (from Hungary to Switzerland) in 1918. When the Republic was toppled by a coup d'état, she fled to the United States, renouncing her Hungarian citizenship. Applying for naturalization, Schwimmer was rejected on the basis of her pacifism. The case was overturned on appeal in 1928, and the following year the appeal was overturned by the U. S. Supreme Court in the decision United States v. Schwimmer. For the remainder of her life, she remained stateless. Unable to work because of ill health and a smear campaign, she was supported by loyal friends. In 1935, Schwimmer and Mary Ritter Beard established the World Center for Women's Archives to create an educational reference for women's history and document the individual and organizational achievements of influential women. She was one of the first world federalists, proposing a world government in 1937. Nominated for the Nobel Peace Prize in 1948, she died before the committee decided not to award it that year. In 1952, naturalization laws in the United States were changed to allow for conscientious objection.
Ранние годы
Роза Швиммер родилась в Будапеште, в Австро-Венгрии, 11 сентября 1877 года в семье Берты (урождённой Кацчер) и Макса Берната Швиммера. Она была старшим из трёх детей и выросла в зажиточной еврейской семье в Темешваре, Трансильвания (ныне Тимишоара, Румыния). Её отец был торговцем сельскохозяйственной продукцией, занимавшимся торговлей зерном, лошадьми и другими товарами, а также руководил экспериментальной фермой. Дядя по материнской линии, Леопольд Кацчер, был известным писателем и пацифистом, оказавшим значительное влияние на Швиммер. Она непродолжительное время посещала начальную школу в Будапеште, а после переезда семьи в Трансильванию училась в монастырской школе. Окончив государственную школу в 1891 году, она изучала музыку и языки в музыкальной школе в Сабадке (ныне Суботице). Несмотря на то, что она прошла только восемь классов, она владела английским, французским, немецким и венгерским языками, а также могла читать на голландском, итальянском, норвежском и шведском. В 1893 и 1894 годах она посещала вечерние курсы в коммерческой школе, пока банкротство отца не вынудило семью вернуться в Будапешт.
Ранняя карьера и политизация
Сначала работала гувернанткой, а затем занимала несколько временных должностей в Темешваре и Сабадке. В 1895 году она устроилась на работу бухгалтером и делопроизводителем. В 1897 году она начала работать в Nőtisztviselők Országos Egyesülete (Национальная ассоциация женщин-офисных работников), а к 1901 году стала президентом организации. Осознавая трудности поиска работы с достойной оплатой в эпоху, когда женщинам не одобрялось стремление к экономической независимости, Швиммер решила внести реальный вклад в жизнь работающих женщин. Не найдя поддержки и интереса к решению проблем, с которыми сталкиваются женщины-работницы, со стороны национальных профсоюзов, она начала собирать данные для составления статистики. Она обратилась в Министерство торговли за данными о занятости женщин и запросила архивные копии журнала Nemzeti Nőnevelés (Национальное женское воспитание) – важнейшего издания того времени, анализировавшего положение женщин в образовании и сфере труда. Чтобы сравнить ситуацию в Венгрии с положением работающих женщин в других странах, Швиммер начала переписываться с международными феминистскими организациями, собирая статистику об условиях труда женщин за рубежом. Благодаря этой переписке она установила контакты с влиятельными деятелями международного женского движения, такими как Алетта Джейкобс, Мари Ланг и Адельхайд Попп, которые призвали ее основать женскую организацию, объединяющую различные ассоциации, занимающиеся различными женскими вопросами. После потери работы в Национальной ассоциации женщин-офисных работников, в конце 1901 года Швиммер начала работать журналистом. Она писала для Export Review, затем была принята в агентство Lloyd's News Agency, прежде чем стать постоянным автором международных феминистских журналов. Она также работала переводчиком, создавая венгерские версии таких работ, как «Женщины и экономика» Шарлотты Перкинс Гилман. В 1903 году вместе с Мариской Гардош она основала Magyarországi Munkásnő Egyesület (Венгерская ассоциация женщин-работниц) – первую национальную зонтичную организацию для женщин-работниц. В следующем году, в