Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Этническая группа; австралийцы китайского происхождения.
Ethnic group; Australians of Chinese ancestry
История
Китайцы играют длительную и непрерывную роль в истории Австралии. Ранние связи между Китаем и Австралией существовали, когда Макао и Кантон использовались как важные торговые порты с молодой колонией. Мак Сай Ин (также известный как Джон Шайин) был первым официально зарегистрированным китайским мигрантом в 1818 году. После прибытия он некоторое время занимался сельским хозяйством, а в 1829 году стал известен как трактирщик в "The Lion" в Параматте. Миграция в начале 19 века была ограниченной и эпизодической, в основном состояла из свободных торговцев или авантюристов и, что было более распространено, наемных рабочих. Австралийская золотая лихорадка впервые привлекла тысячи китайцев в страну. В 1855 году в Мельбурне прибыло 11 493 китайца. Это было поразительно, учитывая, что всего пять лет назад население Мельбурна составляло всего около 25 000 человек. К 1858 году в Викторию прибыло 42 000 китайских иммигрантов, многие из которых жили в пансионах на улице Литтл-Бурк. Из-за широко распространенных расистских настроений в парламенте и на золотых приисках в конце 1855 года был принят первый из многих иммиграционных ограничений и законов, направленных против китайцев. Однако из-за длинных, плохо охраняемых границ между колониями Австралии число китайцев на золотых приисках продолжало расти. На золотых приисках китайцы столкнулись с многочисленными трудностями. Происходили жестокие антикитайские беспорядки, такие как бунт в Бакленде и бунт в Лэмбинг-Флэтс, а также повсеместная дискриминация и предрассудки. Тем не менее, в этот период было создано множество учреждений, которые оказали долгосрочное влияние на историю Австралии и историю китайцев в Австралии. Одним из таких учреждений были китайские лагеря, которые впоследствии часто превращались в китайские кварталы в Австралии. Также происходило создание и укрепление власти китайских обществ, многие из которых до сих пор активны в Австралии. Эти общества оказывали поддержку и создавали общину для китайцев в колониях. После золотой лихорадки число китайцев, проживающих в городах, увеличилось, и их предприятия и отрасли внесли значительный вклад в рост Мельбурна и Сиднея в конце 19 века. Мэй Кунг Тарт и Лоу Конг Менг были видными бизнесменами в Сиднее и Мельбурне соответственно. Однако китайских женщин, эмигрировавших в Австралию, было очень мало. В 1860-х годах число китайцев в Австралии составляло около 40 000 человек, из которых, по оценкам, всего 12 были женщинами. Этот гендерный дисбаланс приводил к тому, что китайские мужчины женились на женщинах европейского происхождения, но многие мечтали вернуться в Китай. Антикитайские настроения также внесли значительный вклад в создание Федерации Австралии. Некоторые из первых актов новой федерации установили политику "Белой Австралии". Эта политика практически исключала возможность для новых иммигрантов из Китая. После федерации численность китайцев в Австралии неуклонно сокращалась. Несмотря на сокращение численности, люди китайского происхождения продолжали играть свою роль в истории Австралии. Более 200 человек китайского происхождения сражались за Австралию в Первой мировой войне, в том числе знаменитый снайпер Билли Синг. Примерно такое же количество сражалось за Австралию во Второй мировой войне. Окончательная отмена политики "Белой Австралии" в 1960-х годах привела к появлению новых иммигрантов из китайской диаспоры и впервые – значительного числа людей из некантонских регионов Китая. Первой волной прибывших были этнические китайские беженцы из Вьетнама и Камбоджи в 1970-х годах. За ними последовали экономические иммигранты из Гонконга и Тайваня в 1980-х и 1990-х годах, чьи семьи часто селились в столицах. Для этих новых иммигрантов были созданы новые учреждения, а старые, такие как Китайская торговая палата, возродились, и в столицах вновь стали издаваться многочисленные газеты на китайском языке. Китайские поселенцы из Перу иммигрировали в Австралию после установления перуанской диктатуры Революционного правительства Вооруженных сил Перу в 1968 году. После протестов на площади Тяньаньмэнь в 1989 году тогдашний премьер-министр Австралии Боб Хоук разрешил студентам из Китая поселиться в Австралии на постоянной основе. После майских беспорядков 1998 года в Индонезии в Австралию прибыло значительное число китайских индонезийцев, спасавшихся от преследований на родине. С 2000-х годов, с быстрым развитием экономики Китая, наблюдается взрывной рост числа иммигрантов из Китая, которые часто были крупнейшим источником новых иммигрантов в Австралии с 2000 года. В 2015–2016 годах Китай (без учета Гонконга и Макао) был вторым по величине источником иммигрантов в Австралию после Индии. Китай (без учета Гонконга, Макао и Тайваня) сейчас является третьим по величине местом рождения для жителей Австралии после Англии и Новой Зеландии.
