Японская история проституции и индустрии развлечений.

Введение

Описание и история секс-работы в Японии

Проституция в Японии существовала на протяжении всей истории страны. Хотя Закон о предотвращении проституции 1956 года гласит, что "ни один человек не должен заниматься проституцией или быть её клиентом", лазейки в законе, либеральные толкования и слабое правоприменение позволили японской секс-индустрии процветать и зарабатывать, по оценкам, 2,3 триллиона иен (24 миллиарда долларов) в год. Секс-торговля и секс-услуги могут называться ([[wikt:風俗), что также означает "нравы", "обычаи" или "общественная мораль". Поскольку японское законодательство определяет проституцию как "половой акт с неопределённым лицом в обмен на вознаграждение", большинство сервисов *фудзоку* предлагают услуги, специально исключающие коитус, такие как общение, танцы или купание, иногда сопровождаемые сексуальными действиями, которые юридически не квалифицируются как "половой акт", чтобы оставаться в рамках закона.

История

С XV века в Японии публичные дома посещали китайцы, корейцы и другие выходцы из Восточной Азии. Эта практика позже распространилась на посетителей из "западных регионов", в основном европейских торговцев, которые часто прибывали со своей южноазиатской командой ласкаров (иногда также с африканскими членами экипажа). Это началось с прибытия португальских кораблей в Японию в 1540-х годах, когда местные японцы предположили, что португальцы родом из "Небесной обители" – 天竺; [[Тяньчжу (Индия)], древнего китайского (а впоследствии и японского) названия Индийского субконтинента, и поэтому считали христианство новой индийской религией. Эти ошибочные представления возникли из-за того, что индийский штат Гоа служил центральной базой для Португальской Ост-Индской компании, а значительная часть экипажа португальских судов состояла из индийских христиан. Сотни японцев, особенно женщин, были проданы в рабство. Португальские гости и их южноазиатские и африканские члены экипажа (или рабы) часто занимались работорговлей в Японии. Они покупали или захватывали молодых японских женщин и девочек, которых либо использовали как сексуальных рабынь на своих кораблях, либо вывозили в Макао и другие португальские колонии в Юго-Восточной Азии, Америке и Индии, где к началу XVII века в Гоа сформировалось сообщество японских рабов и торговцев. Японцы активно распространяли антипортугальскую пропаганду и преувеличения, особенно в отношении покупки португальцами японских женщин для сексуальной эксплуатации. В 1505 году в Японии впервые появились случаи сифилиса, вероятно, из-за половых контактов японских проституток с китайскими моряками. В портах Сакаи и Хаката японские бордели посещались китайскими гостями задолго до прибытия европейцев. Когда европейцы (нанбандзины) прибыли в Японию, они также стали пользоваться услугами японских проституток. Торговцы из различных европейских Ост-Индских компаний, включая голландскую и британскую, прибегали к услугам проституток во время посещения или пребывания в Японии.

From the 15th century, Chinese, Koreans, and other East Asian visitors frequented brothels in Japan. This practice later continued among visitors from "the Western regions", mainly European traders who often came with their South Asian lascar crew (in addition to African crew members in some cases). This began with the arrival of Portuguese ships to Japan in the 1540s, when the local Japanese people assumed that the Portuguese were from "Heavenly Abode"; 天竺; [[Tianzhu (India), the ancient Chinese name (and later Japanese name) for the Indian subcontinent, and thus assumed that Christianity was a new Indian religion. These mistaken assumptions were due to the Indian state of Goa being a central base for the Portuguese East India Company at the time, and due to a significant portion of the crew on Portuguese ships being Indian Christians. Hundreds of Japanese people, especially women, were sold as slaves. Portuguese visitors and their South Asian and African crew members (or slaves) often engaged in slavery in Japan. They bought or captured young Japanese women and girls, who were either used as sexual slaves on their ships or taken to Macau and other Portuguese colonies in Southeast Asia, the Americas, and India, where there was a community of Japanese slaves and traders in Goa by the early 17th century. Anti Portuguese propaganda and exaggerations were actively promoted by the Japanese, particularly with regards to the Portuguese purchases of Japanese women for sexual purposes. In 1505, syphilis started to appear in Japan, likely because of Japanese prostitutes having sex with Chinese sailors. In Sakai and Hakata ports, Japanese brothels had already been patronized by Chinese visitors far before Europeans came to Japan. When the Europeans (Nanbanjin) came to Japan, they too patronized Japanese prostitutes. Traders of the various European East India Companies, including those of the Dutch and British, engaged the services of prostitutes while visiting or staying in Japan.

