Введение

Психоана — деноминация движения «Новое мышление», основанная Фрэнком Брюсом Робинсоном в 1928 году (1886–1948), со штаб-квартирой в Тернстоун Флэтс, Москва, штат Айдахо. Изначально и в дальнейшем это было в основном предприятие по почтовому заказу, привлекавшее последователей через рекламу в популярных журналах и прямые почтовые рассылки. Первая реклама «Психоаны», которую Робинсон сам написал и распространил среди местных издателей в Спокане, штат Вашингтон, в 1929 году, содержала фотографию Робинсона и заголовок: «Я ГОВОРИЛ С БОГОМ (да, я действительно и буквально)». Тем, кто проявил интерес к обещаниям Робинсона о здоровье, богатстве и счастье, ответив на его объявление, предлагался курс уроков, рассылаемых по почте два раза в месяц по подписке. Робинсон владел собственными типографскими мастерскими и основал небольшое издательство, которое выпускало множество его книг на различные духовные темы, а также его мемуары «Странная автобиография Фрэнка Б. Робинсона».

Темы

Тематически идеи Робинсона, выраженные в "Психиане", развились из метафизической традиции и могут быть отнесены к направлению Новой мысли. Робинсон включил в уроки "Психианы" такие концепции, как аффирмации, позитивное мышление, саморазвитие и ментальное исцеление, и подчеркивал, что здоровье и материальное благополучие могут стать наградой для преданных и усердных учеников "Психианы". Робинсон утверждал, что название, которое он выбрал – "Психиана", явилось ему во сне. Он открыто называл себя пророком и представлял свое движение как всемирную, революционную духовную силу; при этом он почти не прилагал усилий для создания какой-либо организационной структуры, кроме своего офиса в Айдахо, предпочитая поддерживать деятельность исключительно посредством переписки.

Противоречия

Психиана расцвела во время Великой депрессии, но Робинсон оскорбил многих своих современников не только «деловым» характером Психианы, но и резкой критикой традиционного христианства. Против него возбудили дело о депортации в федеральном суде штата Айдахо, где его оппоненты утверждали, что он является иностранным гражданином, незаконно проживающим в Соединенных Штатах. В ходе судебного процесса Робинсон утверждал, что, хотя он и вырос в Англии, он родился в Нью-Йорке во время визита его отца в США и, следовательно, является гражданином США. Тем не менее, ему было приказано покинуть страну. Робинсон отправился на Кубу, где ненадолго задержался, пока сенатор от Айдахо Уильям Бора не вступился за него и не помог получить визу. Вскоре Робинсон вернулся в Айдахо и в 1942 году стал натурализованным гражданином Соединенных Штатов. Робинсон любил норковые пальто и другие атрибуты богатства, и его обвиняли в том, что он извлекал финансовую выгоду из своих последователей. Митч Хоровиц посвящает Робинсону главу в своей книге 2009 года «Оккультная Америка», отмечая, что, по всем свидетельствам, Робинсон был искренен в своей преданности Психиане и искренне верил, что предлагает полезные советы и рекомендации. Кроме того, пишет Хоровиц, Психиана имела огромный успех, но значительная часть доходов движения уходила на оплату почтовых расходов для рассылки тысяч брошюр Психианы. Годовой доход Робинсона оценивался примерно в 130 000 долларов США по курсу 2009 года – выше среднего, но не чрезмерно и доступный многим служащим, едва ли соответствующий роскошному образу жизни. После смерти Робинсона в 1948 году его жена, Перл Робинсон, и сын, Альфред Робинсон, попытались продолжить деятельность Психианы. Однако через пять лет Альфред закрыл бизнес, отказавшись от предложения о выкупе из Сент-Луиса и передав архивные материалы Психианы Университету Айдахо. Говорят, что Альфред, будучи пресвитерианином, не разделял теологических убеждений своего отца.