Мелания Старшая: биография, аскетизм и благотворительность. Испанская христианка, ушедшая в отшельничество в Египет и поддерживавшая монахов и священников.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Мелания Старшая, латинская Мелания Майор (родилась в Испании, около 350 года, умерла в Иерусалиме до 410 года, близ Рима). К двадцати двум годам умерли её муж и двое из трёх сыновей. Она стала христианкой в Риме и, оставив сына Валериуса Публиколу под опекой, отправилась в Александрию в сопровождении слуг, чтобы присоединиться к другим христианским аскетам и посетить монахов в Нитрии. Кристин Шенк CSJ пишет, что она "использовала своё богатство и влияние, чтобы помогать монахам, священникам и епископам в Нитрианской пустыне". Она провела около шести месяцев с монахами в пустыне недалеко от Александрии, Египет (сегодня эта область известна как Вади Натрун). Когда после смерти епископа Афанасия в 373 году начались преследования, и многие монахи были сосланы в Диокесарею в Палестине, Мелания последовала за ними и оказала им финансовую поддержку. Губернатор ненадолго заключил её в тюрьму, но освободил, осознав её высокий социальный статус. Она построила монастырь в Иерусалиме и монастырь на Елеонской горе для монаха и богослова Руфина из Аквилеи. Из-за её участия как сторонницы Оригена в споре об Оригене в 390-х годах Иероним был особенно резок в её отношении, играя словами с её именем и называя её "чёрной по имени и чёрной по природе" (он попытался удалить из своих сочинений прежние щедрые похвалы в её адрес). Палладий Галатийский описал её как "образованную женщину, любившую мир". Августин Гиппонский писал Павлину, что его родственница находилась в Северной Африке, когда её сын Валерий умер в 406 году. Она почитается как святая, а её день памяти отмечается 8 июня.
Melania the Elder, Latin Melania Maior (born in Spain, ca. 350 died in Jerusalem before 410 to the suburbs of Rome. Her husband and two out of three sons had died by the time she was twenty two. She became a Christian in Rome and, leaving her son, Valerius Publicola, with a guardian, set off to Alexandria, accompanied by her servants, to join other Christian ascetics to visit the monks at Nitria. Christine Schenk CSJ writes that she "used her wealth and influence to help monks, priests, and bishops in the Nitrian Desert." She stayed with the monks in the desert near Alexandria, Egypt (today the area is known as Wadi Natroun) for about six months. When persecution broke out after the death of Bishop Athanasius in 373 and many of the monks were exiled to Diocaesaraea in Palestine, Melania followed and supported them financially. The governor had her briefly imprisoned, but released her when he realized her social status. She built a convent in Jerusalem, and a monastery on the Mount of Olives for the monk and theologian Rufinus of Aquileia. Because of her involvement as a pro Origenist in the controversy over Origen in the 390s, Jerome was especially vitriolic about her, punning on her name and calling her "black in name and black in nature." (He tried to expunge his earlier lavish praises of her from his writings.) Palladius of Galatia described her as "a very learned lady who loved the world". Augustine of Hippo wrote Paulinus that his kinswoman was in North Africa when her son, Valerius, died in 406. She is regarded as a saint and her feast day is June 8.
Влияние
Она была духовным наставником Евгрия Понтийского, автора некоторых текстов, вошедших в Восточную православную Филокалию. Она убедила его отправиться в Египет к пустынным отшельникам и поддерживала с ним переписку, пока он там находился.
She was a spiritual mentor to Evagrius of Pontus, author of some texts found in the Eastern Orthodox Philokalia. She persuaded him to go to Egypt to join the desert ascetics and carried on a correspondence with him while he was there.