Chinese peoples have a long and continuing role in Australian history. There were early links between China and Australia when Macau and Canton were used as an important trading ports with the fledgling colony. Mak Sai Ying (also known as John Shying) was the first officially recorded Chinese migrant in 1818. After his arrival he spent some time farming before, in 1829, he became prominent as the publican of The Lion in Parramatta. Early 19th Century migration was in limited numbers and sporadic, primarily those who came in this period were free merchants or adventurers and, the more common, indentured labourers. The Australian Gold Rushes are what first lured thousands of Chinese to the country. In 1855 in Melbourne there were 11,493 Chinese arrivals. This was startling considering that barely five years previous, Melbourne's entire population had only been around 25,000 people. By 1858, 42,000 Chinese immigrants had arrived in Victoria, with many of them living in boarding houses in Little Bourke Street. Due to the widespread racist sentiments in parliament and on the goldfields, the first of many immigration restrictions and Chinese targeting laws was passed in late 1855. However, due to the long, poorly regulated borders between the colonies of Australia the numbers of Chinese on the goldfields continued to swell. Upon the goldfields Chinese peoples faced many hardships. There were violent anti Chinese riots; the Buckland Riot, the Lambing Flats Riots, as well as general discrimination and prejudice. However, there were many establishments in this period that would have a lasting effect on the history of Australia and the history of Chinese in Australia. One of these establishments were the Chinese camps, which most often, later, became Chinatowns in Australia. There was also the establishment and the consolidation of power for Chinese societies, many of these are still active in Australia today. These societies provided support and community for the Chinese in the colonies. After the gold rushes the numbers of Chinese living in the cities swelled and their businesses and industries contributed much to growth of Melbourne and Sydney in the late 19th century. Mei Quong Tart and Lowe Kong Meng were prominent business figures in Sydney and Melbourne respectively. However, there were very few Chinese women migrating to Australia. At one point in the 1860s the numbers of Chinese in Australia was around 40,000. Of these, it is believed only 12, were women. This gender imbalance meant that Chinese men married women of European descent but many had it in their hearts to return to China. Anti Chinese sentiment also strongly contributed to the establishment of the Federation of Australia. Some of the first Acts of the new federation would establish the White Australia Policy. This policy made it almost impossible for anyone new to migrate from China to Australia. After federation the population of Chinese in Australia steadily declined. Despite the declining numbers people with Chinese heritage still played their part in Australian history. There were over 200 people with Chinese heritage who fought for Australia in World War I, including the decorated sniper Billy Sing. A similar number fought for Australia in World War II. The final end of the White Australia Policy from the 1960s saw new arrivals from the Chinese diaspora and for the first time significant numbers from non Cantonese speaking parts of China. The first wave of arrivals were ethnic Chinese refugees from Vietnam and Cambodia during the 1970s. This was followed by economic immigrants from Hong Kong and Taiwan in the 1980s and 1990s, whose families often settled in the capital cities. New institutions were established for these arrivals and old ones such as the Chinese Chamber of Commerce revived, while numerous Chinese language newspapers were once again published in the capital cities. Ethnic Chinese settlers from Peru immigrated to Australia following the Peruvian dictatorship of Revolutionary Government of the Armed Forces of Peru in 1968. After the 1989 Tiananmen Square protests, then Australian Prime Minister, Bob Hawke, allowed students from China to settle in Australia permanently. The aftermath of May 1998 riots of Indonesia saw sizeable influx of Chinese Indonesians fleeing persecution in their home country for Australia. Since the 2000s, with the rapid development of China's economy, there has been an explosion in the number of immigrants from China, which have frequently been Australia's largest source of new immigrants since 2000. In 2015–16, China (excluding Hong Kong and Macau) was the second largest source of immigrants to Australia behind India. China (excluding Hong Kong, Macau and Taiwan) is now the third largest foreign birthplace for Australian residents, after England and New Zealand.