Эпоха Эдо

В 1617 году сёгунат Токугава издал указ, ограничивающий проституцию определенными районами на окраинах городов, известными как кварталы развлечений. Наиболее известными из них были Йосивара в Эдо (современный Токио), Синмати в Осаке и Симабара в Киото. Эти кварталы были обнесены стенами и охранялись для целей налогообложения и контроля доступа.

Довоенная современная эпоха

Открытие Японии и последовавший поток западных влияний привели к ряду изменений в период Мэйдзи. Японские писатели, в частности Хигучи Ичиё, начали обращать внимание на замкнутое и жалкое существование проституток низшего класса в районах красных фонарей. В 1872 году инцидент с "Марией Луз" побудил правительство Мэйдзи принять новое законодательство, освободившее изгнанников буракумина, проституток и другие формы зависимого труда в Японии. Закон об освобождении проституции получил название ([[:ja:芸娼妓解放令]). В 1900 году правительство Японии издало Постановление № 44 ([[:ja:娼妓取締規則]), ограничивающее условия труда в сфере проституции. Это ограничение не сократило общее число проституток и не предоставило женщинам большей свободы. Напротив, проституция процветала при правительстве Мэйдзи. Выражение "королевство проституции" (売春王国) использовалось для описания Японии в период Мэйдзи. Благодаря развитию современной транспортной системы спрос и предложение на проституцию возросли, а также резко увеличилось женское население. Поэтому правительство, посредством законодательства, могло законно взимать налоги с проституции. Законодательство было направлено не на улучшение прав человека или свободы, а на облегчение поступлений в государственную казну. Проституция вносила значительную часть государственных доходов с конца периода Токугава и вплоть до периода Мэйдзи. В 1908 году Министерство внутренних дел издало Постановление № 16, предусматривающее наказание за нерегулируемую проституцию.

- Да.

Караюки-сан – это название, данное японским девушкам и женщинам в конце XIX и начале XX веков, которых вывезли из обедневших сельскохозяйственных префектур Японии в страны Восточной Азии, Юго-Восточной Азии, Сибири (Русский Дальний Восток), Маньчжурии и Индии для работы в качестве проституток и оказания сексуальных услуг мужчинам различных рас, включая китайцев, европейцев, коренных жителей Юго-Восточной Азии и представителей других национальностей.