качестве представителя прессы, она приняла участие в учредительной конференции Международного альянса за женское избирательное право. Ее попросили выступить на конференции с докладом об условиях труда промышленных рабочих в Венгрии. Там она встретилась со многими ведущими феминистками международного движения. Американская суфражистка Кэрри Чепмен Кэтт, привлеченная ее харизматичной личностью, привлекла Швиммер к работе по продвижению женского избирательного права. Они стали близкими подругами, и Кэтт взяла на себя роль наставника для своей младшей спутницы. По возвращении домой Швиммер вместе с Вильмой Глюклих основала Венгерскую феминистскую ассоциацию (Feministák Egyesülete (FE)). К ним присоединились другие известные феминистки, такие как Евгения Мишкольчи Меллер. Эта радикальная организация поставила перед собой задачу добиться гендерного равенства во всех аспектах жизни женщин, включая образование, трудоустройство, доступ к средствам контрацепции, реформу законов, регулирующих социально-экономический статус замужних женщин, избирательное право и права наследования женщин, а также ограничение детского труда. В 1907 году, чтобы противостоять негативной реакции в прессе, Феминистская ассоциация основала журнал A Nő és a Társadalom (Женщина и общество), главным редактором которого стала Швиммер. В нем публиковались статьи о карьере, уходе за детьми, домашней работе, труде, юридических вопросах и сексуальном насилии. В том же году она приобрела известность в стране из-за спора с профессором права и депутатом Кметом Кароли, который предложил ввести более строгие ограничения для поступления женщин в высшие учебные заведения. Кметти назвал образованных женщин «женскими монстрами», стремящимися разрушить семьи. В своем опровержении Швиммер раскрыла тот факт, что жена Кмети окончила учительскую школу. Хотя она выиграла спор, критика в адрес Феминистской ассоциации продолжалась. В 1911 году Швиммер вышла замуж за журналиста Пала Бédi и взяла его фамилию (Бédi Швиммер), но он либо умер в 1912 году, либо они развелись в 1913 году. После расставания она вернула себе девичью фамилию Швиммер, скрывая факт того, что когда-либо была замужем, на протяжении всей своей жизни. В 1913 году она помогла Феминистской ассоциации организовать Седьмую конференцию Международного альянса за женское избирательное право, проходившую с 15 по 21 июня в Будапеште. Благодаря поддержке как национального, так и городского правительства, эта конференция стала первым мероприятием такого масштаба, проведенным в Австро-Венгрии, собрав около 3000 международных делегатов. Швиммер организовала предоставление услуг переводчиков студентами университетов и представила отчет о прогрессе в борьбе за избирательное право в Венгрии. Также были организованы поездки в Дебрецен, Надьварад (ныне Орадя) и Сегед, а также в небольшие деревни, чтобы феминистки могли лучше познакомиться со страной. Поведение феминисток на конференции значительно изменило стереотипы, сложившиеся ранее в отношении сторонниц женских прав. После завершения конференции Швиммер изменила название журнала Феминистской ассоциации на A Nő (Женщина). В августе 1913 года она посетила Всемирный конгресс мира в Гааге, что укрепило ее интерес к пацифизму. К тому времени Швиммер много путешествовала по Европе с лекционными турами. Экстраверт и опытный журналист, она умела находить подход к своей аудитории. Известная своим комедийным талантом и остроумной сатирой, она могла убедить мужчин поддерживать права женщин и заставить женщин смеяться над мужчинами, используя колкие шутки. Благодаря своей сильной и энергичной личности, которую некоторые описывали как упрямую, она часто выходила за рамки ограничений, которые от женщин ожидалось соблюдать. Она была «бескомпромиссным пацифистом», гуманистом и атеистом. Из-за своего еврейского происхождения и иностранного статуса она часто подвергалась антисемитским и ксенофобским нападкам. Она курила и пила вино, что было необычно для того времени, и носила свободные платья без корсета с ее фирменными очками-пенсне. Обладая крепким телосложением, она обычно собирала свои черные, вьющиеся волосы в пучок на затылке. Она описывала себя как «очень, очень радикальную феминистку» и была известна тем, что вызывала у других либо любовь, либо ненависть — «часто люди испытывали и то, и другое в разное время».