Демография
В переписи 2021 года 1 390 637 австралийских жителей указали китайское происхождение, что составляет 5,5% от общей численности населения. В связи с более поздней иммиграцией из других регионов Китая, мандаринский диалект обогнал кантонский по числу говорящих. В исследовании 2004 года, посвященном практике заключения браков между представителями разных этнических групп в Австралии, доля китайских австралийцев второго поколения, состоящих в браке с лицами англо-кельтского происхождения, составляла около 21%, а для третьего поколения – 68%. По данным Австралийского бюро статистики, в 2012 году у китаек-иммигранток коэффициент рождаемости составлял 1,59 ребенка на женщину, что ниже среднего австралийского показателя в 1,94. В 2019 году этот показатель снизился до 1,19 и 1,73 соответственно.
At the 2021 census, 1,390,637 Australian residents identified themselves as having Chinese ancestry, accounting for 5.5% of the total population. Due to more recent immigration from other regions of China, Mandarin has surpassed Cantonese by number of speakers. In a 2004 study on the intermarriage pattern in Australia, the proportion of second generation Chinese Australians with spouses of Anglo Celtic ancestry was approximately 21% and for third generation it was 68%. According to Australian Bureau of Statistics, in 2012 Chinese immigrant mothers had a total fertility of 1.59 children per woman, lower compared to the Australian average of 1.94. This declined to 1.19 and 1.73 respectively in 2019. Capital cityPopulation with Chinese ancestry (2021 census)Proportion of total populationSydney552,680 10.6%Melbourne409,285 8.3%Brisbane117,496 4.7%Perth112,293 5.3% Adelaide56,788 4.1%Canberra26,031 5.7%
ГородНаселение с китайским происхождением (перепись 2021 года)Доля от общей численности населенияСидней552 680 10,6%Мельбурн409 285 8,3%Брисбен117 496 4,7%Перт112 293 5,3%Аделаида56 788 4,1%Канберра26 031 5,7%
At the 2021 census, 1,390,637 Australian residents identified themselves as having Chinese ancestry, accounting for 5.5% of the total population. Due to more recent immigration from other regions of China, Mandarin has surpassed Cantonese by number of speakers. In a 2004 study on the intermarriage pattern in Australia, the proportion of second generation Chinese Australians with spouses of Anglo Celtic ancestry was approximately 21% and for third generation it was 68%. According to Australian Bureau of Statistics, in 2012 Chinese immigrant mothers had a total fertility of 1.59 children per woman, lower compared to the Australian average of 1.94. This declined to 1.19 and 1.73 respectively in 2019. Capital cityPopulation with Chinese ancestry (2021 census)Proportion of total populationSydney552,680 10.6%Melbourne409,285 8.3%Brisbane117,496 4.7%Perth112,293 5.3% Adelaide56,788 4.1%Canberra26,031 5.7%
Язык
В переписи населения 2021 года 685 274 человека указали, что дома говорят на мандаринском диалекте (самый распространенный язык, используемый дома в Австралии после английского – 2,8%), за которым следует кантонский диалект – 295 281 человек (четвертый по распространенности после английского – 1,2%). Многие австралийцы китайского происхождения дома говорят на других разновидностях китайского языка, таких как шанхайский, хоккиенский и хакка. Многие китайские австралийцы, прибывшие из других регионов, также владеют тагальским (Филиппины), малайским (Малайзия, Сингапур и Бруней), вьетнамским, тайским и португальским (Макао) языками. Австралийцы китайского происхождения второго и последующих поколений часто либо владеют только английским языком, либо в разной степени владеют как английским, так и своим родным языком, при этом их отношение к языку часто играет ключевую роль в сохранении бикультурной идентичности. Австралийцы китайского происхождения переняли множество сленговых выражений из китайского языка. Например, 土澳 – это сленговое название Австралии (в отличие от стандартного названия 澳大利亚).
