Сирет: История и современность города в Буковине.

Введение

Сирет (; Sereth; Szeretvásár; Серет; ) — город, муниципалитет и бывшая латинская епархия в уезде Сучава, северо-восточная Румыния. Он расположен в историческом регионе Буковина. Сирет — одиннадцатый по величине населённый пункт в уезде, с населением 6708 человек по данным переписи 2021 года. Это один из старейших городов Румынии, который в конце XIV века был столицей средневекового княжества Молдова. Кроме того, город администрирует две деревни: Mănăstioara и Pădureni.

География

Город Сирет расположен на северо-восточной границе жудеца Сучава, недалеко от границы с Украиной. Это один из основных пунктов пересечения границы на севере Румынии, имеющий как автомобильный пограничный пункт, так и железнодорожное сообщение. Железнодорожная станция Викшани находится к западу от Сирета и выполняет функцию пограничного контрольного пункта для железнодорожных переходов между Румынией и пограничной транзитной станцией Вадул-Сирет на железнодорожной станции в Украине. Железнодорожный путь имеет стандартную колею с румынской стороны и переходит на широкую колею российского образца на территории Украины. Сирет – одно из немногих мест в Румынии, где имеется оборудование для перегрузки вагонов с изменением колеи, обеспечивающее транспортировку без перевалки грузов. Сирет расположен на полпути между Черновцами и Сучавой, на правом берегу реки Сирет. Европейский маршрут E85 проходит через город.

История

В период 1211–1225 годов на холме возле Сирета была построена крепость Тевтонскими рыцарями. Город и тевтонский замок были разрушены татарами в 1241 году. Согласно некоторым историческим источникам, первое упоминание о Сирете датируется 1339 годом. В Списке русских городов (1370–1390) Серет упоминается как русский город в Валахии. В конце XIV века город был столицей бывшего Молда́вского княжества. В 1770 году город был оккупирован Императорской Российской армией, что привело к вспышке эпидемии холеры. Вместе с остальной Буковиной Сирет находился под властью Габсбургской монархии (позже Австро-Венгрии) с 1775 по 1918 год. В период Австро-Венгерской империи (1774–1918) Сирет был городом, в котором располагалось несколько важных украинских учреждений: филиалы «Русской Бесиды» в Буковине и общества «Украинская Школа», Украинская бурса и другие. Во время Второй мировой войны 3 апреля 1944 года Сирет был взят советскими войсками 1-го Украинского фронта в ходе Днепро-Карпатской операции.

Религии

Учитывая упадок Византийской империи в XIV веке как православного регионального союзника и миссии латинских нищенствующих орденов с XIII века, князь Богдан I Молдавский получил фактическую независимость в 1359 году как основатель воеводы (автономного князя), ища помощи и защиты у Польши, приветствовал латинских миссионеров, францисканцев (основавших монастырь в Сирете в 1340 году) и доминиканцев. Его сын и косвенный преемник Латчу Молдавский (1365–1373) обещал Риму обращение его и народа в католицизм и попросил Папу Урбана V прислать миссионеров и учредить латинскую епархию в столице его княжества Сирете, что и произошло в 1371 году. Первоначально она находилась в непосредственном подчинении Святому Престолу до 1412 года, когда стала суфраганом Львовской архиепископии (Львов на польском языке; ныне на Украине). Эта римско-католическая епархия Сирет начала приходить в упадок в 1388 году, когда князь Петру Молдавский перенес столицу молдавского воеводы из Сирета в Сучаву, и фактически была упразднена. Однако примерно с 1418 года Святой Престол учредил другое молдавское епископство – епархию Бая, которая унаследовала её территорию (1434). К середине XVI века в городе уже существовала еврейская община. Сионистская деятельность началась на рубеже XX века, в то время как большинство местных евреев занимались торговлей. С 1912 по 1918 год мэром был еврей, а в городской совет входили евреи. Во время Первой мировой войны евреи бежали, предвидя наступление русской императорской армии, и обнаружили, что их имущество было разрушено, когда они вернулись. После присоединения Буковины к Румынии новые власти отозвали лицензии у евреев, занимающихся свободной профессией, и отстранили еврейских чиновников от должностей. В 1930 году в городе проживало 2121 еврей, что составляло 14% населения. В 1936 году Барух Хагер из династии Вижниц был назначен раввином и открыл йешиву. В межвоенный период активно действовали сионистские молодежные движения. 20 июня 1941 года, незадолго до вступления Румынии во Вторую мировую войну, власти режима Иона Антонеску заставили евреев Сирета совершить марш до Дорнешти, прежде чем перевезти их в Крайову и Калафат, а затем в Транснистрию (см. Холокост в Румынии). Советские войска освободили 460 сиретских евреев там в 1944 году; 400 из них впоследствии эмигрировали в Палестину. Сегодня большинство населения – румынские православные, с римско-католическими, пятидесятническими, греко-католическими и несколькими евангельскими христианскими меньшинствами.

