Введение
Итальянский народный амулет Цимарута ("чи ма ру та"; множественное число) – итальянский народный амулет или талисман, традиционно носимый на шее или подвешиваемый над детской кроваткой для защиты от сглаза. Обычно изготавливаемый из серебра, сам амулет состоит из нескольких небольших апотропейных оберегов (некоторые из которых используют христианскую символику), при этом каждая отдельная деталь крепится к тому, что считается ветвью руты – цветущего лекарственного растения, именем которого и назван весь талисман, "цимарута" являясь неаполитанской формой слова cima di ruta: итальянского "ветка руты". Компоненты цимаруты, особенно распространенные в Южной Италии, могут различаться в зависимости от региона происхождения. От центрального стебля руты, служащего основой, расходятся многочисленные ветви, которые словно распускаются в разнообразные узоры; на концах этих ветвей "прорастают" такие магические символы, как: роза; рука, держащая либо жезл, либо меч; пылающее сердце; рыба; полумесяц; змея; сова; украшенный перьями средневековый шлем; цветок вербены; дельфин; петух и орел. Например, одна цимарута может содержать сочетание изображений ключа, кинжала, цветка и луны. Большинство цимарут двусторонние и довольно крупные – некоторые достигают почти десяти сантиметров в ширину.
The cimaruta ("chee mah roo tah"; plural ) is an Italian folk amulet or talisman, traditionally worn around the neck or hung above an infant's bed to ward off the evil eye Commonly made of silver, the amulet itself consists of several small apotropaic charms (some of which draw upon Christian symbolism), with each individual piece attached to what is supposed to represent a branch of rue—the flowering medicinal herb for which the whole talisman is named, "cimaruta" being a Neapolitan form of cima di ruta: Italian for "sprig of rue". The component parts of the , which are particularly associated with Southern Italy, may differ by region of origin. From out of a central stalk of rue serving as its base, there radiate multiple branches which appear to blossom into various designs; the divergent branches "sprout" at their extremities such magical symbols as: a rose; a hand holding either a wand or a sword; a flaming heart; a fish; a crescent moon; a snake; an owl; a plumed medieval helmet; a vervain blossom; a dolphin; a cock; and an eagle. One cimaruta, for example, might bear the collective imagery of a key, dagger, blossom and moon. Most are double sided and fairly large—some almost four inches in width.
В неоязычестве
Наряду с различными другими задокументированными элементами региональных магических традиций, цимарута (якобы) используется среди самоидентифицирующихся итальянских американских ведьм. Некоторые практикующие неоязычную "религию колдовства" Стрегонерия (или "Стреге") могут считать её остатком более древней итальянской магической традиции, такой как та, что подробно описана Чарльзом Лиландом в его тексте 1899 года "Арадия, или Евангелие ведьм" (которая, помимо прямого влияния на развитие Стрегерии, утверждала о существовании изолированного языческого культа ведьм, действовавшего в Италии). Некоторые современные версии цимаруты изготавливаются из бронзы или олова. Автор Рейвен Гримасси в своей книге The Cimaruta: And Other Magical Charms From Old Italy (2012) обсуждает этот амулет как знак принадлежности к "Обществу Дианы", которое он описывает как организацию ведьм. Гримасси утверждает, что цимарута изначально была ведьмовским амулетом, который позже был перенят итальянской народной магией, и что к изначальным языческим символам впоследствии были добавлены христианские символы.