At the 2021 census, 685,274 persons declared that they spoke Mandarin at home (the most common language spoken at home in Australia after English at 2.8%), followed by Cantonese at 295,281 (the fourth most common after English at 1.2%). Many Chinese Australians speak other varieties of Chinese such as Shanghainese, Hokkien and Hakka at home. Many Chinese Australians from other areas speak Tagalog (Philippines), Malay (Malaysia, Singapore, and Brunei), Vietnamese, Thai, and Portuguese (Macau) as additional languages. Second or higher generation Chinese Australians are often either monolingual in English or bilingual to varying degrees with their heritage language, with their relationship to language often being a key component in the maintenance of a bicultural identity. Chinese Australians have adopted many slang terms in Chinese. An example is the term 土澳, which is a slang term for Australia (as opposed to the standard term, 澳大利亚).
Религия
Согласно данным переписи населения, собранным за последние двадцать лет, среди австралийцев с полным или частичным китайским происхождением наблюдается общий спад институциональных религий (между 2006 и 2016 годами буддизм снизился с 24,1% до 15,7%, а христианство – с 29,8% до 23,4%). В 2016 году 55,4% китайских австралийцев относились к категории переписи "не религиозные, секулярные убеждения или иные духовные убеждения", что значительно выше 37,8% в 2006 году. Эти изменения в религиозной демографии могут быть связаны с притоком новых иммигрантов из Китая, которые, как правило, не имеют формальной религиозной принадлежности, и многие из которых придерживаются традиционной китайской религии (включая поклонение предкам), переживающей возрождение в Китае в последние десятилетия. В Австралии также существует несколько известных и действующих китайских храмов, таких как храм Сарм Сунг Гун в Альбионе (построен в 1886 году), храм Сзе Юп (построен в 1898 году), храм Иу Мин (построен в 1908 году) и храм Небесной Царицы (Мельбурн). Храм Нан Тянь в Новом Южном Уэльсе и храм Чунг Тянь в Квинсленде являются зарубежными филиалами Фу Гуан Шань. + Религия австралийцев с полным или частичным китайским происхождением, по данным переписи населенияРелигия200620112016Число%Число%Число%Не религиозные или китайские религии238 67837,8359 13943,7633 05655,4Христианство188 11129,8233 07028,4267 25623,4Буддизм152 54424,1177 90221,6179 38415,7Ислам1 4660,232 2800,273 1200,27Индуизм2120,033010,0380.07Иудаизм1390,021700,022190,02Другие2 4330,383 2490,44 3300,37Неопределенные2 3750,373 4230,42 8830,25Не ответили44 6437,041 0745,050 3644,4Итого630 598100,0820 613100,01 141 440100,0
According to the census data collected in the last twenty years, among Australians with full or partial Chinese ancestry there has been a general decline of institutional religions (between 2006 and 2016, Buddhism fell from 24.1% to 15.7% and Christianity fell from 29.8% to 23.4%). In 2016, 55.4% of the Chinese Australians fit within the census category of "not religious, secular beliefs or other spiritual beliefs", rising significantly from 37.8% in 2006. These shiftings in religious demography may be due to the incoming of new immigrants from China who generally do not have a formal religious affiliation, and many of whom are involved in the native Chinese religion (including Chinese ancestral worship) which has been experiencing a revival in China over the last decades. There are also several notable Chinese temples that exist and still active