Given the 14th century decline of the Byzantine empire as Orthodox regional superpower ally and Latin mendicant orders missions since the 13th century, the prince Bogdan I of Moldavia obtained virtual independence in 1359 as founding voivode (autonomous prince), seeking aid and protection from Poland, welcomed Latin missionaries, Francescans (founding a monastery at Siret in 1340) and Dominicans. His son and indirect successor Lațcu of Moldavia (1365 1373) promised Rome his and the people's conversion to Catholicism and asked Pope Urban V to send missionaries and erect a Latin diocese in his principality's capital, Siret, which happened in 1371, initially directly subject to the Holy See until 1412 when it was made suffragan of the Archbishopric of Lviv (Lwów in Polish; now in Ukraine). This Roman Catholic Diocese of Siret started to decline in 1388 when prince Petru of Moldavia transferred the Moldavian voivode's capital from Siret to Suceava, and was effectively suppressed, but from circa 1418, the Holy See erected another Moldavian bishopric, the Diocese of Baia, which inherited its territory ( 1434). There was a Jewish community by the mid 16th century. Zionist activity began at the turn of the 20thcentury, a time when most of the local Jews worked in commerce. From 1912 to 1918, the mayor was Jewish and the town council included Jews. During World WarI, Jews fled in advance of the Imperial Russian Army, and found their property destroyed when they returned. After the union of Bukovina with Romania, the new authorities revoked licenses for Jewish members of the free professions and removed Jewish officials from their posts. In 1930, there were 2,121 Jews or 14% of the town's population. In 1936, Baruch Hager of the Vizhnitz dynasty was named rabbi and opened a yeshiva. During the interwar period, there was activity by Zionist youth movements. On June20, 1941, just before Romania's entry into World WarII, the authorities of the Ion Antonescu regime forced the Jews of Siret to march to Dornești before transporting them to Craiova and Calafat and finally Transnistria (see The Holocaust in Romania). Soviet troops liberated 460 Siret Jews there in 1944; 400 of them subsequently left for Palestine. Today, most of the population is Romanian Orthodox, with Roman Catholic, Pentecostal, Greek Catholic, and several Evangelical Christian minorities.

Демография

Пик численности населения Сирета пришелся на 1992 год, когда в границах города проживало более 10 000 человек. В 2016 году население Сирета составляло 10 000 жителей. По данным переписи населения 2021 года, в городе проживало 6 708 человек. Согласно данным переписи 2011 года, в Сирете проживало 7 721 житель, что меньше, чем было зафиксировано по переписи 2002 года, когда население города составляло 9 329 жителей. В 2011 году из общей численности населения 95,85% составляли этнические румыны, 2,55% – украинцы, 0,72% – поляки, 0,42% – немцы (буковинские немцы) и 0,28% – русские (липоване). Сирет является одиннадцатым по численности населения городским поселением в уезде Сучава.

Международные отношения

Сирет является членом Douzelage, уникальной ассоциации городов-побратимов, объединяющей 24 города по всему Европейскому Союзу. Эта активная программа началась в 1991 году и включает в себя регулярные мероприятия, такие как ярмарки продукции из каждого из городов-участников и фестивали. Также ведутся переговоры о присоединении к ассоциации с тремя дополнительными городами (Агрос на Кипре, Шкофья-Лока в Словении и Трявна в Болгарии).