Дата Калантиав: Миф об первом законодательстве Филиппин
Kalantiaw
Дату Калантиав: мифический правитель Филиппин и его "Кодекс". Разоблачение исторического мистификации Хосе Марко в 1965 году. История и легенды Филиппин.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Филиппинский мифологический персонаж
Philippine mythological figure
Дату Калантияу (Rajah Bendahara Kalantiaw) (иногда пишется Калантиао) – широко освещаемая псевдоисторическая фигура, основанная на мистификации, устроенной Хосе Марко в начале XX века. Калантияу приписывают создание первого свода законов на Филиппинах, известного как Кодекс Калантияу, в 1433 году. Он получил национальную известность в XX веке на Филиппинах, особенно на острове Панай, где, как утверждается, занимал должность. Подлинность Калантияу была опровергнута в 1965 году историком Уильямом Генри Скоттом в его докторской диссертации «Критическое исследование доиспанских источников по истории Филиппин». Тем не менее, мистификация продолжала распространяться до конца XX века. В 2005 году Национальная историческая комиссия Филиппин официально признала Калантияу и Кодекс Калантияу фальсификацией XX века, созданной Хосе Марко, и лишенной всякого исторического основания.
Datu Kalantiaw (Rajah Bendahara Kalantiaw) (sometimes spelled Kalantiao) is a widely publicized pseudohistorical figure based on an early 20th century hoax by José Marco. Kalantiaw was credited with allegedly creating the first legal code in the Philippines, known as the Code of Kalantiaw in 1433. He gained national prominence in the 20th century in the Philippines, particularly in the island of Panay where allegedly held office. His authenticity was debunked in 1965 by historian William Henry Scott in his PhD thesis, Critical Study of the Prehispanic Source Materials for the Study of Philippine History. Regardless, the hoax continued to be promulgated until the latter half of the 20th century. In 2005, the National Historical Commission of the Philippines officially recognized Kalantiaw and the Code of Kalantiaw to be a 20th century fraudulent work by José Marco with no historical basis.
История
Имя Калантьева впервые появилось в печати в июле 1913 года в статье под названием "Civilización prehispana", опубликованной на Филиппинах в журнале Renacimiento Filipino. В статье упоминались 16 законов, изданных королем Калантиявом в 1433 году, и крепость, которую он построил в Гагалангале, Негрос, которая была разрушена землетрясением в 435 году нашей эры (а не в 1435 году). Статья была написана Мануэлем Артигасом, который всего лишь год назад предоставил сноски к эссе Хосе Марко, Reseña historica de la Isla de Negros. Среди документов был Las Antiguas leyendes de la Isla de Negros, двухтомный труд, связанный кожей, который, предположительно, был написан монахом Хосе Марией Павоном в 1838 и 1839 годах. Кодекс Калантия, изложенный в главе 9 части 1, был одним из шести переведенных документов, датированных до прибытия испанцев на Филиппины. Оригинальный Кодекс был якобы обнаружен в 1614 году у Панай Дату. На момент написания Павона в 1839 году он якобы принадлежал Дон Марселио Орфиле из Сарагосы. 20 июля 1915 года Робертсон представил статью о Кодекса Калантия на Панамском тихоокеанском историческом конгрессе в Калифорнии, а затем опубликовал английский перевод Кодекса в 1917 году. Историк Жозеу Сонкуя опубликовал испанский перевод кода в 1917 году и написал об этом в своей книге Historia Prehispana de Filipinas (Преиспанская история Филиппин). Сонкуя пришел к выводу, что Кодекс был написан для Аклана из-за наличия в тексте двух слов акланонского, а не хилигайнонского языка, и слова "Аклан, остров Панай" были добавлены в более поздние версии перевода Сонкуи (viz. "Эхо в году 1433" "Калантиао" "регуло"). В 1949 году Грегорио Зайде включил Кодекс Калантия в свою Филиппинскую политическую и культурную историю со словами "Аклан, Панай", прикрепленными к названию. В 1956 году Дигно Альба заявил в своей книге Paging Datu Kalantiaw, что Дату установил свое правительство в Батане и сделал его столицей сакупа Аклана. Он был открыт 8 декабря 1956 года. 11 февраля 1957 года президент Рамон Магсейсей утвердил исполнительный указ No. 234 объявляет место национальным святилищем. Бывшее здание школы в городе было преобразовано в Калантияускую святыню Филиппинским историко-культурным обществом, и позже там был выписан Кодекс Калантияу в латуни.