Интернационализм
Международные контакты Швиммер привели к приглашению стать пресс-секретарем Международного альянса за женское избирательное право, что повлекло за собой ее переезд в Лондон для работы. Она также работала корреспондентом различных европейских газет. Когда началась Первая мировая война, она не смогла вернуться домой и начала агитировать за прекращение боевых действий. Она подала в отставку с поста в Альянсе за избирательное право, опасаясь, что ее национальность создаст проблемы для женского движения и ее собственной способности продолжать добиваться мира. В 1914 году она была объявлена лицом, враждебным государству, и покинула Великобританию, чтобы объехать Соединенные Штаты и добиваться прекращения войны. Швиммер выступала в 22 штатах, призывая женщин добиваться дипломатического посредничества в европейском конфликте. Она встретилась с президентом Вудро Вильсоном и госсекретарем Уильямом Дженнингсом Брайаном, но не смогла организовать нейтральную конференцию для объединения обеих сторон конфликта. В 1915 году Швиммер приняла участие в создании Женской партии мира, став секретарем организации. Из-за войны двухлетняя конференция Международного альянса за женское избирательное право была отложена. Кристал Макмиллан предложила суфражисткам провести конференцию для обсуждения международных принципов мира, а Алетта Джейкобс предположила, что Нидерланды, как нейтральная страна, могли бы принять это мероприятие. Швиммер попросили привлечь Кэтт к председательству на конференции, но, не сумев ее убедить, она обратилась к общественному деятелю Джейн Аддамс, которая согласилась стать председателем конференции. На Международном женском конгрессе, состоявшемся в Гааге с 28 апреля, Швиммер и Джулия Грейс Уэльс, канадский ученый, предложили создать «постоянную конференцию нейтральных государств» для посредничества в конфликтах и восстановления мира. Во время конференции был создан Международный комитет женщин за постоянный мир, который впоследствии стал Женской международной лигой за мир и свободу (WILPF). Швиммер была избрана в состав правления. После закрытия конференции 3 мая 1915 года Швиммер, Аддамс и Джейкобс вместе с Макмиллан, Эмили Грин Балх, Миен ван Вульфтен Палте и другими сформировали две делегации женщин, которые в течение следующих нескольких месяцев встречались с европейскими главами государств. Женщины получили согласие от неохотно идущих на контакт министров иностранных дел, которые в целом считали, что посреднический орган будет неэффективным. Несмотря на их колебания, министры согласились участвовать или, по крайней мере, не препятствовать созданию нейтральной ассамблеи, если другие страны согласятся и если президент США Вудро Вильсон инициирует ее создание. В разгар войны Вильсон отказался. К тому времени, когда Швиммер вернулась из Европы осенью, настроения в Соединенных Штатах изменились, и многие феминистки считали, что пацифизм навредит делу избирательного права. Не соглашаясь с ними, Швиммер не считала, что борьба за права женщин должна быть сосредоточена исключительно на получении избирательного права. Она твердо верила, что необходимы более широкие изменения, и женские голоса имеют решающее значение для прекращения насилия против человечества. Она также считала, что ни Кэтт, ни Аддамс не приложили достаточных усилий, чтобы обеспечить широкую поддержку, необходимую для работы по миру, со стороны женщин, настроенных на реформы. Решившись продолжать добиваться конференции по посредничеству, она решила, что если политики и феминистки не будут действовать, то на отдельных людях будет лежать задача положить конец войне. Генри Форд, автомобильный магнат, пообещал 10 миллионов долларов на мирные