in Australia, like Sarm Sung Goon Temple, Albion (built in 1886), Sze Yup Temple (built in 1898), Yiu Ming Temple (built in 1908) and Heavenly Queen Temple (Melbourne). Nan Tien Temple in New South Wales and Chung Tian Temple in Queensland are the oversea branch temples of Fo Guang Shan. + Religion of Australians of full or partial Chinese ancestry, by censusReligion200620112016Number%Number%Number%Not religious or Chinese religion238,67837.8359,13943.7633,05655.4Christianity188,11129.8233,07028.4267,25623.4Buddhism152,54424.1177,90221.6179,38415.7Islam1,4660.232,2800.273,1200.27Hinduism2120.033010.038280.07Judaism1390.021700.022190.02Other2,4330.383,2490.44,3300.37Unclear2,3750.373,4230.42,8830.25Unanswered44,6437.041,0745.050,3644.4 Total population630,598100.0820,613100.01,141,440100.0
Образование
В 2006 году 55,0% австралийцев китайского происхождения в возрасте 15 лет и старше имели ту или иную форму высшего образования, не являющегося школьным, по сравнению с 52,5% австралийского населения. Среди австралийцев китайского происхождения 42,2% имели диплом или более высокую* квалификацию, а 4,8% – квалификацию на уровне сертификата. У 88 440 австралийцев китайского происхождения не было высшего образования, не являющегося школьным, из которых 35,3% все еще посещали образовательные учреждения. В 2006 году 57,3% австралийцев, родившихся в Гонконге и старше 15 лет, имели ту или иную форму высшего образования, не являющегося школьным, по сравнению с 52,5% австралийского населения. Среди австралийцев, родившихся в Гонконге, 45,7% имели диплом или более высокую квалификацию, а 6,1% – квалификацию на уровне сертификата. У 28 720 австралийцев, родившихся в Гонконге, не было высшего образования, не являющегося школьным, из которых 44,7% все еще посещали образовательные учреждения. В 2006 году 31,9% китайских австралийцев получили степень бакалавра по сравнению с 14,8% в общей австралийской популяции. 36,1% австралийцев из Гонконга получили степень бакалавра или выше. Австралийцы китайского происхождения, родившиеся за рубежом, продемонстрировали высокий уровень образования: более 50% из них имеют как минимум степень бакалавра. Если объединить все эти показатели, то примерно 42% китайских австралийцев (первого и второго поколения) получили степень бакалавра, что примерно в три раза превышает средний национальный показатель в 14%. Мотивация детей в китайских австралийских семьях основана, с одной стороны, на их культурных ценностях, подчеркивающих академические успехи, а с другой – на личном опыте в родной и принимающей странах. Традиционно, деятельность в китайских австралийских семьях была связана с образованием детей. Регулярные семейные обсуждения вопросов образования и выбора карьеры оказывали формирующее влияние. Ключевой особенностью этих семей является высокая вовлеченность родителей в школьную жизнь детей на протяжении всего периода обучения в старших классах. Китайские австралийские семьи отмечают, что усердие, глубокое культурное уважение к образованию и стремление к знаниям особенно сильны среди иммигрантов первого поколения. Китайские австралийцы оказывают значительное влияние и оказывают существенное давление на своих детей в учебе. Кроме того, успехи в математике и участие в олимпиадах среди старшеклассников тесно связаны с достижением целей и чувством компетентности. Кроме того, китайские студенты из семей иммигрантов, по сравнению со студентами из семей беженцев, демонстрируют более высокие академические результаты.