Kalantiaw's name first appeared in print in July 1913 in an article entitled "Civilización prehispana" published in the Philippine news magazine Renacimiento Filipino. The article mentioned 16 laws enacted by King Kalantiaw in 1433 and a fort that he built at Gagalangin, Negros, which was destroyed by an earthquake in the year A. D. 435 (not 1435). The article was written by Manuel Artigas who, only a year before, had provided the footnotes to an essay by José Marco, Reseña historica de la Isla de Negros. Among the documents was Las Antiguas leyendes de la Isla de Negros, a two volume leather bound work that was supposedly written by a Friar José María Pavón in 1838 and 1839. The Code of Kalantiaw, in chapter 9 of part 1, was one of six translated documents that were dated before the arrival of the Spaniards in the Philippines. The original Code was purportedly discovered in the possession of a Panay datu in 1614. At the time of Pavón's writing in 1839 it was supposedly owned by a Don Marcelio Orfila of Zaragoza. On July 20, 1915, Robertson submitted a paper about the Kalantiaw Code to the Panama Pacific Historical Congress in California and then published an English translation of the Code in 1917. The historian Josue Soncuya published a Spanish translation of the code in 1917, and wrote about it in his book Historia Prehispana de Filipinas (Prehispanic History of the Philippines). Soncuya concluded that the Code had been written for Aklan because of the presence of two Aklanon rather than Hiligaynon words in the text, and the words Aklan, Panay Island were added to later versions of Soncuya's translation (viz. "Echo en al año 1433–Calantiao–3° regulo"). In 1949, Gregorio Zaide included the Kalantiaw Code in his Philippine Political and Cultural History with the words "Aklan, Panay" attached to the title. In 1956, Digno Alba declared in his book Paging Datu Kalantiaw that the Datu had set up his government in Batan and made it the capital of the sakup of Aklan. This was unveiled on December 8, 1956. On February 11, 1957, President Ramon Magsaysay approved Executive Order No. 234 declaring the site as a national shrine. A former school building in the town was converted into the Kalantiaw Shrine by the Philippine Historical and Cultural Society and the Code of Kalantiaw was later inscribed there in brass.
Последствия
Разоблачение Уильяма Скотта не оказало немедленного влияния на филиппинское общество. 1 марта 1971 года президент Фердинанд Маркос учредил "Орден Калантия", награду "за заслуги перед страной в области права и справедливости" (исполнительный указ № 294). В том же году победительница конкурса красоты была коронована "Lakambini ni Kalantiaw" в предполагаемую годовщину Кодекса (8 декабря), а художник Карлос Валино-младший изобразил Калантия, провозглашающего свои заповеди. 24 января 1973 года Маркос также издал президентский указ № 105, который объявил Калантиявскую святыню и все национальные святыни священными. Указ запрещал все формы осквернения, включая "излишний шум и совершение недостойных поступков". Как и в Кодексе Калантия, наказание было суровым: "лишение свободы на срок не менее десяти (10) лет или штраф не менее десяти тысяч песо (P10 000), или и то, и другое". NHI потребовал: (1) официального подтверждения того, что Кодекс Калантия является фальсификацией XX века, созданной Хосе Марко, (2) прекращения практики награждения президентом Филиппин уходящих в отставку судей Верховного суда и других международных деятелей "Орденом Калантия", и (3) отмены исполнительного указа № 234, который объявил муниципалитет Батан в провинции Аклан национальной святыней. Эта резолюция NHI была одобрена Администрацией Президента в 2005 году и вступила в силу немедленно, несмотря на сильные протесты жителей провинции Аклан. Некоторые филиппинцы, как ученые, так и неспециалисты, продолжают верить в существование Кодекса Калантия и дату/вождя, который якобы издал эти законы. В 2001 году на международной конференции, посвященной "Филиппинской судебной системе", доктор Рауль Пангаланган, декан юридического факультета Филиппинского университета, заявил: "[ ] все древние письменные законы филиппинцев были утеряны, за исключением Кодекса Марагтас и Кодекса Калантия, оба с острова Панай". Во время второй регулярной сессии Палаты представителей Филиппин в августе 2008 года конгрессмен Аврора Сериллес упомянула о подписании Кодекса Калантия на Панае, сказав: "Именно поэтому существует так называемый "Кодекс Калантия", где человек по имени Марикудо подписал договор с Сумаквелом".
