Введение

Флаконы для табачного порошка династии Цин

Во времена династии Цин флаконы для табачного порошка использовались для хранения нюхательного табака. Курение табака было запрещено во времена династии Цин, но употребление нюхательного табака допускалось, поскольку китайцы считали его лекарством от распространенных болезней, таких как простуда, головная боль и расстройства желудка. Поэтому нюхательный табак, как и другие лекарства, носили в небольшой бутылке. Флакон для табака заменил табачную шкатулку, которую использовали европейцы.

История

В середине XVI века португальцы представили табак при пекинском дворе. Первоначально его курили в трубках до установления династии Цин. Употребление нюхательного табака и флаконов для него распространилось среди высших слоев общества, и к концу XVII века стало частью социального этикета – предлагать нюхательный табак. Эта практика продолжалась на протяжении большей части XVIII века. В конечном итоге, мода распространилась по всей стране и на все социальные классы. Стало обычным предлагать щепотку нюхательного табака в качестве приветствия друзьям и родственникам. Флаконы для табака вскоре стали предметом красоты и символом статуса и достатка. Популярность нюхательного табака то возрастала, то снижалась вместе с подъемом и падением династии Цин, и практически исчезла вскоре после образования Китайской Республики. Однако современные флаконы для табака все еще производятся и продаются в сувенирных магазинах, на блошиных рынках и в магазинах при музеях. Оригинальные флаконы эпохи Цин пользуются большим спросом у серьезных коллекционеров и музеев. Хороший флакон обладает дополнительным качеством, помимо своей изысканной красоты и ценности – тактильными ощущениями. Флаконы для табака создавались для того, чтобы их держали в руках, поэтому, как правило, они приятны на ощупь. Помимо оригинальных флаконов, в конце династии Цин нюхательные флаконы стали основой для нового жанра – внутренней росписи. Внутренняя роспись сочетала в себе навыки традиционной китайской живописи и мастерство изготовления оригинальных флаконов. Многие западные торговцы высоко ценили это изысканное ремесло и собирали большинство старинных флаконов высокого качества. Работы четырех выдающихся мастеров внутренней росписи, таких как Ма Шаосюань и Е Чжунсань, регулярно появляются на известных аукционах.

Материалы и размеры

Размер табачницы невелик и позволяет уместить её в ладони. Табачницы изготавливались из самых разных материалов, включая фарфор, нефрит, рог носорога, слоновую кость, дерево, кокосовые скорлупы, лазурит, гнейс, пробку, яшму, сердолик, металл, бирюзу, агат, перламутр и керамику, хотя наиболее часто использовался стекло. Пробка обычно имела небольшую ложечку для извлечения табака. Хотя это редкость, такие табачницы использовались и женщинами в Европе в викторианскую эпоху, как правило, из резаного стекла. Китайские табачницы обычно украшались росписью или резьбой, что позволяло различать бутылочки разного качества и стоимости. Декоративные табачницы были и остаются сложными в изготовлении, и поэтому пользуются спросом у современных коллекционеров.

Символизм в декорации бутылки для тыквы

Многие бутылки совершенно лишены декора, другие – невероятно богато украшены. Как и во всех видах китайского искусства и ремесла, мотивы и символы играют важную роль в декоративных деталях. Символы берут свое начало из множества источников, таких как легенды, история, религия, философия и суеверия. Используемые идеи почти всегда направлены на то, чтобы принести владельцу артефакта богатство, здоровье, удачу, долголетие и даже бессмертие, часто в виде желания, выраженного дарителем подарка в зашифрованной форме. Вероятно, самым популярным украшением является символ Шоу – символ счастья и долголетия, изображенный справа. Шоу или Сау был одним из Трёх Звёздных Богов. Другим популярным мотивом является изображение 18 Лоханей, личных учеников Будды, лишь одной из многих групп почитаемых бессмертных в Китае. Помимо 18 Лоханей существует множество других божеств, которые изображаются, вплоть до их внутренних органов. Восемь драгоценных органов Будды почитаются – его сердце, желчный пузырь, селезенка, легкие, печень, желудок, почки и кишечник. Эти органы редко изображаются на табачных бутылках. Животные, напротив, встречаются довольно часто, наиболее распространенным из них является дракон. На примере справа изображен дракон на фарфоровой бутылке в великолепных красных и синих тонах, сжимающий неизменную огненную жемчужину. Одна из традиций китайского искусства гласит, что только император, его сыновья и принцы первого и второго рангов имели право владеть артефактом, украшенным драконом с пятью когтями. Драконы с четырьмя когтями были доступны принцам третьего и четвертого рангов, а простому народу приходилось довольствоваться драконом с тремя когтями. Однако часто можно встретить старые бутылки с драконами, имеющими пять когтей. Лошадь – еще одно животное, часто используемое в декоративных работах. Лошадь является одним из Семи Сокровищ Буддизма. Ее символика указывает на скорость, упорство, положение в обществе, власть и богатство. Символизм богатства и власти возник из-за того, что лошадь несла важных людей. На примере слева лошадь вырезана довольно неумело, но в этой школе производства бутылок наивность считалась стилем. Заяц символизирует желание долгой жизни и даже бессмертия. В китайской традиции считается, что если человек достигнет достаточно высокого уровня морали и просветления, он станет одним из бессмертных.

Другие широко используемые символы

Трехногая лягушка – мифическое существо. Считалось, что это оживший кошелек с неиссякаемым запасом монет, поэтому она символизирует богатство и стала символом недостижимого. Рыба является символом как богатства и изобилия, так и гармонии и супружеского счастья. Изображение рыбы используется в разнообразных декоративных целях. Бамбук – распространенный мотив. Благодаря своей прочности и вечнозелености он, наряду с другими символами, стал олицетворением долголетия.