инициативы, которые должны были привести к действиям по прекращению войны. Учительница Ребекка Шелли и поэтесса Анджела Морган убедились, что Форд и Швиммер должны встретиться. Они организовали серию демонстраций и публичных собраний в Детройте, надеясь, что огласка облегчит встречу. Когда это не дало желаемого эффекта, Шелли встретилась с редактором Detroit Journal и репортером Ральфом Йонкером, который был приближен к Форду, и организовала интервью для Швиммер. В течение трех недель, в начале декабря, она отплыла на борту «Корабля мира» в Стокгольм, зафрахтованного Фордом, вместе с ним и другими пацифистами. «Оскар II» прибыл в Кристианию, Норвегия, 18 декабря, но без четкого плана того, как они положат конец войне. Без сильного руководства со стороны Форда пацифисты на борту боролись за влияние, и Швиммер завидовали за то, что ей было доверено ведение международной переписки от глав государств. Столкнувшись с насмешками и враждебностью со стороны прессы, а в случае Швиммер – с подозрением из-за ее венгерских корней, Форд вернулся в Соединенные Штаты, оставив мирную миссию Женской международной мирной ассоциации 24 декабря. В январе 1916 года началась Нейтральная конференция по непрерывному посредничеству без участия Форда. Разочарованная усилиями Форда, Швиммер еще несколько месяцев продолжала работу, но истощение и сердечное заболевание привели к ее отставке и выходу из миссии в марте 1916 года. Не получив поддержки мирной миссии со стороны Международного комитета женщин за постоянный мир и будучи задетыми отсутствием поддержки со стороны Аддамс и Джейкобс, она подала в отставку из комитета. Она не смогла вернуться в Соединенные Штаты до августа и пробыла там всего около месяца, прежде чем вернулась в Швецию, страдая от болезни. По словам Бет С. Венгер, председателя исторического факультета Университета Пенсильвании, провал «Корабля мира» «положил начало кампании по дискредитации [Швиммер] и окончательному прекращению ее публичной карьеры». Хотя антисемитские убеждения Генри Форда о том, что немецкие еврейские банкиры вызвали войну, предшествовали его участию в работе с Швиммер, в американской прессе ее изображали как причину его предрассудков. Ее также обвиняли в обмане Форда, присвоении денег, шпионаже в пользу Германии и работе на большевиков, хотя она выиграла судебный иск о клевете против New York Commercial Advertiser за эти обвинения, получив 17 000 долларов. До конца войны она оставалась в Европе, вернувшись в Венгрию в 1918 году. После обретения страной независимости Михая Каройи был избран новым премьер-министром Венгрии. Он назначил Швиммер послом в Швейцарии, сделав ее одним из первых в мире женщин-послов. Каройи также внес на рассмотрение законопроект, гарантирующий избирательное право для грамотных женщин старше 24 лет, который позже в том же году был принят парламентом. В феврале 1919 года в Берне Швиммер организовала мирную конференцию для Международного комитета женщин за постоянный мир; однако она была отозвана со своего поста за несколько дней до коммунистического переворота в марте. Ей было запрещено покидать Венгрию, и она не смогла присутствовать на Цюрихской мирной конференции в мае. Коммунистическое правительство Белы Куна вскоре было свергнуто другим переворотом, в результате которого во главе правительства встал Иштван Фридрих. Некомпетентность Фридриха привела к тому, что силы адмирала Миклоша Хорти попытались восстановить порядок, проводя «Белый террор», очищая страну от евреев и коммунистов. В 1920 году Швиммер бежала в Вену, где жила как беженка, получая финансовую поддержку от своей подруги Лолы Маверик Ллойд, пока ей не было разрешено эмигрировать в Соединенные Штаты в 1921 году.