In 2006, 55.0 percent for Chinese born Australians aged 15 years and over had some form of higher non school qualifications compared to 52.5 percent of the Australian population. Among Chinese born Australians, 42.2 percent had Diploma level or higher* qualifications and 4.8 percent had Certificate level qualifications. For Chinese born Australians, 88,440 had no higher non school qualification, of which 35.3 percent were still attending an educational institution. In 2006, 57.3 per cent of the Hong Kong born Australians aged 15 years and over had some form of higher non school qualifications compared to 52.5 percent of the Australian population. Among the Hong Kong born Australians, 45.7 per cent had Diploma level or higher qualifications and 6.1 percent had Certificate level qualifications. From the Hong Kong born Australians, 28,720 had no higher non school qualification, of which 44.7 per cent were still attending an educational institution. In 2006, 31.9% of Chinese Australians attained a bachelor's degree compared to just 14.8% for the general Australian population. 36.1% of Hong Kong Australians attained a bachelor's degree or higher. Chinese Australians born overseas reported high educational attainment with over 50% of them holding at least bachelor's degree. When all these rates are melded, approximately 42 percent of (first and second generation) Chinese Australians have achieved a bachelor's degree, making it roughly three times the national average of 14 percent. The pathways Chinese Australian families choose to motivate their children is partly based on their cultural values which emphasise scholastic excellence, and partly on their own experiences in their native as well as in the host country. Customarily, activities taking place in Chinese Australian homes were related to the education of their children. Regular family discussions on educational matters and career paths had a modelling effect. The key feature of these families was that parental involvement in their children's school related activities remained high throughout the high school time of their children. Chinese Australian families indicated that diligence, a deep cultural respect for education and motivation to become educated was quite strong among first generation immigrants. Chinese Australians have a significant influence and place considerable pressure on their children academically. In addition, mathematics achievement and participation of high school students have a strong correlation towards the success or achievement goals and sense of competence. In addition, Chinese students from migrant backgrounds, in comparison to those from refugee backgrounds, are more academically successful.
Занятость
Среди австралийцев, родившихся в Гонконге и старше 15 лет, уровень экономической активности составил 63,3 процента, а уровень безработицы – 6,6 процента. Соответствующие показатели для всего населения Австралии составили 64,6 и 5,2 процента соответственно. Из 39 870 австралийцев, родившихся в Гонконге, которые были трудоустроены, 42,2 процента занимали должности, требующие навыков уровня 1, 12,3 процента – уровня 2 и 8,5 процента – уровня 3. Для всего населения Австралии эти показатели составили соответственно 28,7, 10,7 и 15,1 процента. 33,8% австралийцев китайского происхождения и 46,6% австралийцев, родившихся в Гонконге, работают в качестве специалистов и руководителей, в то время как для всего населения Австралии этот показатель составляет 32%. 63,3% австралийцев из Гонконга и 56,3% австралийцев из Китая участвуют в австралийской рабочей силе, что ниже общенационального среднего показателя в 67,1%. Уровень безработицы среди австралийцев китайского происхождения и австралийцев из Гонконга составляет 11,2% и 6,6% соответственно. Оба этих показателя выше, чем общенациональный средний показатель в 4,9%.
Among Hong Kong born Australians aged 15 years and over, the participation rate in the labour force was 63.3 percent and the unemployment rate was 6.6 percent. The corresponding rates in the total Australian population were 64.6 and 5.2 percent respectively. Of the 39,870 Hong Kong born Australians who were employed, 42.2 percent were employed in a Skill Level 1 occupation, 12.3 percent in Skill Level 2 and 8.5 percent in Skill Level 3. The corresponding rates in the total Australian population were 28.7, 10.7 and 15.1 percent respectively. 33.8% of Chinese Australians and 46.6% Hong Kong Australians work as white collar professionals compared to 32% for the total Australian population. 63.3% of Hong Kong Australians and 56.3% of Chinese Australians participate in the Australian workforce which was below the national average of 67.1%. Chinese Australians and Hong Kong Australians also have an unemployment rate of 11.2% and 6.6% respectively. Both figures were higher than the national average of 4.9%.
Экономика
В 2006 году медианный недельный индивидуальный доход австралийцев, родившихся в Китае, в возрасте 15 лет и старше составлял 242 доллара, по сравнению с 431 долларом для всех родившихся за рубежом и 488 долларами для всех родившихся в Австралии. Медианный недельный индивидуальный доход всего населения Австралии составлял 466 долларов.
In 2006, the median individual weekly income for Chinese born Australians aged 15 years and over was $242, compared with $431 for all overseas born and $488 for all Australia born. The total Australian population had a median individual weekly income of $466.