Введение

Рассказ Эрнеста Хемингуэя "Дом солдата" – это короткий рассказ Эрнеста Хемингуэя. Он был включен в сборник "Контакт" (Contact) 1925 года, представлявший современных писателей, и опубликован издательством Boni & Liveright в нью-йоркском сборнике рассказов Хемингуэя "В наше время" 1925 года.

Резюме

Главный герой истории – Гарольд Кребс, молодой человек, несчастный после возвращения домой с Первой мировой войны. Повествование начинается с краткого описания жизни Кребса. До войны он учился в методистском колледже в Канзасе, где состоял в братстве. В 1917 году Кребс поступил в морскую пехоту и вернулся в Соединенные Штаты из Германии только в 1919 году. К моменту возвращения в родной штат Оклахома, город уже устроил пышный прием вернувшимся солдатам; возвращение Кребса кажется запоздалым и неважным, так как война давно закончилась. Кребс участвовал в боях при Бельё-Вуд, Суассоне, в Шампани, при Сен-Миэле и в Аргоннском лесу. Поначалу Кребс не хотел делиться своими переживаниями, но со временем, находясь дома, он захотел говорить о войне, но никто не хотел слушать. Кребс придумывает истории о войне, чтобы привлечь внимание, хотя и не стремится к большой аудитории. К концу лета Кребс занимается обычными делами: поздно встает, читает книги, играет в бильярд и на кларнете, гуляет и читает. Он не проявляет интереса к знакомству с девушкой. Он смотрит на красивых девушек, но не хочет прилагать усилия, чтобы завоевать их. Примерно через месяц после возвращения мать просит его спуститься позавтракать. За завтраком Кребс читает газету и разговаривает с Хелен. Затем он соглашается, что любит свою мать, но без особого тепла. Разговор прерывается, когда мать возвращается в комнату и просит поговорить с Кребсом. Мать говорит, что у Бога не должно быть дел в Его Царстве. Кребс отвечает, что он не в Его Царстве. Ему становится стыдно за эти слова. Мать Кребса говорит, что понимает его чувства и беспокоится о нем. Она рассказывает, что ее отец рассказывал ей о своей службе в Гражданской войне и что она молилась за Кребса, потому что понимает, как ему должно быть тяжело. Она спрашивает, любит ли он ее, а он отвечает «нет»; она плачет. Кребс заявляет, что никого не любит. Он понимает, что не сможет заставить ее понять, и это только причинит ей боль. Он говорит, что не хотел этого, но больше никого не любит. Кребс умоляет ее поверить, что он не это имел в виду, и она начинает молиться за него. История заканчивается тем, что Кребс планирует покинуть родной город и найти работу в Канзас-Сити.

Стиль и темы

В 1920-х годах Хемингуэй вдохновлялся произведениями Эзры Паунда и применил принципы имажизма, разработанные поэтом, к своим ранним работам. Рассказы Хемингуэя 1920-х годов соответствуют строгому определению имажизма, данному Паундом; биограф Карлос Бейкер пишет, что в своих рассказах Хемингуэй стремился научиться "добиваться максимального эффекта минимальными средствами, отсекать лишнее в языке, усиливать выразительность и говорить только правду таким образом, чтобы это позволяло намекать на большее, чем сказано".

Символизм

Само имя Гарольда Кребса является символом, по мнению Ульриха: "Гарольд" – старое английское имя, означающее "армейскую мощь" или "армейского вождя", а "Кребс" имеет немецкие корни и связано со словом "краб", которое служит метафорой для той защитной оболочки, которую его переживания создали вокруг него. То, как изменился Гарольд, отражает изменения, произошедшие в Америке после войны. Его ценности претерпели изменения, подобно тому, как Америка столкнулась с вызовом меняющихся ценностей и наступлением современности (Smelstor Soldier's). Дом Гарольда также играет важную роль в рассказе. На крыльце он сидит и наблюдает за женщинами своего города, подобно тому, как окопы на войне дают возможность наблюдать за передвижениями противника. Здесь дом Кребса представлен таким образом, что его можно сопоставить с его военным опытом. Карта – еще один символ. Кребс читает книгу о войне, но ему хотелось бы, чтобы в ней было больше подробных карт. Это символизирует его нынешний поиск направления в жизни, его желание, чтобы его жизнь была спланирована. Последние два года он находился в армии, беспрекословно выполняя приказы, а теперь он свободен и не знает, что делать дальше. И, наконец, фотография в начале рассказа – еще один символ. На ней изображены Кребс и его братья по братству, одетые абсолютно одинаково. Это демонстрирует "конформистское мышление довоенной Америки Среднего Запада" (Smelstor What's).

Телевизионная адаптация

"Дом солдата" был экранизирован в виде телевизионного фильма PBS в 1977 году.