William H. Scott's exposé did not have an immediate effect on Filipino society. On March 1, 1971, President Ferdinand Marcos instituted the "Order of Kalantiaw", an award "for services to the country in the areas of law and justice" (Executive Order No. 294). That same year a beauty pageant winner was crowned "Lakambini ni Kalantiaw" on the supposed anniversary of the Code (December 8), and the artist Carlos Valino Jr. depicted Kalantiaw issuing his commandments. On January 24, 1973, Marcos also issued Presidential Decree No. 105, which declared that the Kalantiaw Shrine, and all national shrines, were sacred. The decree prohibited all forms of desecration including "unnecessary noise and committing unbecoming acts." Like Kalantiaw's Code, the penalty was hefty; "imprisonment for not less than ten (10) years or a fine not less than ten thousand pesos (P10,000) or both." The NHI called for: (1) the official affirmation that the Kalantiaw Code is a twentieth century fraudulent work by Jose Marco, (2) the President of the Philippines cease to honor retiring Supreme justices and other international dignitaries with the 'Order of Kalantiaw', and (3) the revoking of Executive Order 234, which declared the municipality of Batan, Province of Aklan as a national shrine. This NHI resolution was approved by the Office of the President in 2005 and taken into effect immediately, despite strong protests from the people of the province of Aklan. Some Filipinos, both scholars and non scholars, continue to believe that the Code of Kalantiaw and the datu/chieftain who supposedly promulgated these laws actually existed. In a 2001 International conference presentation on 'The Philippine Judicial System', Dr. Raul Pangalangan, Dean, College of Law from the University of the Philippines said, "[ ] all ancient written laws of the Filipinos were lost with the exception of the Code of Maragtas and the Code of Kalantiaw, both from Panay Island." During the Philippine House of Representative 2nd Regular Session in August 2008, Congressman Aurora Cerilles referred to the signing of the Code of Kalantiaw in Panay saying, "That is why there is the so called 'The Code of Kalantiaw,' where a person called Marikudo signed a treaty with Sumakwel".
Влияние на филиппинскую литературу, искусство и культуру
Несмотря на свою неаутентичность, Калантияо оставил неизгладимый след в жизни филиппинцев, приняв его образ как часть их наследия. В Национальном музее Филиппин (ранее Законодательное здание) Калантияо изображен наряду с 13 другими скульптурами известных исторических законодателей и парламентариев мира на фризе зала сенатских заседаний, который пережил разрушительные последствия битвы за Манилу в феврале 1945 года и был в основном восстановлен до довоенного состояния. В 2003 году президент Глория Макапагал Арройо подписала исполнительный указ 236, консолидировавший действующую филиппинскую систему государственных наград, и в рамках этого указа "Орден Калантияо" перестал быть наградой. Однако в Правилах и Положениях об исполнении указа орден Калантияу был включен в список государственных наград Филиппин. Центральный филиппинский университет в Илоило имеет свой собственный "Орден Калантияо" – братство, оказавшееся в центре серьезного инцидента с дедовщиной в сентябре 2001 года. Даже Национальный исторический институт (NHI) почтил Калантия в 1989 году, включив его в 4-й том из пяти томов серии "Филиппинцы в истории". Фонд премий "Gintong Pamana" (Золотое наследие), проект журнала Philippine Time USA, награждает лидеров филиппинских общин в США "Премией Калантия". Здания, улицы и банкетные залы по всей территории Филиппин до сих пор носят имя мифического правителя Паная, и туристы все еще могут посетить святилище Калантия в Батане, Аклан, или даже пройти мимо местной средней школы – Института Калантия. В кино существует фильм "Alagad ni Kalantiao" с Лито Лапидом в главной роли. На телевидении в 1986 году на GMA Network был показан фантастический сериал "Mga Alagad ni Kalantiao" о трех людях, каждый из которых обладает посохом, и при соединении в треугольник они превращаются в супергероев.
Before and despite of his inauthenticity, Kalantiao has left an indelible mark in the lives of Filipinos, embracing his character as part of their heritage. Inside the National Museum of the Philippines (formerly the Legislative Building), Kalantiao is portrayed alongside 13 other sculptures of renowned historical lawmakers & legislators of the world on the entablature of the Senate Session Hall, which survived the rampant devastation of the Battle of Manila of February 1945, and has been mostly restored to its pre War state. In 2003, President Gloria Macapagal Arroyo signed executive order 236, consolidating the current Philippine honours system and, in it, the "Order of Kalantiao" ceased being an honour. However, the Implementing Rules and Regulations of the Executive Order did list the Order of Kalantiaw as one of the Honors of the Philippines. The Central Philippine University in Iloilo has its own "Order of Kalantiao", a fraternity that was at the centre of a serious hazing incident in September 2001. Even the National Historical Institute (NHI) honoured Kalantiaw in 1989 by including him in volume 4 of their five volumes of Filipinos in History. The Gintong Pamana (Golden Heritage) Awards Foundation, a project of Philippine Time USA Magazine, rewards community leadership among Filipino Americans with the "Kalantiaw Award". Buildings, streets and banquet halls throughout the Philippines still bear the name of the mythical ruler of Panay and tourists can still visit the Kalantiaw Shrine in Batan, Aklan or even pass by a local high school, Kalantiaw Institute. In the movies, there is Alagad ni Kalantiao starred by Lito Lapid. In television, a fantasy series was aired in 1986 in GMA Network entitled Mga Alagad ni Kalantiao about three people who each has a rod when formed in triangle transforms them into superheroes.