Безгражданство
Швиммер отказалась от венгерского гражданства и прибыла в Соединенные Штаты 26 августа 1921 года, первоначально поселившись в Виннетке, штат Иллинойс, недалеко от Чикаго, с Ллойдом. Она намеревалась возобновить свою журналистскую и лекторскую деятельность, но вскоре обнаружила, что оказалась в черном списке. В 1919 году штат Нью-Йорк начал расследование Ласка с целью изучения деятельности радикальных лиц и организаций, представляющих угрозу национальной безопасности. Среди них были преподаватели, журналисты, реформистские организации и религиозные учреждения. Феминистки и пацифистки были заклеймены как подрывные элементы; в частности, женщин, участвовавших в создании Международной женской лиги за мир и свободу, обвинили в отсутствии лояльности из-за их международной направленности и симпатий к коммунизму. Поскольку Швиммер была одним из основателей, она была внесена в список опасных элементов в докладе Ласка. Военные чиновники и правые женские организации, такие как Дочери американской революции, присоединились к тактике разжигания страха, чтобы сосредоточить подозрения на деятельности пацифистов и суфражисток. Кэтт и Аддамс подверглись критике со стороны антирадикальных групп, и из-за ее связи с ними Швиммер и ее окружение стали мишенями для тех, кто стремился атаковать лидеров феминистского движения. Швиммер обвинили в том, что она помешала Соединенным Штатам раньше подготовиться к войне, назвали шпионкой, а ее мирные инициативы были искажены: из гуманитарных миссий они превратились в стратегические заговоры по оказанию помощи Германии и ее союзникам. Другие обвинения утверждали, что она была дипломатом в краткосрочном коммунистическом режиме Куна и членом международного еврейского заговора. Чтобы предотвратить нападки на Швиммер, которые могли навредить избирательной кампании, Кэтт дистанцировалась от нее, причинив ей боль и чувство брошенности. Еврейская община, которая приветствовала ее до войны, в значительной степени обвинила Швиммер в антисемитской кампании Форда, опубликованной в The Dearborn Independent между 1920 и 1922 годами, хотя Форд "никогда не указывал, что Швиммер играла какую-либо роль". В 1924 году Швиммер подала заявление на получение гражданства США. Заполнив анкету, она оставила без ответа вопросы о том, зарегистрировалась ли она для призыва, и о том, возьмет ли она оружие в защиту страны, полагая, что они не относятся к женщинам. После рассмотрения ее дело было возвращено в чикагский офис с указанием, чтобы Швиммер ответила, будет ли она носить оружие. Вопреки совету Фреда Шлотфельдта, районного директора по вопросам натурализации, Швиммер, полагая, что ни одна женщина ни в одной стране не обязана воевать, ответила, что лично не возьмет в руки оружие. Через два года ее вызвали на второе собеседование, где она подробно объяснила, что защита страны не обязательно требует ее физического участия, а может заключаться в словесной или письменной защите принципов. Ее также расспрашивали об ее атеизме, взглядах на национализм и приверженности пацифизму. Швиммер ответила, что вера – это личный выбор, соответствующий принципу разделения церкви и государства. Она также заявила, что национализм – это выбор, что она отказалась от венгерского гражданства, чтобы получить гражданство США, и повторила, что не пойдет на компромисс со своим пацифизмом. После собеседования Шлотфельдт сообщил окружному суду США по Северному округу Иллинойса, что Швиммер соответствует требованиям для получения гражданства, но у нее могут быть внутренние сомнения относительно принесения присяги на верность. Ее дело было рассмотрено 13 октября 1927 года под председательством судьи Джорджа А. Карпентера. Судья Карпентер задал ключевой вопрос на слушании: ее заявление было отклонено исключительно на том основании, что Швиммер отказалась брать в руки оружие в защиту страны. По совету своих адвокатов и судьи Карпентера она немедленно обжаловала решение. Известность и негативная огласка затрудняли ей зарабатывание на жизнь и содержание матери и сестры, живших с ней. Она провела большую часть оставшейся жизни, борясь с клеветой против нее. После того, как Фред Марвин, республиканец и