Бутылки с "крашенными внутри"

Внутри расписаны стеклянные бутылки, на внутренней поверхности которых нанесены изображения и часто каллиграфия. Сцены на них высотой в дюйм или два и создаются путем манипулирования кистью через горлышко бутылки, иногда всего в четверть дюйма в диаметре. Урсула Борн в своем труде о табаке предположила, что мастера рисовали, глядя в зеркальное отражение, чтобы облегчить работу через узкое отверстие. Гань Сюаньвэнь, также известный как Гань Сюань, давно признан одним из важных ранних художников, работавших в технике внутренней росписи бутылок для нюхательного табака в Китае. Многие из его работ несут циклические даты в сочетании с указанием периода правления, что позволяет с уверенностью датировать их примерно первой четвертью XIX века, периодом позднего правления Цзяцин (1796–1820) и раннего правления Даогуан (1821–1850) династии Цин (1644–1911). Только в начале XIX века, к концу правления Цзяцин, бутылки для нюхательного табака, украшенные внутренней росписью, вышли на первый план. Вдохновение для создания таких бутылок могло прийти от императорского двора, но не получило поддержки императорских мастерских. Тем не менее, эти бутылки быстро стали объектом коллекционирования для новой группы ценителей, включавшей чиновников, аристократов, ученых и предпринимателей. В конечном итоге, это ремесло получило значительный импульс в конце династии Цин и в начале периода Китайской Республики, то есть с конца XIX по начало XX века. В Пекине было три известных и влиятельных мастера: Чжоу Лэйюань, Ма Шаосюань, Дин Эрчжун и Е Чжунсань. Бутылки с внутренней росписью до сих пор изготавливаются для коллекционеров и с течением времени становятся все более ценными произведениями искусства. Темы внутренней росписи включают пейзажи, изображения птиц и цветов, фигуры и благоприятные символы. Их рассматривают как миниатюрные картины внутри бутылки.

Современная эра внутри окрашенных бутылок для тыквы

После династии Цин употребление нюхательного табака стало редким. Изготовление табачных бутылок эволюционировало в чистое искусство, утратив свою первоначальную практическую функцию. Современная табакерка с росписью внутри – уникальное произведение, представляющее интерес для коллекционеров. Ван Сисан, родившийся в 1938 году, общепризнан как наиболее выдающийся художник в области современной внутренней росписи табакерок. В этом направлении сформировалось четыре основные школы: Джи, Лу, Цзин и Юэ. Каждая школа характеризуется собственным стилем росписи табакерки и даже формой сосуда. Например, табакерки школы Юэ отличаются лаконичным внешним видом и вазообразной формой. Среди школ, школа Джи выделяется наиболее значительным стилем живописи. В период расцвета в школе Джи в Хэншуе насчитывалось около 40 000 художников. В отличие от них, художники других школ работали скорее в формате ателье или мастерских и не получили широкой известности. Школа Джи была основана в 1966 году Ван Сисаном, который внес огромный вклад в развитие современного китайского искусства внутренней росписи табакерок. У него учились многие известные художники, такие как Чжан Цзэнлу, Фу Гуошунь и Ли Интао. Современные табакерки пользуются большой популярностью и привлекают внимание восточных коллекционеров.

Нынешний рынок бутылок для табачного дыма с раскрашенными внутренностями

По исторической классификации, расписные изнутри бутылки для нюхательного табака можно разделить на старинные и современные, представленные на рынке. К старинным относятся работы четырех великих мастеров династии Цин: Ма Шаосюаня, Е Чжунсаня, Дин Эрчжуна и Чжоу Лэйюаня. Современные расписные изнутри бутылки для табака включают в себя прямых учеников мастера Ван Сисаня, а также известных художников других трех школ, таких как Лю Шубэнь, Ли Кэчан, У Сунлин и другие – все они являются признанными мастерами китайского искусства и ремесел, удостоенными этого звания государственными органами Китая. Бутылки для нюхательного табака, изготовленные из других материалов, пользуются относительно высокой ценностью на европейском и американском рынках. В силу своей исторической значимости, старинные бутылки для нюхательного табака, как правило, устойчивы к девальвации, и западные коллекционеры отдают им больше предпочтения. Например, работа Ма Шаосюаня была продана на аукционе Christie’s в Гонконге в 2004 году примерно за 22 000 долларов США, а работа Дин Эрчжуна – на осеннем аукционе Sotheby’s в Нью-Йорке в 2010 году за 170 500 долларов США. В то же время, рыночная стоимость и востребованность современных расписных изнутри бутылок для табака все еще оцениваются. Европейские и американские коллекционеры пока занимают выжидательную позицию, а рынок еще недостаточно прозрачен. Однако китайские мастера искусства и ремесел, работающие в современной технике, демонстрируют значительный рост. Так, в 2010 году работы Чжан Гуанцина были проданы на пекинском аукционе Hanhai примерно за 176 640 долларов США, а работы Ван Сисаня – за 178 230 долларов США на том же аукционе. Современные расписные изнутри бутылки для табака продолжают развиваться, подобно концептуальному искусству, находящемуся в постоянном движении. В будущем современные расписные изнутри бутылки для табака смогут обрести собственный путь и занять свою нишу на рынке.

Снаф-пуля

В последние годы популярным методом употребления снюса стала снюс-пуля. Простая снюс-пуля состоит из небольшой бутылочки с пробкой в основании, вращающейся "дозирующей камеры" и отверстия сверху. Более продвинутые снюс-пули имеют регулируемые настройки дозировки. Они могут быть изготовлены из пластика, стекла или металла.