Введение

Роман Жан М. Оуэля "Охотники за мамонтами" – художественный исторический роман, опубликованный в 1985 году. Это продолжение романа "Долина лошадей" и третья книга серии "Дети Земли".

Краткое содержание сюжета

Эта книга продолжает повествование, начатое в "Долине лошадей"; Айла и Йондалар встречаются с группой, известной как Мамутои, или Охотники на мамонтов, среди которых они некоторое время живут. Как следует из названия, их хозяева полагаются на мамонтов не только как на источник пищи, но и как на строительный материал, а также множество других ресурсов и даже духовного пропитания. Главные герои находят приют в Лагере Льва Охотников на мамонтов, где обитает ряд уважаемых Мамутоев. Самым мудрым среди них является Старик Мамут, старейший шаман и лидер всего жречества Мамутоев, который становится наставником и коллегой Айлы в области прорицаний и эзотерических знаний. Заметив близость Айлы к лошадям и волкам, Мамут начинает посвящать ее в ряды Мамути (мистиков). Мамут также одним из первых узнает об особенном воспитании Айлы. Много лет назад, во время Пути, который все молодые мужчины проходят как обряд посвящения, он сломал руку и был исцелен женщиной-целительницей из клана неандертальцев Айлы (бабушкой приемной матери Айлы Изы). Эта история упоминается в "Клане пещерного медведя", где неандертальцы объясняют поведение Айлы, исходя из своих знаний о "Других" (кроманьонцах). Мамут выучил часть языка жестов клана во время своего пребывания и понял, что клан – это люди (а не животные, как принято считать большинством его соплеменников). В Лагере Льва также живет шестилетний мальчик по имени Рыдаг, который, как и потерянный сын Айлы Дюрк, наполовину принадлежит клану, наполовину – к "Другим". Его усыновила подруга вождя, Неззи, после смерти его матери при родах. Он не может говорить, имея те же ограничения голоса, что и клан, но обладает и их предковыми воспоминаниями. Айла быстро это замечает и обучает его, а вместе с ним и всех обитателей Лагеря Льва языку жестов клана. Рыдаг – болезненный ребенок, у него врожденный порок сердца, из-за которого он даже не может играть с другими детьми. Многие Мамутои считают его животным, но Айла и Лагерь Льва яростно защищают его. Интеллект, зрелость и остроумие Рыдага располагают к себе и Йондалара, который учится преодолевать свои культурные предубеждения по отношению к людям клана и полукровок. Больше, чем любая другая книга в серии "Дети Земли", "Охотники на мамонтов" строится на напряжении, возникающем в отношениях между персонажами. Айла склонна к обману и заблуждениям; она выросла среди в основном честных людей, которые из-за своей визуальной системы общения не способны лгать. Она также не знает, что, когда мужчина просит ее "поделиться наслаждениями", она имеет право отказаться, поскольку женщины клана такого не делали. Поэтому в ее отношениях с членами более сложных обществ, особенно с Йондаларом, упрямым и страстным, возникает множество недопониманий. Йондалар, зеландони, – чужак среди Мамутоев, и принятие Айлы их обществом заставляет его чувствовать себя отчужденным от нее. Основной конфликт – любовный треугольник между Йондаларом, Айлой и членом Лагеря Льва Рэнеком. Айла испытывает влечение к Рэнеку, несколько раз разделяет с ним "наслаждения" и почти выходит за него замуж, прежде чем ряд последних откровений воссоединяют бывшую пару. Некоторые поклонники критикуют Жан Ауэль за то, что эта книга больше напоминает мелодраму, чем ее предыдущие произведения. Автор также использует один и тот же прием (длинные, дотошные описания) как для обычных сексуальных сцен, так и для описания технологий каменного века (например, обработки кремня). В конце этого романа Айла и Йондалар отправляются в годичное возвращение к народу Йондалара, зеландонийцам, путешествие, подробно описанное в "Равнинах прохода" и продолженное в "Укрытиях из камня".