антирадикал, редактор New York Daily Commercial, обвинил ее в шпионаже в пользу Германии и в связях с большевиками, она подала в суд и в июле 1928 года получила 17 000 долларов в качестве компенсации. На следующий день ее дело в Апелляционном суде США по седьмому округу было единогласно пересмотрено, и было заключено, что "женщины считаются неспособными носить оружие" и, следовательно, не могут быть принуждены к этому по закону. Исполняющему обязанности министра труда Робу Карлу Уайту, генеральному прокурору Джону Г. Сардженту и исполняющему обязанности генерального солиситора Оскару Реймонду Лурингу было поручено рассмотреть решение для комиссара по вопросам натурализации, чтобы определить, следует ли направить ходатайство о пересмотре в Верховный суд США. Полагая, что влияние Швиммер как писателя и оратора может побудить других отказаться от военной службы, Луринг и Сарджент изучили материалы дела, но не смогли найти никаких правовых оснований для пересмотра. Уайт настоятельно рекомендовал Сардженту пересмотреть свое мнение, на что Сарджент ответил, что Швиммер представляется фанатичным идеалистом с интеллектом и способностями, и не было представлено никаких доказательств, подтверждающих ее злонамеренный характер. Тем не менее, он подготовил ходатайство о выдаче сертификата, которое Уайт явно хотел. В решении по делу Соединенных Штатов против Швиммер, вынесенном 27 мая 1929 года большинством голосов 6 против 3, судья Верховного суда Пирс Батлер постановил, что пацифистам не следует разрешать становиться гражданами. В несогласном мнении судья Верховного суда Оливер Венделл Холмс-младший утверждал, что свободомыслие является принципом Конституции и не имеет отношения к тому, следует ли допускать кого-либо в страну или разрешать ему в ней жить. Он также отметил, что как женщина старше 50 лет, даже если бы она хотела взять в руки оружие, ей бы не позволили этого сделать.
Her application was denied solely on the basis that Schwimmer refused to take up arms in defense of the country. On the advice of her attorneys and Judge Carpenter, she immediately appealed the decision. Notoriety and negative publicity made it difficult for her to earn a living or support her mother and sister, who lived with her. She spent most of her remaining life fighting slander against her. After Fred Marvin, a Republican and anti radical who was editor of the New York Daily Commercial, accused her of being a German spy and a Bolshevik agent, she sued and received $17,000 in damages in July 1928. The following day, her case in the United States Court of Appeals for the Seventh Circuit on her denial of citizenship was unanimously overturned, concluding that "women are considered incapable of bearing arms" and thus could not be forced under the law to do so. Acting Secretary of Labor, Robe Carl White, Attorney General John G. Sargent, and the Acting Solicitor General Oscar Raymond Luhring were asked to review the decision for the Commissioner of Naturalization to determine if a petition for review should be sent to the US Supreme Court. Believing that Schwimmer's influence as a writer and public speaker could sway others to refuse to perform military service, Luhring and Sargent examined the court records, but were unable to find any point of law on which to base a review. Urged by White to reconsider the opinion, Sargent replied that Schwimmer appeared to be a fanatical idealist of intelligence and ability and that there was no evidence that had been presented in court to substantiate that she had a sinister character. Nonetheless, he prepared the petition for certiorari, which White clearly wanted. In a 6 to 3 decision of the United States v. Schwimmer, handed down on 27 May 1929, Associate Justice Pierce Butler determined that pacifists should not be allowed to become citizens. In a dissenting opinion, Associate Justice Oliver Wendell Holmes Jr. put forth that free thought was a tenet of the Constitution and had no bearing on whether someone should be admitted to or live in the country. He also pointed out that as a woman over 50, even had she wanted to take up arms, she would not be allowed to do so.