Послевоенная эпоха

Сразу после Второй мировой войны правительство Нарухико Хигасикуни создало Ассоциацию отдыха и развлечений для организации борделей, предназначенных для обслуживания вооруженных сил союзников, оккупировавших Японию. 19 августа 1945 года Министерство внутренних дел распорядилось местным органам власти создать службу проституции для солдат союзников с целью сохранения "чистоты" японской расы. Эта система проституции была аналогична системе "женщин для утешения", поскольку японская полиция отвечала за мобилизацию женщин для работы в этих заведениях, подобно тому, как японская армия во время Тихоокеанской войны мобилизовала женщин. Полиция мобилизовала как лицензированных, так и нелицензированных проституток для обслуживания в этих лагерях. В официальном заявлении говорилось: "Благодаря жертве тысяч "Окити" эпохи Сёва мы воздвигнем плотину, чтобы сдержать безумное рвение оккупационных войск и взрастить и сохранить чистоту нашей расы на долгие годы". Вскоре подобные клубы были основаны советником кабинета министров Йосио Кодамой и Рёити Сасакавой. SCAP упразднила лицензированную систему проституции (включая RAA) в 1946 году, что привело к так называемой системе "красной линии" (赤線), при которой лицензированные заведения ночной жизни предлагали сексуальные услуги под видом обычных клубов или кафе. Местные органы полиции традиционно регулировали местоположение таких заведений, проводя красные линии на карте. В других районах так называемые заведения "голубой линии" предлагали сексуальные услуги под видом ресторанов, баров или других менее строго регулируемых заведений. В Токио наиболее известными районами "красной линии" были Йосивара и Синдзюку 2-чоме, а наиболее известным районом "голубой линии" – Кабуки-чо. В 1947 году Императорским указом № 9 было предусмотрено наказание за склонение женщин к проституции, однако сама проституция оставалась законной. В парламент было внесено несколько законопроектов о введении дополнительных юридических санкций за занятие проституцией, но они не были приняты из-за разногласий относительно надлежащего размера наказания. 24 мая 1956 года Сейм Японии принял Закон о борьбе с проституцией, вступивший в силу в апреле 1958 года. Закон о борьбе с проституцией криминализировал половой акт в обмен на фактическую или обещанную компенсацию. Это положило конец системам "красной линии" и "голубой линии" и позволило продолжить ряд платных сексуальных услуг в рамках правил "сексуальных развлечений", таких как "мыльные земли" и салоны "моды и здоровья". В 2013 году Тору Хасимото, один из лидеров Партии восстановления Японии, заявил: "В Японии есть места, где люди могут законно высвобождать свою сексуальную энергию", и "Если они не будут пользоваться этими заведениями, будет трудно контролировать сексуальную энергию необузданных морских пехотинцев". Позднее Госдепартамент США подверг критике высказывания Хасимото.

Immediately after World War II, the Recreation and Amusement Association was formed by Naruhiko Higashikuni's government to organize brothels to serve the Allied armed forces occupying Japan. On 19 August 1945, the Home Ministry ordered local government offices to establish a prostitution service for Allied soldiers to preserve the "purity" of the Japanese race. This prostitution system was similar to the comfort system, because the Japanese police force was responsible for mobilizing the women to serve in these stations similarly to the way that Japanese Military during the Pacific War mobilized women. The police forces mobilized both licensed and unlicensed prostitutes to serve in these camps. The official declaration stated that "Through the sacrifice of thousands of 'Okichis' of the Shōwa era, we shall construct a dike to hold back the mad frenzy of the occupation troops and cultivate and preserve the purity of our race long into the future." Such clubs were soon established by cabinet councilor Yoshio Kodama and Ryoichi Sasakawa. SCAP abolished the licensed prostitution system (including the RAA) in 1946, which led to the so called red line (赤線) system, under which licensed nightlife establishments offered sexual services under the guise of being an ordinary club or cafe. Local police authorities traditionally regulated the location of such establishments by drawing red lines on a map. In other areas, so called "blue line" establishments offered sexual services under the guise of being restaurants, bars or other less strictly regulated establishments. In Tokyo, the best known "red line" districts were Yoshiwara and Shinjuku 2 chome, while the best known "blue line" district was Kabuki cho. In 1947, Imperial Ordinance No. 9 punished persons for enticing women to act as prostitutes, but prostitution itself remained legal. Several bills were introduced in the Diet to add further legal penalties for soliciting prostitutes but were not passed due to disputes over the appropriate extent of punishment. On 24 May 1956, the Diet of Japan passed the Anti Prostitution Law, which came into force in April 1958. The Anti Prostitution Law criminalized the act of committing sexual intercourse in exchange for actual or promised compensation. This eliminated the "red line" and "blue line" systems and allowed a number of paid sexual services to continue under "sexual entertainment" regulations, such as "soaplands" and "fashion health" parlors. In 2013, Toru Hashimoto, co leads the Japan Restoration Party proposed "There are places where people can legally release their sexual energy in Japan", and "Unless they make use of these facilities, it will be difficult to control the sexual energies of the wild Marines." The U. S. Department of State later criticized Hashimoto's remarks.