Поздние годы
После того, как ей было отказано в гражданстве, Швиммер стала лицом без гражданства и оставалась таковой до конца жизни. Она предложила Женской международной лиге за мир и свободу провести конференцию для обсуждения проблемы отсутствия гражданства. Мероприятие состоялось в Женеве в 1930 году, и она разработала план по международному признанию граждан мира. Из-за ухудшения здоровья, вызванного осложнениями диабета, и невозможности работать, её поддерживали верные друзья. В начале 1930-х годов она переехала в Нью-Йорк, где жила со своей сестрой Франсиской, пианисткой, и своей секретаршей Эдит Виннер. В 1935 году она основала Всемирный центр женских архивов вместе с Мэри Риттер Бард. Целью архива было документирование индивидуальных и организационных достижений влиятельных женщин, чтобы служить образовательным ресурсом для изучения истории других женщин. В 1937 году Швиммер получила почётную премию мира, организованную Кэтт, Альбертом Эйнштейном, Сильвией Пэнкхерст, Романом Ролланом, Маргарет Сэнгер и другими, которая включала денежный приз в размере 7000 долларов. Также в 1937 году Швиммер вместе с Ллойдом создала Кампанию за мировое правительство – первую мировую федералистскую организацию XX века. Целью организации было создание мирового управления с конституцией, выборными представителями, наднациональной правовой системой для разрешения конфликтов между государствами и Международным уголовным судом для решения вопросов прав человека. Швиммер была одним из пионеров, поддержавших создание Международного суда как средства обеспечения равного участия и защиты всех людей независимо от этнической принадлежности, расы или пола. В период с 1938 по 1945 год Швиммер вела кампанию по оказанию помощи европейским коллегам, таким как Хелен Штёкер, в бегстве из нацистской Германии. В 1946 году решение по делу «Соединённые Штаты против Швиммер» было отменено в деле «Жируар против Соединённых Штатов», в котором было установлено, что Верховный суд допустил ошибку в применении правовых норм в деле Швиммер, а также в делах «Соединённые Штаты против Макинтоша», 283 U.S. 605 (1931) и «Соединённые Штаты против Блэнда», 283 U.S. 636 (1931). В 1948 году она была номинирована на Нобелевскую премию мира, но имела мало шансов на её получение, несмотря на поддержку сторонников в Великобритании, Франции, Венгрии, Италии, Швеции и Соединённых Штатах. В том году премия не была присуждена, а Нобелевский комитет заключил, что «никто из живущих не заслуживает её», что многие расценили как намёк на смерть Махатмы Ганди.
Смерть и наследие
Росика Швиммер умерла от пневмонии 3 августа 1948 года в Нью-Йорке. На следующий день она была похоронена на кладбище Фернклифф. Она запомнилась как одна из главных сторонниц венгерских женщин в эпоху, предшествовавшую Первой мировой войне, и как соучредитель венгерского движения за избирательное право. Непопулярность Швиммер при жизни препятствовала изучению её жизни и творчества. Историки в XXI веке начали анализировать её биографию и переосмысливать её значение. После закрытия Всемирного центра женских архивов в 1940 году документы Швиммер хранились в различных архивах, включая Исследовательский центр Бенсона Форда в Дирборне, штат Мичиган, Архивы Института Гувера при Стэнфордском университете, Коллекцию мира в Колледже Свартмор и Коллекцию Швиммер Ллойд в Нью-Йоркской публичной библиотеке. История Швиммер иллюстрирует глубокие перемены, произошедшие в Соединенных Штатах в межвоенный период. Несмотря на то, что ей так и не было предоставлено американское гражданство, её жизнь отражала изменения в американском обществе и ценностях. По прибытии в Соединенные Штаты существовал оптимизм, что Первая мировая война может быстро закончиться. Когда она вернулась в 1921 году, её пацифизм был воспринят как признак нелояльности. Нарастающий консерватизм повлиял на феминистские группы и трансформировал их. Хотя миссия "Корабль мира" в основном считалась неудачной, она изменила освещение войны в прессе в Европе, которое до этого момента подвергалось строгой цензуре. Конференция, учрежденная в Стокгольме в феврале 1916 года, стала площадкой для обсуждения войны и путей её прекращения, а также помогла нейтральным странам избежать давления с целью вступления в войну. Её дело о гражданстве послужило основой для длительной кампании по изменению законов о натурализации, чтобы признать, что философские или религиозные убеждения не могут служить достаточным основанием для отказа в гражданстве. В 1952 году закон был наконец изменен, чтобы позволить лицам, отказывающимся от военной службы по соображениям совести, приносить присягу о согласии служить в невооруженных подразделениях.