Синтоизм

В религии синтоизма секс не считается табу. В период Камакуры многие святилища и храмы, содержавшие мико, обанкротились. Некоторые мико начали путешествовать в поисках заработка и стали известны как аруки-мико. Хотя аруки-мико в основном предоставляли религиозные услуги, они также широко ассоциировались с проституцией. Однако никаких религиозных оснований для проституции мико не известно, и поэтому эта практика, возможно, не связана со священной проституцией.

Буддизм

Буддийские учения относительно секса весьма сдержанны: "Верно сказать, что буддизм, в соответствии с принципом Среднего пути, не поощряет ни крайний пуританзм, ни крайнюю распущенность". Буддизм устанавливает правила и протоколы для тех, кто стремится жить в соответствии с буддийскими принципами как в монастырях, так и в светской общине [Сангхи]. Для буддийских монахов и монахинь целомудрие обязательно, поскольку их жизнь основана на избавлении от любых привязанностей. Их образ жизни регулируется очень строгими правилами поведения, касающимися, в том числе, сексуальных отношений. Что касается светских буддистов, то конкретных правил относительно секса не существует, хотя любое злоупотребление рассматривается как "недопустимое поведение".

Правовой статус

Статья 3 Закона о предотвращении проституции (売春防止法) 1956 года гласит, что "Никто не вправе заниматься проституцией или пользоваться ее услугами", однако за само это деяние не предусмотрено судебного наказания. Вместо этого под страхом наказания запрещены: склонение к проституции, сводничество, принуждение к проституции, получение выгоды от проституции других лиц, стимулирование лица к занятию проституцией путем выплаты "аванса", заключение контракта с целью вовлечения лица в проституцию, предоставление помещения для проституции, ведение деятельности по вовлечению лица в проституцию и финансирование проституции. Определение проституции строго ограничено половым актом с "неопределенным лицом". Это означает, что продажа различных сексуальных услуг, таких как оральный секс, анальный секс, мастурбация и другие некоитальные сексуальные действия, является законной. Платный секс между "определенными лицами" (знакомыми) не запрещен. Заведения типа "soapland" используют это, предлагая массаж, в ходе которого проститутка и клиент "знакомятся", как подготовку к оказанию сексуальных услуг. Регулирование этих заведений осуществляет [указать регулирующий орган/закон].

Типы

Секс-индустрия в Японии использует множество названий. "Мыльные бани" – это заведения, где клиентам делают мыльный массаж и оказывают сопутствующие услуги. "Модные салоны здоровья" и "розовые салоны" формально являются массажными или косметологическими салонами; "имидж-клубы" – это тематические версии тех же заведений. "Девушки по вызову" работают через службы доставки оздоровительных услуг. Фрилансеры могут находить клиентов через сайты знакомств (deai сайтами). Токио – деловой и торговый центр Японии, и, следовательно, является процветающим рынком для секс-работы всех видов. Кабукичо, развлекательный и район красных фонарей в Синдзюку, Токио, занимает всего 0,34 км² и насчитывает около 3500 секс-салонов, стриптиз-театров, пип-шоу, "мыльных бань", "банков любви", порномагазинов, секс-телефонных клубов, караоке-баров и клубов и т.д. В 2003 году сообщалось, что в Японии проституцией занимались до 150 000 неяпонских женщин. Согласно данным Национального полицейского агентства, из 50 иностранцев, арестованных за преступления, связанные с проституцией, в 2013 году 31 (62%) были гражданами материкового Китая, 13 (26%) – корейцами и 4 (8%) – тайцами. Согласно данным Национального полицейского агентства, из 224 иностранцев, арестованных за преступления, связанные с проституцией, в 2018 году 160 (71%) были гражданами материкового Китая, 19 (8%) – тайцами. Многие предприятия, связанные с проституцией, добровольно (то есть, несмотря на отсутствие нормативных требований) запрещают вход иностранцам, включая туристов, людей, не владеющих японским языком, и даже людей, не имеющих азиатской внешности. По состоянию на 2020 год, Управление Государственного департамента США по мониторингу и борьбе с торговлей людьми относит Японию к странам "Tier 2".